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This paper aims to study the presence of anarchism as a historical and social phenomenon in the novels Mariona Rebull by Ignacio Agustí, published in 1944, and La verdad sobre el caso Savolta by Eduardo Mendoza, published in 1975. This paper offers a contrast between the two novels, observing their commonalities –the theme and location, mainly– and their points of opposition –narrative technique and description of social environments–. These differences also allow us to observe the diverse treatment of anarchist violence in the historical novel written under the Franco period, noting clear differences between the vision offered by Agustí, in the midst of the post-war period, and that of Mendoza, at the gates of the democratic transition. ; El trabajo propuesto analiza la presencia del anarquismo como fenómeno histórico y social en las novelas Mariona Rebull de Ignacio Agustí, publicada en 1944, y La verdad sobre el caso Savolta de Eduardo Mendoza, publicada en 1975. Este artículo ofrece un contraste entre ambas obras, observando sus puntos en común –la temática y la localización, principalmente– y sus puntos de oposición –técnica narrativa y descripción del entorno social, sobre todo–. Dichas diferencias, igualmente, permiten observar el tratamiento diverso de la violencia anarquista en la novela histórica escrita bajo el periodo franquista, advirtiéndose claras diferencias entre la visión ofrecida por Agustí, en plena posguerra, y la de Mendoza, a las puertas de la transición democrática. ; Le travail proposé analyse la présence de l'anarchisme comme phénomène historique et social dans les romans Mariona Rebull d'Ignacio Agustí, publié en 1944, et La verdad sobre el caso Savolta d'Eduardo Mendoza, publié en 1975. Cet article propose un contraste entre les deux œuvres, en observant leurs points communs - le sujet et le lieu, principalement - et leurs points d'opposition - la technique narrative et la description de l'environnement social, surtout -. Ces différences nous permettent également d'observer le ...

The current article tries to offer an estetic and political lecture of the Antología de la poesía hispanoamericana published by Leopoldo Panero between 1944 and 1945 under the governmental protection. The article starts defining the particular biography of the spanish writer, and his relations with the Spanish American poets –specially Vallejo and Neruda– and his journeys to America as a relevant man of the Francoist movement between 1949 and 1954. The systematic lecture of his prefaces and his selection of poets disclose his particular vision of Latin America, always influenced by the imperial concept of Falange but based in his own vision of the symbolism of the American Lyric. These lines try to maintain, to summarize, the thesis that defends the incredible complexity of Panero's postulates. ; El presente artículo trata de ofrecer una lectura estética y política de la Antología de la poesía hispanoamericana que publicara Leopoldo Panero entre 1944 y 1945 bajo protección gubernamental. Para ello se parte de la particular biografía del escritor astorgano, su relación en los años treinta con los poetas hispanoamericanos –especialmente Vallejo y Neruda– y su gira por América ya como supuesto prohombre del régimen franquista en 1949 y 1954. La lectura sistemática de sus prólogos y selección de poetas revela la particular visión de Panero sobre Hispanoamérica, mediatizada por el concepto imperial de Falange pero formulada bajo su propia visión de lo que la lírica americana representa para la lengua castellana. Se sostiene así en estas líneas la tesis de que los postulados de Panero representan, a pesar de todo, una opción mucho más compleja de lo que se suele considerar.

Desde una perspectiva histór ico - literaria , el trabajo planteado se propone rastrear los fundamentos ideológicos en torno al mito de lo ibérico presentes en determinadas figuras de la intelectualidad franqu ista, todas ellas de primera línea, así como su repercusión en las relaciones diplomáticas entre las dos naciones peninsulares en la década de los cuarenta . Para ello se repasa n los precedentes directos del pensamiento iberista asumido y fagocitado por amb as dictaduras , desde el regeneracionismo de Ganivet al integralismo de Sardinha. Todo este material ideológico fue particularmente tratado y desarrollado por figuras de relevancia en el ámbito cultural más próximo a la dictadura militar acaudillada por Fra ncisco Franco. En este sentido, sobresalen las figuras de Eugenio d ́Ors y sus abundantes glosas a propósito de Portugal; la labor y pensamiento de Eugenio Montes sintetizadas en su Interpretación de Portugal de 1944 ; el lirismo de Pedro de Lorenzo en Y al oeste Portugal de 1946; o el lusitanismo de Ernesto Giménez Caballero, al servicio de la exaltación franquista en Amor a Portugal de 1949 . Se enfoca con ello un corpus literario más extenso, largamente celebrado por el oficialismo de ambos regímenes, que o frece un pensamiento cerrado y dirigido al servicio de los intereses diplomáticos de dos regímenes dictatoriales . Su conocimiento, al margen de consideraciones éticas y estéticas, se nos revela fundamental para el correcto análisis de las relaciones litera rias 2 hispano - portuguesas en la década de los cuarenta y su repercusión en las élites culturales y de poder ; From a historical and literary perspective, the proposed work a ims to trace the ideological foundations around the myth of the Iberian in certain figures of the Franco ́s intelligentsia, and its impact on diplomatic relations between the two nations in the forties. Certain precedents of this movement were assumed and p hagocytosed by both regimes , from the regener ativism of Ganivet to integralism of Sardinha are reviewed. This ideological material was treated and developed i n the cultural field next to the military government under the dictatorship of Francisco Franco. I n this sense, projecting figures Eugenio d'Ors and his abundant 'glosas' about Portugal; the work and thought of Eugenio Montes synthesized in his Interpretación de Portugal (1944) ; the lyricism of Pedro de Lorenzo in Y al oeste Portugal (1946); or the lus itanism of Ernesto Giménez Caballero, serving Franco ́s exaltation in Amor a Portugal (1949) . It focuses thereby more extensive literary corpus, long held by the ruling of the two schemes, offering a closed directed thought and diplomats serving the interes ts of two dictatorial regimes. Regardless of ethical and aesthetic considerations, know this particular discourse is essential for the proper analysis of the Spanish - Portuguese literary relations in the forties and their impact on the cultural elites and p ower

El presente artículo ofrece una panorámica en torno a la literatura propagandística escrita en el Portugal de Salazar en apoyo a los militares sublevados durante la Guerra Civil española (1936-1939). De manera particular, las siguientes líneas se centran en el género poético como medio de propaganda, especialmente en los poemarios escritos por los poetas portugueses Ruy Correia Leite, António de Freitas Soaresy Tomaz Vieira da Cruz para tal fin.

The current article tries to offer a new systematic lecture of the Poesía herocia del Imperio anthology, published between 1941 and 1943 by the Editora Nacional. The poets Luis Rosales and Luis Felipe Vivanco establish an esthetic and political lecture of our aurean literature. This investigation tries to determinate how the publication of Poesía heroica del Imperio affected and organized the Spanish poetic creation in the forties, and the "Escorial group" specifically. ; El presente artículo trata de ofrecer una lectura sistemática y rigurosa de la antología Poesía heroica del Imperio, publicada entre 1941 y 1943 por la Editora Nacional. En ella, los antólogos, los poetas Luis Rosales y Luis Felipe Vivanco, ofrecen en sus prólogos una lectura estética y política de nuestra literatura áurea. Este trabajo procura determinar hasta qué punto la publicación de Poesía heroica del Imperio influyó y configuró la creación poética española en la década de los cuarenta, en general, y del "Grupo Escorial", en particular.

Desde una perspectiva histórico-literaria, el trabajo planteado se propone rastrear los fundamentos ideológicos en torno al mito de lo ibérico presentes en determinadas figuras de la intelectualidad franquista, todas ellas de primera línea, así como su repercusión en las relaciones diplomáticas entre las dos naciones peninsulares en la década de los cuarenta. Para ello se repasan los precedentes directos del pensamiento iberista asumido y fagocitado por ambas dictaduras, desde el regeneracionismo de Ganivet a la integración de Sardinha. Todo este material ideológico fue particularmente tratado y desarrollado por figuras de relevancia en el ámbito cultural más próximo a la dictadura militar acaudillada por Francisco Franco. En este sentido, sobresalen las figuras de Eugenio d´Ors y sus abundantes glosas a propósito de Portugal; la labor y pensamiento de Eugenio Montes sintetizadas en su Interpretación de Portugal de 1944; el lirismo de Pedro de Lorenzo en Y al oeste Portugal de 1946; o el lusitanismo de Ernesto Giménez Caballero, al servicio de la exaltación franquista en Amor a Portugal de 1949. Se enfoca con ello un corpus literario más extenso, largamente celebrado por el oficialismo de ambos regímenes, que ofrece un pensamiento cerrado y dirigido al servicio de los intereses diplomáticos de dos regímenes dictatoriales. Su conocimiento, al margen de consideraciones éticas y estéticas, se nos revela fundamental para el correcto análisis de las relaciones literarias hispano-portuguesas en la década de los cuarenta y su repercusión en las élites culturales y de poder. ; From a historical and literary perspective, the proposed work aims to trace the ideological foundations around the myth of the Iberian in certain figures of the Franco´s intelligentsia, and its impact on diplomatic relations between the two nations in the forties. Certain precedents of this movement were assumed and phagocytosed by both regimes, from the regenerativism of Ganivet to integralism of Sardinha are reviewed. This ideological material was treated and developed in the cultural field next to the military government under the dictatorship of Francisco Franco. In this sense, projecting figures Eugenio d'Ors and his abundant 'glosas' about Portugal; the work and thought of Eugenio Montes synthesized in his Interpretación de Portugal (1944); the lyricism of Pedro de Lorenzo in Y al oeste Portugal (1946); or the lusitanism of Ernesto Giménez Caballero, serving Franco´s exaltation in Amor a Portugal (1949). It focuses thereby more extensive literary corpus, long held by the ruling of the two schemes, offering a closed directed thought and diplomats serving the interests of two dictatorial regimes. Regardless of ethical and aesthetic considerations, know this particular discourse is essential for the proper analysis of the Spanish-Portuguese literary relations in the forties and their impact on the cultural elites and power. ; Trabajo patrocinado por: Ministerio de Educación. Beca de Formación del Profesorado Universitario ; peerReviewed

En 1619 Felipe III de España y II de Portugal realizó un esperado y crucial viaje por tierras lusas, teniendo como cénit la entrada triunfal a la ciudad de Lisboa el día 29 de junio. La jornada regia generó una enorme cantidad de testimonios literarios en prosa y verso, lírico o dramático. El presente artículo ofrece un análisis evolutivo de todos estos testimonios, determinando sus influencias directas y su mensaje político a partir del contexto histórico-literario en el que se enmarcan. ; In 1619 Philip III of Spain made his long-awaited and crucial journey through Portugal. The triumphal entry into Lisbon –the 29th of June– represented the peak of his long voyage. The regal journey created an important number of literature testimonies –prose and verse (lyric or dramatic). This article tries to establish the relations between these literature testimonies, their direct sources, and their political message starting from their historical and literary context. ; peerReviewed