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Depuis leur apparition au début duxxie siècle, les blogs consacrés à la mode se sont affirmés comme une plateforme de choix pour l'articulation de pratiques de mode. Les blogs personnels de mode en particulier, sur lesquels les blogueuses postent des images d'elles-mêmes, constituent un espace de construction identitaire à travers lequel se joue la position ambivalente des femmes dans la société contemporaine. L'écran de l'ordinateur devient une surface réfléchissante où leur statut est conjugué non seulement en tant qu'objet mais aussi en tant que sujet. La mode comme pratique ordinaire est privilégiée au sein d'un discours réaffirmant la puissance du réel dans l'imaginaire de mode. La mode se révèle être un objet autant parlé que porté, se conjuguant à internet comme vecteur d'union et de sociabilité.

Résumé Cet article interroge l'appropriation de la figure de la passante dans les images de mode. Contrastant cette figure avec celle du flâneur, il analyse le thème du genre des pratiques de la ville et des présences masculines et féminines en ses rues. Le jeu du regard propre à la ville – l'observation de l'autre et de son apparence – est analysé à travers la représentation, dans les magazines de mode, de la présence féminine dans l'espace urbain et l'invocation du thème de la passante. Appropriée par le discours de mode, cette dernière permet l'articulation de différentes expériences de lecture et le positionnement des lectrices à la fois comme sujets actifs et objets passifs d'un regard par l'intermédiaire duquel se joue l'identité féminine.

The field of fashion is now a major topic of enquiry in social and cultural theory. However, students often find it difficult to apply key social and cultural theoretical frameworks and concepts to their study of fashion. This book is designed to fill this gap for a how to think through fashion. Each chapter is a guide through the work of a selected major thinker, such as Marx, Freud, Simmel, Benjamin, Bakhtin, Barthes, Goffman, Deleuze, Foucault, Baudrillard and Butler, introducing key concepts and ideas, discussing how they have been appropriated by various authors to engage with the topics of fashion, dress and appearance, and looking at other ways in which they can be taken over to reflect on these topics.

Résumé Le champ de la mode a depuis peu vu l'apparition d'une nouvelle forme de communication digitale : le blogging. Il existe maintenant une multitude de blogs indépendants de mode. Les rédacteurs et leurs audiences y privilégient un ton informel, le quotidien, favorisant ainsi une représentation de la mode comme pratique ordinaire mais néanmoins créative, un sujet de conversation propre à la mise en place de liens digitaux.

This article, based on two studies of the fashion industry examines one of its key institutions, London Fashion Week (LFW). Drawing on the work of Bourdieu, we argue that this event is a materialization of the field of fashion.We examine how LFW renders visible the boundaries, relational positions, capital and habitus at play in the field, reproducing critical divisions within it.As well as making visible the field, LFW is a ceremony of consecration within it that contributes to its reproduction. The central aim of this article is to develop an empirically grounded sense of field, reconciling this macro-structural concept with embodied and situated reality.