Suchergebnisse

A relação conflituosa entre uma suposta "natureza dançante" do povo brasileiro e a participação apenas remota que a dança de palco ocupa no cenário cultural do Brasil constitui a provocação inicial que motivou Marianna Monteiro a realizar sua pesquisa, oportunamente nominada Dança popular: espetáculo e devoção. Como preconizado no subtítulo, a investigação lida com vetores aparentemente opostos – advindos da velha dialética do sagrado e do profano – contudo, marcados por relações insuspeitas, em que política, economia, estética e religião se interceptam nos processos formativos das danças populares brasileiras, considerados pela autora como parte integrante da expansão do Estado Moderno português, entre os séculos XVI e XVIII. A pesquisa é fruto da tese de doutorado apresentada ao Departamento de Filosofia da Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas da Universidade de São Paulo (FFLCH-USP), sob orientação da professora Olgária Feres Matos. ; The conflicting relationship between an alleged "dancing nature" of Brazilian people and the only remote participation dance takes on stage in Brazil's cultural scene is the initial provocation that led Marianna Monteiro to carry out her research, timely called Dança popular: espetáculo e devoção (Popular dance: spectacle and devotion). As suggested in the subtitle, research deals with seemingly opposite vectors - coming from the old dialectic of the sacred and the profane - however, marked by unsuspected relations, where politics, economics, aesthetics and religion intersect in the formative process of Brazilian popular dances, considered by the author as an integral part of the expansion of the Portuguese Modern State, between the sixteenth and eighteenth centuries. The research is the result of the doctoral thesis presented to the Department of Philosophy of the Faculty of Philosophy, Languages and Literature and Human Sciences of the University of São Paulo (FFLCH-USP), under the guidance of Professor Olgária Feres Matos.

Este estudo realiza uma etnografia das formas e das expressividades sonoras relativas à devoção romeira presente no município de Juazeiro do Norte – CE, um dos maiores centros de romaria popular do Brasil. A ausência de prescrições litúrgicas e de ingerência eclesial sobre os modos de devoção, bem como a inexistência de legislação doutrinária que administrasse o campo do estético pertinente à religião, deixaram a cargo da tradição popular a elaboração de sua própria suma, relativa ao modo de ver e ouvir o mundo, seja no domínio espiritual, seja no âmbito social, estabelecendo-se uma orientação devocional que vê nas práticas penitenciais o único caminho para a salvação da alma. Partimos da hipótese que postula a existência de uma forma-sacrifício, a qual encerra uma pletora de signos culturais e religiosos instaurados no repertório musical tradicional e no corpo durante o ato de cantar. A noção de Consagração (Mauss e Hubert) embasa teoricamente nosso argumento.