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Este trabajo analiza las vicisitudes y cambios experimentados por el sistema estatal de partidos del Estado español desde las elecciones generales de 1977 a las de 2011. Así, tras un breve acercamiento terminológico a la cuestión, muestra algunos rasgos genéricos del sistema estatal de partidos y acomete un examen crítico de algunas de sus tipificaciones más destacadas («bipartidismo imperfecto», «sistema de partido predominante» o «pluralismo limitado»). Sobre la base de tal examen crítico aporta finalmente una caracterización propia y más adecuada del mismo. ; This paper analyzes the vicissitudes and changes experienced by the Spanish state party system from the 1977 general elections to 2011. Thus, after a brief terminological approach to the issue, it shows some generic features of the state party system and undertakes a critical examination of some of its most prominent typifications ("imperfect bipartidism," "predominant party system" or "limited pluralism"). On the basis of such critical examination, it finally provides its own and more adequate characterization of itself.

Este trabajo aborda los importantes cambios que ha experimentado el sistema de partidos del Estado español desde las elecciones generales de 2015 hasta las de noviembre de 2019 y el presente. Analiza así su tránsito desde el pluripartidismo limitado al multipartidismo y, al tiempo que señala sus más relevantes cambios, argumenta la posibilidad de caracterizarlo como un sistema de multipartidismo parlamentario y pluripartidismo gubernamental. ; This paper addresses the important changes that the party system of the Spanish State has undergone from the general elections of 2015 to those of November 2019 and the present. Thus, it analyzes its transition from limited pluripartidism to multipartidism and, while pointing out its most relevant changes, argues the possibility of characterizing it as a system of parliamentary multipartidism and governmental pluripartidism.

This paper questions those interpretations of Locke as a follower of leveller radicalism and an unequivocal supporter of political equality and democracy. It argues that his work and political thought seek mainly a return to «our ancient government» and «its original constitution», that is, a model of "moderate or mixed monarchy" which not only represents a democratic regression compared to the «popular republicanism» of the Levellers but also a form of government in which the democratic and egalitarian elements are weakened. ; RESUMENEl presente trabajo discute aquellas interpretaciones de Locke como un continuador del radicalismo leveller y un partidario inequívoco de la igualdad política y la democracia. Sostiene que su obra y pensamiento político persigue más bien un retorno a «our ancient government» y «its original constitution», esto es, un modelo de «monarquía moderada» o «mixta» que no sólo representa un retroceso democrático respecto al «republicanismo popular» de los levellers sino también una forma de gobierno en la que los elementos democráticos e igualitarios quedan debilitados. PALABRAS CLAVELOCKE, LIBERALISMO–IGUALDAD–DEMOCRACIA–MONARQUÍAABSTRACTThis paper questions those interpretations of Locke as a follower of leveller radicalism and an unequivocal supporter of political equality and democracy. It argues that his work and political thought seek mainly a return to «our ancient government» and «its original constitution», that is, a model of "moderate or mixed monarchy" which not only represents a democratic regression compared to the «popular republicanism» of the Levellers but also a form of government in which the democratic and egalitarian elements are weakened. KEY WORDSLOCKE–LIBERALISM–EQUALITY–DEMOCRACY–MONARCHY

En el mismo momento en que se ha anunciado su definitivo triunfo asistimos, sin embargo y paradójicamente, a la constatación de la crisis de la democracia liberal. El presente trabajo, tras asumir que la democracia es hoy la forma de gobierno que goza de una amplia legitimidad y aceptación social, discute la veracidad y alcance empírico de la tesis del triunfo de la democracia liberal y vuelve sobre algunas de sus crisis a lo largo del siglo XX. A tal fin, recupera distintas y hasta contradictorias teorías de la crisis de tal forma de gobierno (en los años 20, en los años 70 y en la actualidad) para mostrar los serios y persistentes problemas que afronta la democracia liberal y concluye aportando unas pocas sugerencias para superar dichas crisis. ; At the time of the announcement of its final triumph, we are however and paradoxically witnessing the crisis of liberal democracy. After assuming that democracy is nowadays the form of government that enjoys widespread legitimacy and social acceptance, this paper discusses the accuracy and the empirical scope of the thesis stating the triumph of liberal democracy. This paper looks back on some of the crises of liberal democracy during the twentieth century and retrieves different -and even contradictory- theories of the crises suffered in such form of government - in the 20's, 70's and today-. The final goal is to show the serious and persistent problems liberal democracy is facing and it concludes by providing suggestions to overcome these crises.

El presente artículo constituye un primer acercamiento a las reformas constitucionales implantadas durante el periodo de hegemonía política de Clístenes de Atenas. Pese a que incluye una breve reseña de dichas reformas, está dedicado a abordar algunas cuestiones preliminares relacionadas tanto con la vida, la actividad y la fi gura política de Clístenes cuanto, sobre todo, con el cuándo, cómo y por qué promovió las reformas que dieron lugar a un decisivo cambio constitucional. Sostiene que dichas reformas fueron aprobadas siendo arconte Iságoras y antes de su expulsión de Atenas, que Clístenes introdujo dichas reformas actuando como un ciudadano privado, mediante procedimientos democráticos, orientado por un plan previamente pensado y, fi nalmente, movido por la pretensión de establecer un régimen político que sin ser plenamente democrático se acercara a él de forma evidente ; «The Reforms of Cleisthenes: When, How and Why (About the Origins of Democracy)». This paper is a fi rst approach to the constitutional reforms implemented during the period of the political hegemony of Cleisthenes of Athens. Although it includes a brief overview of these reforms, it is mainly dedicated to address some preliminary issues related to both life and political activity of Cleisthenes and, above all, when, how and why he promoted the reforms that led to a decisive constitutional change. It is argued that such reforms were approved being archon Isagoras and before his expulsion of Athens. Likewise it is stated that Cleisthenes introduced such reforms as a private citizen acting through democratic procedures, guided by a plan previously thought and, fi nally, moved by the attempt to establish a political regime that, without being fully democratic, presented some clear democratic values

El presente artículo es la segunda parte de un trabajo más amplio acerca de la «democracia ancestral» instaurada por Solón hacia finales del siglo VI a.C. a través de diversas reformas legislativas y constitucionales. En la primera parte de este trabajo, publicada en esta misma revista, se describió el sistema político ateniense en momentos previos a la época de Solón (1), se señalaron diversos aspectos de su poesía política y de su propósito de un «justo equilibrio» (2) y, finalmente, se abordaron críticamente algunas de sus primeras medidas legislativas de carácter social y económico (3). Esta segunda parte del artículo continúa con el estudio de las reformas constitucionales de Solón y analiza su división de la sociedad ateniense en clases y tribus (1), su reforma de las magistraturas y los dos Consejos (2) y de la Ecclesía y los tribunales populares (3). Finaliza (4) con algunas conclusiones sobre el significado político de esas reformas, el tipo de régimen político al que dan lugar y la forma de «justo equilibrio» finalmente pretendido o alcanzado por Solón. ; This article is the second part of a broader study on the 'ancestral democracy' introduced by Solon to the late sixth century BC through various legislative and constitutional reforms. In the first part of the work, published in this journal, is described the Athenian political system at a time prior to the time of Solon (1), identified several aspects of his political poetry and its purpose of a «fair balance» ( 2) and, finally, are discussed some of his first legislative measures of social and economic character (3). This second part of this work continues with the study of the Solon constitutional reforms, his division of the Athenian society in propertyclasses and tribes (1), his reform of the Magistracies and the two Councils (2) and that of the Ecclesía, and the people´s courts (3). The essay ends (4) with some conclusions on the political significance of these reforms, the type of political regime they endorse, and the form of «fair balance» sought or even finally achieved by Solon

El presente artículo es la primera parte de un trabajo más amplio acerca de la «democracia ancestral» instaurada por Solón hacia finales del siglo VI a.C. a través de de diversas reformas legislativas y constitucionales. En él se describe el sistema político ateniense en momentos previos a la época de Solón (1), se señalan diversos aspectos de su poesía política y de su propósito de un «justo equilibrio»(2) y, finalmente, se abordan críticamente algunas de sus primeras medidas legislativas de carácter social y económico (3). La segunda parte, de próxima publicación en esta misma revista, continúa con el estudio de las reformas constitucionales de Solón y analiza su división de la sociedad ateniense en clases y tribus (1), su reforma de las magistraturas y los dos Consejos (2) y de la Ecclesía y los tribunales populares (3). Finaliza (4) con algunas conclusiones sobre el significado político de esas reformas, el tipo de régimen político al que dan lugar y la forma de «justo equilibrio» finalmente pretendido o alcanzado por Solón. ; This article is the first part of a broader study on the «ancestral democracy» introduced by Solon through various legislative and constitutional reforms, at the end of the sixth century BC. The Athenian political system in periods prior to the time of Solon (1) is described in it. Moreover, various aspects of his political poetry and his political purpose of a «fair balance» are pointed out (2) and, at the end, some of his first legislative measures of social and economic character (3) are discussed. The second part of this work (that will be published in this journal) continues with the study of the Solon constitutional reforms, his division of the Athenian society in property-classes and tribes (1), his reform of the Magistracies and the two Councils (2) and that of the Ecclesia, and the people's courts (3). This essay ends by including some conclusions (4) on the political significance of these reforms, the type of political regime they endorse and the form of «fair balance» sought or even finally achieved by Solon.

This paper addresses the important changes that the party system of the Spanish State has undergone from the general elections of 2015 to those of November 2019 and the present. Thus, it analyzes its transition from limited pluripartidism to multipartidism and, while pointing out its most relevant changes, argues the possibility of characterizing it as a system of parliamentary multipartidism and governmental pluripartidism