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Este artículo explora las contradicciones, obstáculos, y placeres que experimentan las mujeres integradas en grupos armados en donde la participación está atravesada por ciertas variables que condicionan y polarizan, más si cabe, las relaciones de género (ilegalidad, clandestinidad, violencia). Con este fin se han analizado las vidas de 25 mujeres y 6 hombres integrantes de ETA (Euskadi Ta Askatasuna). Por un lado, a través de sus historias, el artículo presta especial atención a cuáles son las motivaciones de las mujeres para integrarse en ETA y qué factores obstaculizan y ayudan a esa integración. Por otro lado, aborda qué placeres, riesgos y contradicciones viven en todo su proceso participativo una vez integradas ya en la estructura de ETA. Las principales conclusiones muestran que, para su integración, entre los principales elementos limitadores se encuentran la neutralización familiar y territorial. Por el contrario, actúan como facilitadores la ventaja y posición tácita de su género. Además, desarrollan sistemáticamente estrategias para superar las dificultades, como movimientos territoriales o contactos puente. Una vez dentro, tienen que hacer frente a obstáculos derivados, entre otros, de los mandatos de la clandestinidad y la división sexual del trabajo. Así, el exilio y la militancia en el extranjero se constituyen como fuente de riesgos y placeres al mismo tiempo.

This article sets out presenting the methodological toolbox created for the study of very specific reality: the gathering of oral information in the study of armed conflicts. Taking as a valid reference the oral history technique, we explored new methodological processes that allowed us to reach the lives and stories of the people interviewed more deeply, with a closer approach to their lives, but at the same time respecting and ensuring maximum access and confidentiality. To do this, the oral history methodology was reviewed with the main contributions of feminist epistemology. Thereby, we created ex profeso new methodological processes adapted to study the role of women as violence perpetrators in armed conflicts. Our proposal expands up to 5 different phases with either technical or emotional functions. The validity of this new methodological toolbox has been tested through an extensive research in the armed conflict of the Basque Country (Spain) performing oral histories to 25 women and 10 men.

En la actualidad, Colombia está llevando a cabo un proceso de paz que podría vislumbrar la paz que ansía el país. Una paz que traería el final del conflicto armado pero no sistemáticamente el final de todo tipo de violencia. Para asegurar la participación e incidencia de las mujeres en el proceso, resulta indispensable conocer antes el papel que están desempeñando actualmente las redes de mujeres colombianas que luchan a favor de la paz. Es esto, precisamente, lo que pretende este manuscrito. A través de él, se exploran las principales formas de acción política de las mujeres colombianas que deciden articularse para luchar por la consecución y la construcción de la paz. Para ello, se analizan los principales repertorios de acción colectiva, la estructura organizativa, los marcos discursivos y los impactos de dos redes de mujeres —Ruta Pacífica de las Mujeres y Alianza Iniciativa de Mujeres Colombianas por la Paz—. Este análisis se ha llevado a cabo a través de técnicas cualitativas. Se han realizado, de este modo, tres entrevistas en profundidad con las principales lideresas de cada organización estudiada. Los resultados del análisis exponen, por un lado, cuáles son las diferencias y similitudes entre ambas redes a través de la observación de sus prácticas políticas y de la relación que mantienen con los conceptos paz/conflicto; y, género/feminismo. Mientras para la Ruta el eje articulador será el movimiento feminista, para la IPM lo será el marco institucional. Por otro lado, se identifican las resistencias civiles desarrolladas por las mujeres en los distintos procesos de paz colombianos, los límites encontrados por ellas mismas, las estrategias para superarlos y la salud política de estos movimientos. ; Currently, Colombia is conducting a peace process that could glimpse the peace the country craves. This peace would bring the end of the armed conflict but not systematically the end of all kind of violence. To ensure the participation and influence of women in this process, it is essential to know the current role performed by the Colombian women's peace networks. This is the aim of this article. This article explores the main ways of political action undertaken by Colombian women in peacebuilding. In order to do it, we have analyzed the main repertoires of collective action, organizational structure, framing processes and impacts of two women's networks —Women's Pacific Route and the Initiative of Colombian Women for Peace—. This analysis was conducted using qualitative techniques. We have made thus three in-depth interviews with the main leaders of each organization studied. Our results present what are the differences and similarities between both women's networks through the observation of their political practices and their relationship with the concepts peace/conflict; and gender/feminism. While for the Pacific Route the articulating axis is the feminist movement, for the IMP it is the institutional framework. On the other hand, we remarked on identifying civil resistance developed by women in the different Colombia's peace processes, the limits found by themselves, the strategies to overcome them and the political health of these movements.