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Die Ehe ist in unserer Gesellschaft unantastbar. Trotz ihrer Institutionalisierung wird sie als Inbegriff der Liebe romantisiert und mythisch verklärt. Dabei verschärft eine Heirat für Frauen oft die Ungleichheit, und sie führt zu finanzieller Abhängigkeit. Die Autorin Emilia Roig blickt hinter die Fassade eines patriarchalen Konstrukts und weist Wege zu einer Revolution der Liebe. Die Ehe normiert Beziehungen und Familie, kontrolliert Sexualität, den Besitz und die Arbeitskraft. Sie ist eine wichtige Stütze des Kapitalismus und lässt uns in binären Geschlechterrollen verharren. In ihrem Buch ruft Emilia Roig daher das Ende der Ehe aus. Sie hinterfragt die Übermacht der Paare und untersucht, ob man Männer lieben und zugleich das Patriarchat stürzen kann. Letztlich wäre eine Abschaffung der Ehe nicht nur für Frauen befreiend, sondern für alle. Denn nur dann können wir Liebe in Freiheit und auf Augenhöhe miteinander neu denken und leben

Wie erkennen wir unsere Privilegien? Wie können Weiße die Realität von Schwarzen sehen? Männliche Muslime die von weißen Frauen? Und weiße Frauen die von männlichen Muslimen? Die Aktivistin und Politologin Emilia Roig zeigt - auch anhand der Geschichte ihrer eigenen Familie, in der wie unter einem Brennglas Rassismus und Black Pride, Antisemitismus und Auschwitz, Homophobie und Queerness, Patriarchat und Feminismus aufeinanderprallen -, wie sich Rassismus im Alltag mit anderen Arten der Diskriminierung überschneidet. "Worum es Roig verständlicherweise geht, ist der Umstand, dass Schwarze Leben nicht im selben Maße betrauert werden wie weiße. Dass weder Schuldeingeständnis noch Buße erfolgen. Das ist in der Tat unerhört. Aber bei ihrem Versuch, Wissenshierarchien zu dekonstruieren, tappt sie in die Falle, neue Kategorien vermeintlich weißen oder nichtweißen Wissens zu konstruieren. Nicht die arabischen oder afrikanischen Mathematiker, Astronomen oder Mediziner, von der Antike bis heute, bringt sie gegen die Annahme weißer Wissensüberlegenheit in Stellung; stattdessen betont sie die Bedeutung von Voodoo, Astrologie und Parapsychologie als andere Form des Wissens. Ist das nicht Fortschreibung von Stereotypisierung? Und doch: Trotz dieser Schwächen ist "Why we matter" lesenswert, vor allem wegen seiner klaren, eindringlichen Sprache" (taz)

Cover -- Copyright -- Contents -- Acknowledgements -- Contributors -- Foreword: Pharmaceuticals in the environment - Why should we care? -- Chapter 1: Introduction -- 1.1 Pharmaceutical in the Environment: Background -- 1.2 Objectives of this Book -- 1.3 Chapter Content -- References -- Chapter 2: Policy framework at EU level -- 2.1 Introduction -- 2.2 Policy Framework at EU Level -- 2.2.1 Medicinal regulations & -- policies -- 2.2.1.1 Product authorisation and environment risk assessment -- 2.2.1.2 Drug take-back schemes -- 2.2.2 Environmental protection regulations & -- policies -- 2.2.2.1 Water policies -- 2.2.2.2 Other environmental policies and initiatives -- 2.3 Discussion of Current Policy Instruments -- 2.3.1 Policy framework in the light of the precautionary and prevention principles -- 2.3.2 Policy framework and end-of-pipe solutions -- 2.3.3 What complicates further EU policy development to limit discharge of PPs into waters? -- References -- Chapter 3: Exposure based on life cycle -- 3.1 Exposure Routes -- 3.2 Modelling of Expected Concentrations in Various Matrices -- 3.3 Modelling Toxicity -- References -- Chapter 4: Real situation: occurrence of the main investigated PPs in water bodies -- 4.1 Introduction -- 4.2 Literature Study on PPS -- 4.2.1 Consumption -- 4.2.2 Exposure -- 4.3 Results and Discussion -- 4.3.1 Predicted Environmental Concentrations -- 4.3.2 Indicator pharmaceuticals -- 4.3.3 Data Gaps -- 4.4 Conclusions and Outlook -- References -- Chapter 5: Performance of conventional treatment processes of the most resistant PPs -- 5.1 Introduction -- 5.2 Antibiotics -- 5.2.1 Sludge Retention Time (SRT) -- 5.2.2 Hydraulic Retention Time (HRT) -- 5.2.3 Reactor configuration -- 5.2.4 Sludge adsorption -- 5.2.5 Advanced technologies -- 5.3 Anticonvulsants -- 5.3.1 Sludge Retention Time (SRT).