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Los derechos humanos son un elemento fundamental para el desarrollo de las sociedades. En el caso del Estado mexicano, les ha otorgado un carácter constitucional y convencional y, sin embargo, cifras oficiales, publicaciones académicas y de divulgación, así como distintos medios de comunicación, refieren que, por ejemplo, en Matamoros, Tamaulipas, se presentan graves violaciones a estos derechos. Este artículo es una investigación de tipo no experimental, exploratoria y descriptiva, en la cual, a través de un muestreo no probabilístico, típico, e intencional por conveniencia, se orienta a identificar la observancia de los derechos humanos en dicha localidad, a partir de la percepción de sus operadores jurídicos. Los resultados obtenidos reflejan que en esa localidad se presenta una observancia superior a 73 % de los derechos humanos evaluados, aspecto que contrasta con los elevados indicadores oficiales sobre violaciones a este tipo de derechos.

What we actually know as human rights are integrated with all inherent rights and freedoms in human beings, concentrated and proclaimed in the Universal Declaration of Human Rights of 1948; they constitute the result of society's evolutionary process, whose commitment to a better world, present them as the determinant element from which it aims to address social problems. They imply the convergence between ethics, human dignity, politics and law. Due to their complexity, this work approach them from a qualitative focus, analyzing its configuration from: three historical-philosophical moments a) modernity, b) postmodernity and c) ultramodernity; its principles, generations and international protection systems of which Mexico takes part, whom constitutionally establishes their recognition, observance, protection and assurance, which lead to a reflection about the prevailing situation regarding human rights.

La presente tesis tiene por objeto estudiar determinar el efecto que produce en la autonomía del Tribunal Constitucional, la Injerencia política. Para lograr el objetivo se ha realizado un análisis de las funciones y competencias asignadas al Tribunal Constitucional. Así también se desarrollará un análisis general del origen de la jurisdicción constitucional y las razones de su existencia. En el mismo orden de ideas se estudiará el origen del Tribunal Constitucional, entendido como aquel organismo constitucional autónomo e independiente, que, al interior del ordenamiento jurídico, ejerce la defensa de la Constitución y de los derechos fundamentales, garantizando los valores propios de la democracia. También se centra el interés en describir desde cuándo en nuestro país se adopta esta institución y los motivos de dicha adopción, para luego pasar a analizar su finalidad y naturaleza. También se centra la atención en el estatuto jurídico del Tribunal Constitucional, es decir, su organización y estructura: el número de magistrados que la integran, su periodo de mandato, los requisitos e impedimentos, vacancia, forma de elección de sus miembros, etc. Asimismo, estudiaremos su composición a través de un Pleno y de dos Salas, su funcionamiento, su sede y el tipo de resoluciones que emite, entre otros aspectos, puntos base que nos llevara a determinar el objetivo general.

What we actually know as human rights are integrated with all inherent rights and freedoms in human beings, concentrated and proclaimed in the Universal Declaration of Human Rights of 1948; they constitute the result of society's evolutionary process, whose commitment to a better world, present them as the determinant element from which it aims to address social problems. They imply the convergence between ethics, human dignity, politics and law. Due to their complexity, this work approach them from a qualitative focus, analyzing its configuration from: three historical-philosophical moments a) modernity, b) postmodernity and c) ultramodernity; its principles, generations and international protection systems of which Mexico takes part, whom constitutionally establishes their recognition, observance, protection and assurance, which lead to a reflection about the prevailing situation regarding human rights. ; Lo que actualmente conocemos como derechos humanos se integra con los derechos y las libertades inherentes al ser humano, concentrados y proclamados en la Declaración Universal de Derechos Humanos de 1948; constituyen el resultado del proceso evolutivo de la sociedad, que comprometida con un mundo mejor los plantea como el elemento determinante desde el cual intenta abordar los problemas de la sociedad actual, éstos implican la convergencia entre la ética, la dignidad humana, la política y el derecho. Dada su complejidad, se abordan en éste trabajo desde un enfoque cualitativo, analizando su configuración a partir de: tres momentos histórico-filosóficos a) la modernidad, b) la posmodernidad y c) la ultramodernidad; sus principios, las generaciones y los sistemas internacionales de protección de los que forma parte México, quien establece constitucionalmente su reconocimiento, respeto, protección y garantía, con lo cual se plantea una reflexión sobre la situación que prevalece en materia de derechos humanos. Human rights in Mexico: between modernity, postmodernity and ultramodernity Abstract What we actually know as human rights are integrated with all inherent rights and freedoms in human beings, concentrated and proclaimed in the Universal Declaration of Human Rights of 1948; they constitute the result of society's evolutionary process, whose commitment to a better world, present them as the determinant element from which it aims to address social problems. They imply the convergence between ethics, human dignity, politics and law. Due to their complexity, this work approach them from a qualitative focus, analyzing its configuration from: three historical-philosophical moments a) modernity, b) postmodernity and c) ultramodernity; its principles, generations and international protection systems of which Mexico takes part, whom constitutionally establishes their recognition, observance, protection and assurance, which lead to a reflection about the prevailing situation regarding human rights. Keywords: Human rights in Mexico, modernity, postmodernity and ultramodernity.

En este artículo se determina la validez de contenido de un instrumento de medición de derechos humanos en México, a partir de los modelos de Lawshe (1975) y Tristán (2008). Se realiza una investigación exploratoria, descriptiva, no experimental, bajo un panel de expertos, quienes valoran el contenido y la pertinencia de cada ítem. La razón de validezde contenido (crv) superior es de 1.0 y la inferior es de 0.143, además el índice de validez de contenido (cvi) es de 0.893, por lo que el instrumento de medición evaluado se considera aceptable.

NO TIENE

Este artículo analiza la percepción de Al-Ándalus según la mirada de seis autores árabes, desde 1964 hasta 2010. En primer lugar, Hussain Monés (1911-1996), quien en su Viaje por España lo muestra en tanto que paraíso recobrado. En segundo lugar, el estudio se centra en los egipcios Salah Abdel Sabour (1931-1981), en torno a Lorca, y Radwa Ashour (1946-2010), en torno a los moriscos y Andalucía. En último lugar, se analizan autores que plantean una visión más patentemente impregnada de compromiso, aunque sea incipiente, ya sea social, político o histórico, como son el poeta sirio Nizar Qabbani (1923- 98), el siro-libanés Adonis (n. 1930), en su vertiente ensayística, y el novelista argelino Waciny Laredj (n. 1954). El estudio se ha llevado a cabo a partir de las obras originales de los propios autores y con el marco teórico de los principales estudiosos al respecto. En cuanto a los resultados y conclusiones, además de subrayar la vigencia temática en la literatura árabe moderna, se observa, por una parte, lo que se podría denominar como esencialización de Al-Ándalus y, por otra, una mayor relevancia en el género prosístico. ; This article analyzes the perception of al-Andalus and its characteristics in the eyes of six Arab authors writing between 1964 and 2010. It looks first at Hussain Monés (1911-1996), who in his Journey through Spain shows it as a kind of paradise regained. The study then turns to the Egyptians Salah Abdel Sabour (1931-1981), who wrote about Federico García Lorca, and Radwa Ashour (1946-2010), who wrote about the Moriscos and al-Andalus. To conclude, the paper analyses some authors who have a vision that shows signs of incipient engagement, albeit incipient, be it social, political or historical engagement. These authors include the Syrian poet Nizar Qabbani (1923-1998), the Syrian- Lebanese Adonis (b. 1930), as an essayist, and the Algerian novelist Waciny Laredj (b. 1954). The study has used the original works of the authors themselves and also theoretical frameworks developed by the main scholars in this area. Regarding the results and conclusions, in addition to showing that the theme of al-Andalus remains valid in modern Arabic literature, the study reveals what could be called the essentialization of al-Andalus and also the greater relevance of this theme in prose writing.

La violencia contra las mujeres constituye una violación a los Derechos Humanos y uno de los problemas sociales más graves, es el mecanismo de control ejercido por el poder masculino, sobre el comportamiento, el cuerpo y los derechos de las mujeres, para evitar que transgredan el orden social y se mantengan subordinadas, cuyas máximas expresiones son la desaparición forzada y el feminicidio. La normatividad en México y el Estado de Chihuahua, presenta avances significativos en materia de derechos humanos, sin embargo dicho tipo de violencia se ha incrementado considerablemente en las últimas décadas, contabilizándose en centenas los casos registrados anualmente.

The pandemic produced by COVID-19 put the world up against a wall. As a result, the health crisis forced all governments to implement restrictive measures, such as mandatory confinement (quarantine), suspension of some fundamental rights, temporary suspension of several economic sectors that seriously damaged the economy, to the point that many businesses closed and they were forced to lay off workers, among others. In view of this, the Peruvian government implemented some alternative measures to guarantee labour rights, such as the perfect suspension of work —through which the labour linkbetween employer and worker is maintained— or also the economic reactivation by stages and other benefits such as Reactiva Peru. ; La pandemia de la COVID-19 puso al mundo contra la pared. Como consecuencia de esta, la crisis sanitaria obligó a todos los gobernantes a implementar medidas restrictivas, como los confinamientos obligatorios (cuarentena), suspensión de algunos derechos fundamentales, suspensión temporal de varios rubros económicos que dañó gravemente la economía, a tal punto que muchos negocios cerraron y se vieron obligados a despedir trabajadores, entre otras. Ante ello, el Gobierno peruano implementó algunas medidas alternativas para cautelar los derechos laborales, como por ejemplo la suspensión perfecta de labores —que procura mantener el vínculo laboral entre el empleador y el trabajador— o también la reactivación económica por etapas y otros beneficios como Reactiva Perú.

Violence against women constitutes an offense to the dignity of people and a violation of human rights has become a global social, economic, legal, health and political problem and a retrograde manifestation by reproducing unequal power relations between men and women, whose maximum expressions are enforced disappearance and femicide. While significant progress in human rights is identified in Mexico and the state of Chihuahua, significant human rights progress is identified, this type of violence has increased considerably in recent decades, hundreds of cases recorded annually. ; La violencia contra las mujeres constituye una violación a los Derechos Humanos y uno de los problemas sociales más graves, es el mecanismo de control ejercido por el poder masculino, sobre el comportamiento, el cuerpo y los derechos de las mujeres, para evitar que transgredan el orden social y se mantengan subordinadas, cuyas máximas expresiones son la desaparición forzada y el feminicidio. La normatividad en México y el Estado de Chihuahua, presenta avances significativos en materia de derechos humanos, sin embargo dicho tipo de violencia se ha incrementado considerablemente en las últimas décadas, contabilizándose en centenas los casos registrados anualmente.

This article analyzes the perception of al-Andalus and its characteristics in the eyes of six Arab authors writing between 1964 and 2010. It looks first at Hussain Monés (1911-1996), who in his Journey through Spain shows it as a kind of paradise regained. The study then turns to the Egyptians Salah Abdel Sabour (1931-1981), who wrote about Federico García Lorca, and Radwa Ashour (1946-2010), who wrote about the Moriscos and al-Andalus. To conclude, the paper analyses some authors who have a vision that shows signs of incipient engagement, albeit incipient, be it social, political or historical engagement. These authors include the Syrian poet Nizar Qabbani (1923-1998), the Syrian-Lebanese Adonis (b. 1930), as an essayist, and the Algerian novelist Waciny Laredj (b. 1954). The study has used the original works of the authors themselves and also theoretical frameworks developed by the main scholars in this area. Regarding the results and conclusions, in addition to showing that the theme of al-Andalus remains valid in modern Arabic literature, the study reveals what could be called the essentialization of al-Andalus and also the greater relevance of this theme in prose writing. ; Este artículo analiza la percepción de Alándalus según la mirada de seis autores árabes, desde 1964 hasta 2010. En primer lugar, Hussain Monés (1911-1996), quien en su Viaje por España lo muestra en tanto que paraíso recobrado. En segundo lugar, el estudio se centra en los egipcios Salah Abdel Sabour (1931-1981), en torno a Lorca, y Radwa Ashour (1946-2010), en torno a los moriscos y Andalucía. En último lugar, se analizan autores que plantean una visión más patentemente impregnada de compromiso, aunque sea incipiente, ya sea social, político o histórico, como son el poeta sirio Nizar Qabbani (1923- 98), el siro-libanés Adonis (n. 1930), en su vertiente ensayística, y el novelista argelino Waciny Laredj (n. 1954). El estudio se ha llevado a cabo a partir de las obras originales de los propios autores y con el marco teórico de los principales estudiosos al respecto. En cuanto a los resultados y conclusiones, además de subrayar la vigencia temática en la lit e- ratura árabe moderna, se observa, por una parte, lo que se podría denominar como esencialización de Alándalus y, por otra, una mayor relevancia en el género prosístico.

Este artículo es una contribución a las investigaciones en torno a la participación de las mujeres en la guerra de Independencia. El objetivo es analizar la posición realista de las religiosas conceptas de Pasto (Colombia) y explicar las manifestaciones de esa adherencia. Ese compromiso político se extendió a lo largo de doce años (1812-1824), sin embargo, adquirió mayor relevancia en los dos últimos años de la contienda. La derrota de sus aliados las obligó a aceptar el nuevo gobierno, pero no salieron ilesas del conflicto: resultaron derrotadas políticamente y sus bienes fueron saqueados.

This article refers to the women's participation in the War of Independence. The aim is to analyze the realistic position of the Conceptas of Pasto, a religious congregation in Colombia, in order to explain their participation in the political scene of that time. Their commitment lasted over twelve years (1812-1824), but it was during the last two years of war where it became particularly relevant. Also, while the defeat of their allies forced them to accept the new government, they were not unscathed from the conflict: they were politically defeated, and their properties were looted. ; Este artículo es una contribución a las investigaciones en torno a la participación de las mujeres en la guerra de Independencia. El objetivo es analizar la posición realista de las religiosas conceptas de Pasto (Colombia) y explicar las manifestaciones de esa adherencia. Ese compromiso político se extendió a lo largo de doce años (1812-1824), sin embargo, adquirió mayor relevancia en los dos últimos años de la contienda. La derrota de sus aliados las obligó a aceptar el nuevo gobierno, pero no salieron ilesas del conflicto: resultaron derrotadas políticamente y sus bienes fueron saqueados. ; Este artigo é uma contribuição para a pesquisa em relação à participação das mulheres na Guerra da Independência. O objetivo é analisar a postura realista das "conceptas" (irmãs da Imaculada Conceição) de Pasto (Colômbia) para explicar as manifestações dessa adesão. Esse compromisso político se estendeu ao longo de doze anos (1811-1824), entretanto, adquiriu maior relevância nos últimos dois anos da batalha. A derrota dos seus aliados forçou-as a aceitar o novo governo, porém não ficaram ilesas, já que foram derrotadas politicamente e seus bens saqueados.

El documento propone una reflexión sobre las dinámicas de la educación en el campo de la contabilidad, haciendo énfasis en los problemas elementales de la enseñanza (Qué, Cómo y para qué enseñamos) y como estas preguntas se resuelven en el campo específico de la contabilidad, la autora cuestiona las formas tradicionales de transmisión de conocimientos, por su falta de actualización y sentido transdisciplinar.La autora usa el concepto de competencia para identificar el conjunto de competencias que los contadores del mundo contemporáneo requieren, plantea la necesidad de que los programas de formación profesional evolucionen más allá del saber hacer, y proporcionen nuevas herramientas y capacidades a los futuros profesionales.