Este artículo da cuenta de la investigación posdoctoral que emprendí sobre la trayectoria de la fotógrafa Felka (Buenos Aires, 1929), pseudónimo usado por Ilse Fusková. Ella conforma el modelo de Nueva Mujer que se vale de su independencia para circular por la Buenos Aires de los años cincuenta con una cámara fotográfica en sus manos. Su posición externa al sistema del arte le brinda un marco de libertad a la hora de fotografiar las grietas del proceso modernizador, así como también de retratar a mujeres que participan dentro del campo cultural y artístico. Su registro visual es fundamental en la construcción de nuevas subjetividades y en la subversión de los roles asignados. Felka nos proporciona un importante material para reflexionar sobre los modos del crear y las formas del circular de la Nueva Mujer.
El presente artículo se propone analizar proyectos fotográficos feministas que surgen en Buenos Aires (Argentina) durante 1980. Alicia D'Amico e Ilse Fusková son fotógrafas feministas que reflejan en sus trabajos las reivindicaciones de los movimientos de mujeres en los que participan. En un momento marcado por el final de la última dictadura argentina y el inicio de la recuperación democrática, estas artistas toman los cuestionamientos que las feministas viene realizando sobre las imágenes de las mujeres y desarrollan proyectos en donde la identidad está en construcción, rompiendo con los estereotipos femeninos circulantes. ; The aim of this article is to analyse feminist photographic projects that emerged in Buenos Aires (Argentina) during 1980. Alicia D'Amico and Ilse Fusková are feminist photographers who reflect in their work the demands of the women's movements in which they participated. At a time characterised by the end of the last Argentine dictatorship and the beginning of the return to the democracy, these artists reflects in their works the questions that feminists have been asking about women's images and develop projects where identity is under construction, breaking with gender stereotypes.
El presente artículo se propone analizar proyectos fotográficos feministas que surgen en Buenos Aires (Argentina) durante 1980. Alicia D'Amico e Ilse Fusková son fotógrafas feministas que reflejan en sus trabajos las reivindicaciones de los movimientos de mujeres en los que participan. En un momento marcado por el final de la última dictadura argentina y el inicio de la recuperación democrática, estas artistas toman los cuestionamientos que las feministas viene realizando sobre las imágenes de las mujeres y desarrollan proyectos en donde la identidad está en construcción rompiendo con los estereotipos femeninos circulantes.
El presente artículo se propone analizar proyectos fotográficos feministas que surgen en Buenos Aires (Argentina) durante 1980. Alicia D'Amico e Ilse Fusková son fotógrafas feministas que reflejan en sus trabajos las reivindicaciones de los movimientos de mujeres en los que participan. En un momento marcado por el final de la última dictadura argentina y el inicio de la recuperación democrática, estas artistas toman los cuestionamientos que las feministas viene realizando sobre las imágenes de las mujeres y desarrollan proyectos en donde la identidad está en construcción rompiendo con los estereotipos femeninos circulantes. ; The aim of this article is to analyse feminist photographic projects that emerged in Buenos Aires (Argentina) during 1980. Alicia D'Amico and Ilse Fusková are feminist photographers who reflect in their work the demands of the women's movements in which they participated. At a time characterised by the end of the last Argentine dictatorship and the beginning of the return to the democracy, these artists reflects in their works the questionsthat feminists have been asking about women's images and develop projects where identity is under construction, breaking with gender stereotypes.
A few months before the democratic recovery, Buenos Aires attended the creation of Lugar de Mujer, a meeting place for all women. They began there an important work of recovering the social ties lost by the military dictatorship. In this context, the women sought to recover their own voice. Alicia D'Amico made several wokshops in this place with the psychologist Graciela Sikos. D'Amico began her reserch about how women could meet themselves and achieve their own image through photography. By then Ilse Fusková began the same searches as D'Amico. In her series El zapallo, the photographer analyzes the female gaze towards the naked body of a woman. This article seeks to think about the importance of reflection on one's own body through the image of two feminist photographers, Alicia D'Amico and Ilse Fusková, who in a moment of recovery of affective and political bonds, showed how women proposed other looks towards their own bodies and desires. ; Unos meses antes a la recuperación democrática, Buenos Aires asistió a la conformación de Lugar de Mujer, un espacio de reunión para todas las mujeres. Allí comenzaron un importante trabajo de recuperación de los lazos sociales perdidos por la dictadura militar. En este contexto las mujeres buscaron recuperar una voz propia.Alicia D'Amico realizó varios wokshops en este espacio, junto con la psicóloga Graciela Sikos. En ellos investigó cómo a través de la fotografía las mujeres podían encontrarse con ellas mismas y alcanzar una imagen propia.Por entonces Ilse Fusková estaba en las mismas búsquedas que D'Amico. En su serie El zapallo, la fotógrafa analiza la mirada femenina hacia el cuerpo desnudo de una mujer.Este artículo busca pensar la importancia de la reflexión sobre el propio cuerpo a través de la imagen de dos fotógrafas feministas, Alicia D'Amico e Ilse Fusková, quienes en un momento de recuperación de los vínculos afectivos y políticos, mostraron cómo las mujeres propusieron otras miradas hacia sus propios cuerpos y deseos.
[Resumen] Las propuestas que tuvieron como cita la galería de arte del Centro Cultural Ricardo Rojas, dependiente de la Universidad de Buenos Aires, apuntaron a estéticas locales emergentes muchas de las cuales comenzaban a hablar temas silenciadosen el país como la cuestión gay. Sus exposiciones, talleres, debates y publicaciones marcaron la escena undergroundlocal. Sin embargo a partir de 1992/93 se tornará en un espacio consagrado y de referencia para el campo oficial de la crítica y el coleccionismo. En el presente artículo me propongo una lectura política de algunas obras de los artistas Feliciano Centurión (San Ignacio de las Misiones, Paraguay, 1962 –Buenos Aires, 1996) y Marcelo Pombo (Buenos Aires, 1959). Tomo como herramienta de análisis la teoría de arte feminista y su entendimiento de que lo personal es político. Planteo, así, una lectura que busca ir más allá de lo formulado por la historiografía tradicional, abriendo el debate sobre cuestiones referidas a la identidad y la homosexualidad. ; [Abstract] University of Buenos Aires, aimed at emerging local aesthetic many of them began to talk issues silenced in the country as the gay issue. Exhibitions, workshops, debates and publications marked the local underground scene. However from 1992 to 1993 it will be formed in a consecratedandreferencetotheofficialfieldofcriticismandcollectingspace.In thi sarticle I propose a political reading of some works of artists Feliciano Centurion (San Ignacio de las Misiones, Paraguay, 1962 - Buenos Aires, 1996) and Marcelo Pombo (Buenos Aires, 1959). I take as ananalytical tool feminist art theory and his understanding that the personal is political. Ipropose a reading that seeks to go beyond the traditional historiography made by opening the debate on issues relating to identity and homosexuality
Las propuestas que tuvieron como cita la galería de arte del Centro Cultural Ricardo Rojas, dependiente de la Universidad de Buenos Aires, apuntaron a estéticas locales emergentes muchas de las cuales comenzaban a hablar temas silenciadosen el país como la cuestión gay. Sus exposiciones, talleres, debates y publicaciones marcaron la escena undergroundlocal. Sin embargo a partir de 1992/93 se tornará en un espacio consagrado y de referencia para el campo oficial de la crítica y el coleccionismo. En el presente artículo me propongo una lectura política de algunas obras de los artistas Feliciano Centurión (San Ignacio de las Misiones, Paraguay, 1962 –Buenos Aires, 1996) y Marcelo Pombo (Buenos Aires, 1959). Tomo como herramienta de análisis la teoría de arte feminista y su entendimiento de que lo personal es político. Planteo, así, una lectura que busca ir más allá de lo formulado por la historiografía tradicional, abriendo el debate sobre cuestiones referidas a la identidad y la homosexualidad. ; Universityof Buenos Aires, aimed at emerging local aesthetic many of them began to talk issuessilenced in the country as the gay issue. Exhibitions, workshops, debates and publicationsmarked the local underground scene. However from 1992 to 1993 it will be formed in aconsecratedandreferencetotheofficialfieldofcriticismandcollectingspace.In thi sarticle I proposea political reading of some works of artists Feliciano Centurion (San Ignacio de las Misiones,Paraguay, 1962 - Buenos Aires, 1996) and Marcelo Pombo (Buenos Aires, 1959). I take asananalytical tool feminist art theory and his understanding that the personal is political. Ipropose a reading that seeks to go beyond the traditional historiography made by opening thedebate on issues relating to identity and homosexuality
El presente artículo tiene como objetivo hilvanar algunas ideas en relación a la genealogía que están desplegando las Mujeres Públicas a través de la obra Ensayo para una cartografía feminista (2012), la que está formando parte, mientras escribo, de la exposición Recuperar la memoria. Experiencias desde el arte feminista Argentina-España, en el Centro Cultural de España en Buenos Aires (CCEBA). Mi reflexión está conducida por la oralidad que atraviesa la historia de las mujeres, quienes tejiendo el hilo de lo real han quedado en los márgenes discursivos. Para ello me guía el pensamiento de la filósofa María Zambrano y en particular su ensayo "Diótima de Mantinea". ; The objective of this article is to thread some ideas together relating to genealogy that Public Women are showing through their work Ensayo para una cartografía feminista (2012), which, at the time of writing, forms part of the exhibition Recovering Memory. Experiences from Feminist Art. Argentina-España, at the Cultural Centre of Spain in Buenos Aires (CCEBA). My reflection is driven by the oral nature of the language traversing women's history, who, in weaving the thread of the real, have remained on the margins of discourse. I am guided in it by the thinking of the philosopher María Zambrano and in particular by her essay "Diótima of Mantinea".
Las propuestas que tuvieron como cita la galería de arte del Centro Cultural Ricardo Rojas, dependiente de la Universidad de Buenos Aires, apuntaron a estéticas locales emergentes muchas de las cuales comenzaban a hablar temas silenciados en el país como la cuestión gay. Sus exposiciones, talleres, debates y publicaciones marcaron la escena underground local. Sin embargo a partir de 1992/93 se tornará en un espacio consagrado y de referencia para el campo oficial de la crítica y el coleccionismo. En el presente artículo me propongo una lectura política de algunas obras de los artistas Feliciano Centurión (San Ignacio de las Misiones, Paraguay, 1962 – Buenos Aires, 1996) y Marcelo Pombo (Buenos Aires, 1959). Tomo como herramienta de análisis la teoría de arte feminista y su entendimiento de que lo personal es político. Planteo, así, una lectura que busca ir más allá de lo formulado por la historiografía tradicional, abriendo el debate sobre cuestiones referidas a la identidad y la homosexualidad. ; The proposals were placed as the Art Gallery Ricardo Rojas Cultural Center, part of the Universityof Buenos Aires, aimed at emerging local aesthetic many of them began to talk issues silenced in the country as the gay issue. Exhibitions, workshops, debates and publications marked the local underground scene. However from 1992 to 1993 it will be formed in a consecratedandreferencetotheofficialfieldofcriticismandcollectingspace.In thi sarticle I propose a political reading of some works of artists Feliciano Centurion (San Ignacio de las Misiones, Paraguay, 1962 - Buenos Aires, 1996) and Marcelo Pombo (Buenos Aires, 1959). I take as ananalytical tool feminist art theory and his understanding that the personal is political. I propose a reading that seeks to go beyond the traditional historiography made by opening the debate on issues relating to identity and homosexuality. ; Fil: Rosa, María Laura. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras. Instituto Interdisciplinario de Estudios de Género; Argentina. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina
Con el regreso de la democracia en 1983, la cultura argentina vivió un intenso momento de recuperación de las libertades de expresión. Por entonces surgieron artistas plásticas feministas que buscaron ejercer la concienciación y establecer diálogos con el resto de las mujeres. Asimismo, en el campo teatral se desarrollaron propuestas paralelas al crecimiento de la vida nocturna y de la cultura del rock de Buenos Aires. Pubs y discotecas formaron parte de un circuito underground que recuperó, entre otros lenguajes, el del performance. El objetivo del presente artículo es estudiar casos que permitan una revisión del campo artístico desde los estudios de género. Para ello se centrará en las complicidades existentes entre artistas feministas y actrices y actores del circuito underground, ya sea por sus temáticas afines o por el encuentro en trabajos conjuntos. ; With the return of democracy in 1983, Argentine culture lived an intense moment of recovery of freedom of expression. At this time, feminist visual artists who sought to exercise awareness and establish dialogues with other women emerged. Also, in the field of theater, new proposals developed in parallel to the growth of the nightlife and the rock culture of Buenos Aires. Pubs and clubs formed a part of an underground circuit that recovered, among other languages, that of performance. The aim of this paper is to study cases that will allow a review of the artistic field from the perspective of gender studies, for it will focus on existing complicities between feminist artists and actresses / actors in the underground circuit, either through their similar themes or through encounters in collaborative projects. ; Fil: Rosa, María Laura. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras. Instituto Interdisciplinario de Estudios de Género; Argentina. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina
En el presente artículo analizaremos la operación subversiva tanto en el ámbito discursivo como en el corporal realizada por artistas como Ilse Fusková, Liliana Maresca y Batato Barea en la temprana posdictadura argentina. Sus propuestas trasgresoras nos llevan a reflexionar sobre la existencia de artistas que cuestionaron radicalmente la heteronormatividad viviendo sus propios cuerpos como un territorio de experiencias políticas, las que inscribieron un legado para nuestro presente. ; Dans cet article, nous analyserons l'opération subversive, tant du point de vue psychique que physique, menée par des artistes telles que Ilse Fusková, Liliana Maresca et Batato Barea, aux premiers temps de l'Argentine post-dictatoriale. Ces propositions transgressives nous incitent à réfléchir sur les parcours de ces artistes qui ont interrogé de façon radicale "l'hétéronormativité" en usant de leur propre corps comme champs d'expériences politiques, dont ils ont inscrit un héritage pour notre présent. ; Fil: Rosa, María Laura. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras. Instituto Interdisciplinario de Estudios de Género; Argentina
New analytical perspectives on the arts of the 19th and 20th century in Argentina, Brazil and Chile, in particular the omitted female artists, studied beyond the traditional feminist theories and studies of gender of the region. "The authors are art historians specialized in modern and contemporary art of their countries of origin. Their analysis was developed within the field of gender studies and feminist theories.
