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Main description: Die portugiesische Variante der Krise der Republik im Europa der Zwischenkriegszeit bestand im Zusammenbruch der Demokratie und der Errichtung des Salazár-Regimes in den späten zwanziger Jahren. Eine Besonderheit bildete jedoch der Fortbestand des Estado Novo nach dem Zweiten Weltkrieg bis zur "Nelkenrevolution" von 1974. Im vorliegenden Band beleuchten führende portugiesische Historiker und Politikwissenschaftler - erstmals in deutscher Sprache - die politische und wirtschaftliche Entwicklung ihres Landes unter der Diktatur sowie in den ersten Jahren nach der Revolution. -- Aus dem Inhalt: -- António Costa Pinto: Der Zusammenbuch der porugiesischen Demokratie in der Zwischenkriegszeit -- Fernando Rosas: Salazarismus oder die Kunst des Überdauerns -- Manuel Braga da Cruz: Der Estado Novo und die katholische Kirche -- José Maria Brandao de Brito: Die wirtschaftliche Entwicklung des Estado Novo -- Velentim Alexandre: Der Estado Novo und das Kolonialreich -- António Reis: Revolution und Demokratisierung -- José Medeiros Ferreira: Das Ende der afrikanischen Frage -- Emanuel Leao: Portugals wirtschaftliche Entwicklung in der Demokratie -- Der Herausgeber: -- Fernando Rosas ist Professor an der Sozial- und Humanwissenschaftlichen Fakultät der Universidade Nova de Lisboa, Direktor des Instituts für Zeitgeschichte in Lissabon und Herausgeber der History.

Résumé L'article analyse la genèse de la révolution portugaise de 1974-1975 ou, plus précisément, tente de déterminer dans quelles circonstances sociales et politico-institutionnelles un coup d'État militaire apparemment classique se transforme en un processus révolutionnaire. Sont ensuite évoqués les principales orientations et visées ainsi que les grandes étapes et les protagonistes fondamentaux. Pour finir, tout en faisant une rapide comparaison avec la transition espagnole, l'article tâche d'établir le type de relation existant entre la révolution de 1974-1975 et la démocratie institutionnalisée en 1976.

RESUMEN: La finalidad del presente artículo es dar una visión sintética y global de la oposición antifascista portuguesa a la Dictadura militar (28/5 /1926) y al Nuevo Estado de Salazar (1933-1968) y de Caetano (1968-1974). Se consideran tres períodos fundamentales en este casi medio siglo de régimen autoritario: la oposición durante la época fascista (1926-1945); el período de la Guerra Fría (1949-1958) y el impacto de los años 60 y 70 en el declive del régimen bajo los gobiernos salazaristas y el fallido intento de liberalización con Caetano (1959-1974). Por último, se trata del papel de la oposición de izquierdas en la caída del régimen durante el golpe de estado militar del 25 de abril de 1974 y después de él. Palabras clave: Estado Novo, salazarismo; «revivalhismo»; anarco-sindicalismo; comunismo, socialismo, marcelismo. ABSTRACT: The purpose of the present paper consists on giving a sintetic and global view of the portuguese anti-fascist opositions to the Military Dictatorship (28/5 /1926) and the New State of Salazar (1933-1968) and Caetano (1968-1974). We consider three main periods all along this almost half-century of authoritarian regime: the opositions during the fascist era (1926-1945); the cold war period (1949-1958) and the impact of the the 60s and the 70s on the decay of the regime under the late salazarian rule and the missing essay of liberalization with Caetano (1959-1974). Finally, some discussion is made about the role of the left opositionism on the fall of the regime throught the military coup d`Etat of the 25 April 1974 and after that. Keywords: Estado Novo, salazarismo; «revivalhismo»; anarco-sindicalism; comunism, socialism, marcelismo.

Este texto diz respeito à memória, hoje, como palco da luta de classes. Em seis teses desenvolve-se que: 1. o lembrado ou não lembrado das práticas humanas do século XX constitui-se num debate elaborado em surdina, mas, que já provoca ruído; 2. que o debate na apropriação pela memória faz parte da luta pelo poder; 3. que a memória não vale por ela mesma, mas, pela apropriação e seu uso na luta por hegemonia; 4. que o discurso historiográfico não é neutro; 5. que o ideário neoliberal veiculado pelas media fortalece um presentismo que impede a cultura crítica, conceitos e valores de potencial subversivo, com evidentes consequências na exploração do trabalho, na ação política reformista, na reabilitação, em surdina, das práticas políticas da ditadura, do salazarismo, do colonialismo; 6. que a resistência ao apagamento da memória é tarefa de movimentos sociais. Finalmente, que os trilhos da memória são a espinha dorsal da identidade de quem vem de longe na luta política. Que essa consciência de si é o fulcro de todo o combate emancipatório. Por isto, tenhamos Memória.