Suchergebnisse

This paper discusses the efforts of the royal family to moralise the environmental behaviour of their subjects in the name of the Sufficiency Economy philosophy solicited by King Bhumibol since the 1990s in Thailand. Drawing on ethnographic fieldwork conducted in Nan province, Northern Thailand, in 2008 and 2009, I focus particularly on Royal Projects recently promoted to correct the rural practices of the ethnic minority groups living in the hills of Nan. In the past, many of these ethnic groups took part in the Maoist insurgency while at present, they represent a key basin of supporters for the reformist Red Shirts movement which is currently threatening the role of the monarchy in Thai politics. The research suggests that the recently increased trend of staging new projects for sustainable agro-forestry management in a 'red' area as Nan does not only aim at improving the conditions of mountain peoples and of the environment, but simultaneously increases the political influence of the conservative forces over this 'ungovernable' territory in times of political crisis.

Dieser Artikel diskutiert die Bemühungen der königlichen Familie in Thailand seit den 1990-er Jahren, das Umweltverhalten ihrer Subjekte im Namen der Sufficiency Economy Philosophie von König Bhumibol zu moralisieren. Mit Bezug auf ethnografische Forschung in der Provinz Nan in Nordthailand in den Jahren 2008 und 2009 fokussiere ich insbesondere auf Royal Projects, die in letzter Zeit gefördert werden, um ländliche Praktiken ethnischer Minderheiten in den Bergen von Nan zu korrigieren. In der Vergangenheit waren viele dieser ethnischen Gruppen am maoistischen Aufstand beteiligt, während sie heute ein zentrales Auffangbecken für UnterstützerInnen der reformistischen Rothemden, die derzeit die Rolle der Monarchie in der thailändischen Politik in Frage stellen, darstellen. Die Forschung deutet an, dass der Trend zur Einführung von neuen Projekten für nachhaltigen Feldwaldbau in einem "roten" Gebiet wie Nan nicht nur die Bedingungen von Bergvölkern und ihrer Umwelt verbessern will, sondern gleichzeitig den politischen Einfluss von konservativen Kräften über "unregierbare" Gebiete in Zeiten politischer Krisen erhöht. ; This paper discusses the efforts of the royal family to moralise the environmental behaviour of their subjects in the name of the Sufficiency Economy philosophy solicited by King Bhumibol since the 1990s in Thailand. Drawing on ethnographic fieldwork conducted in Nan province, Northern Thailand, in 2008 and 2009, I focus particularly on Royal Projects recently promoted to correct the rural practices of the ethnic minority groups living in the hills of Nan. In the past, many of these ethnic groups took part in the Maoist insurgency while at present, they represent a key basin of supporters for the reformist Red Shirts movement which is currently threatening the role of the monarchy in Thai politics. The research suggests that the recently increased trend of staging new projects for sustainable agro-forestry management in a 'red' area as Nan does not only aim at improving the conditions of mountain peoples and of the environment, but simultaneously increases the political influence of the conservative forces over this 'ungovernable' territory in times of political crisis. ; Peer-Reviewed ; Peer-Reviewed

Le discipline e le tecniche su cui si fonda il governo della natura, dell'ambiente e del paesaggio raramente accedono ai saperi antropologici nella comprensione e gestione degli equilibri socio-ambientali. Eppure l'antropologia, attraverso la pratica etnografica, contribuisce ampiamente alla riflessione interdisciplinare sulla prevenzione e gestione dei conflitti ambientali causati della competizione globale per le risorse naturali del pianeta. In questo volume viene presentata una raccolta di articoli inediti basati sull'analisi dettagliata di conflitti socio-ambientali legati a specifiche risorse naturali (es. foreste, acqua, petrolio, paesaggi) presenti in diversi contesti geografico-culturali (Europa, America Latina, Asia, Africa). Pensato e destinato ad un pubblico eterogeneo (studenti, ricercatori, docenti, cooperanti, amministratori, attivisti, ecc.), il presente volume si propone come una efficace introduzione ai temi più urgenti dell'antropologia ambientale, dell'antropologia dello sviluppo e dell'ecologia politica. Amalia Rossi collabora con il Dipartimento di Scienze Umane per la Formazione dell'Università Bicocca di Milano, dove ha conseguito il Dottorato di Ricerca in Antropologia della contemporaneità (2012). Ha svolto ricerca sul campo in Thailandia del nord, dove si è occupata di movimenti sociali di stampo ambientalista e di politiche della rappresentazione ambientale e paesaggistica. Ha partecipato a seminari e conferenze in Europa e Thailandia ed è autrice di saggi e articoli su riviste nazionali ed estere. Lorenzo D'Angelo è dottore di ricerca in Scienze Umane - Antropologia della contemporaneità (Università di Milano-Bicocca). Ha svolto ricerche di campo in Italia occupandosi delle forme di esclusione e di sofferenza sociale dei migranti senza regolare permesso di soggiorno e dei richiedenti asilo politico. Dal 2007 svolge una ricerca storica ed etnografica sull'estrazione dei diamanti in Sierra Leone. Si interessa di antropologia del lavoro, estrazione mineraria, ecologia politica e global commodity chains.