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L'essai aborde la question de l'origine du langage, telle qu'elle s'articule dès l'époque de Rousseau et Herder, à travers une comparaison entre les théories de Heidegger et de Benjamin de l'origine du sens dans une sphère prélinguistique. Elle s'oppose à la conception commune selon laquelle les deux penseurs représentent deux trajectoires philosophiques très différentes. Au lieu de cela, il insiste sur les nombreuses correspondances entre eux, à la fois historiques, personnelles et thématiques, notamment à travers leur intérêt commun pour les écrits énigmatiques de Hamann. Une question centrale est de savoir si les significations communiquées par la langue peuvent être séparées de son expression linguistique.

"At a time when rapidly evolving technologies, political turmoil, and the tensions inherent in multiculturalism and globalization are reshaping historical consciousness, what is the proper role for historians and their work? By way of an answer, the contributors to this volume offer up an illuminating collective meditation on the idea of ethos and its relevance for historical practice. These intellectually adventurous essays demonstrate how ethos--a term evoking a society's "fundamental character" as well as an ethical appeal to knowledge and commitment--can serve as a conceptual lodestar for history today, not only as a narrative, but as a form of consciousness and an ethical-political orientation"--