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Cover -- Title -- Copyright -- Dedication -- Contents -- List of tables -- Preface to the second edition -- Preface to the first edition -- Acknowledgements -- Introduction: from medieval to early modern -- Part I The geographical and political setting -- 1 The making of Spain -- Part II A society of orders -- 2 Those who have not: peasants and town dwellers -- 3 Those who have: nobility and clergy -- 4 On the margins of society -- Part III The structures of everyday life -- 5 Festivals and power: sites of inclusion and exclusion -- 6 From Carnival to Corpus Christi: festivals of affirmation -- 7 The burdens of violence: sites of conflict -- 8 Resisting violence: the wrath of the poor -- 9 The patterns of everyday life: eating and dressing -- 10 The patterns of everyday life: religion, honour, sexuality and popular culture -- Part IV Culture and society in an age of decline -- 11 Spain under the late Habsburgs: society in an age of crisis I -- 12 Spain under the late Habsburgs: society in an age of crisis II -- Conclusion -- Appendix I: chronology of events, 1348-1700 -- Appendix II: glossary of terms -- Bibliography -- Index.

[First paragraph]Columbus. FELIPE FERNANDEZ-ARMESTO. Oxford: Oxford University Press, 1991. xxvii + 218 pp. (Cloth US$ 16.95, Paper US$ 6.99)The Worlds of Christopher Columbus. WILLIAM D. PHILLIPS, JR. & CARLA RAHN PHILLIPS. Cambridge: Cambridge University Press, 1992. xii + 322 pp. (Cloth US$ 27.95)In Search of Columbus: The Sources for the First Voyage. DAVID HENIGE. Tucson: University of Arizona Press, 1991. xiii + 359 pp. (Cloth US$ 29.95)Columbus and the Golden World of the Island Arawaks: The Story of the First Americans and Their Caribbean Environment. D.J.R. WALKER. Kingston, Jamaica: Ian Randle, 1992. 320 pp. (Cloth US$ 12.95)By the time this review appears in print, the Quincentenary celebrations and/or deprecations of the event will be slowly fading into most welcomed oblivion. There will be, of course, the unavoidable local commemorations of specific events: the discovery of such and such island, the anniversary of some European misdeed, the struggle for the valley of Mexico; but the collective remembrance of the Encounter/Discovery will have been allowed to run its course. In truth, after a veritable flood of publications, seminars, operas, protests, and ghastly movies, one is not too sorry to see the whole affair put safely away for another century. If there is any consolation to this continuous process of recovered memories and history, it is that a good number of sensible and scholarly works have been published - including some of those reviewed here - which demolish the idealization and glorification of the Atlantic enterprise and set the history of the Encounter/Discovery within a proper historical context.

Vêtus d'écarlate et parés de fourrures précieuses, les fiers magistrats et seigneurs de Burgos conduisirent la procession solennelle par la porte de San Juan vers les faubourgs de la cité. Là, en grande cérémonie et avec force cris d'allégresse, ils accueillirent l'infante doña Blanca, princesse de Navarre, qui venait d'arriver dans le royaume pour épouser l'infant don Enrique, héritier des Couronnes de Castille et de Leôn. Sous un dais écarlate, l'infante fit son entrée dans la cité antique sous les acclamations de la foule en liesse. Pour marquer le passage de l'infante à Burgos, on organisa de somptueux banquets, des lâchers de taureaux dans les rues et l'inévitable joute: ces festivités qui avaient déjà eu pour cadre d'autres cités allaient se répéter tout au long de l'itinéraire qui devait mener l'infante à Valladolid pour ses funestes épousailles.

En l'an 1332 de Notre Seigneur, par la grâce de Dieu, Alphonse XI (1312-1350), roi de Castille, de León, de Galice, de Séville, de Cordoue, de Murcie, de Jaén, d'Algarve et seigneur de Molina, arriva au monastère de Las Huelgas à Burgos pour y recevoir les saintes huiles du sacre et pour y être couronné. Lorsque les préparatifs pour les cérémonies furent terminés, le roi prit la route du pèlerinage de Saint-Jacques-de-Compostelle. Là, sur l'autel principal de la cathédrale, il fut fait chevalier par le bras mécanique de la statue de saint Jacques, apôtre et patron de l'Espagne. Quelques jours après son retour à Burgos, Alphonse XI fut sacré sur l'épaule droite. Une fois l'onction rituelle administrée, le roi monta seul sur le trône, prit le diadème royal et le plaça sur sa tête.