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Resumen Las desigualdades interdependientes en la producción y circulación de conocimientos en ciencias sociales han marcado la formación histórica de cánones mayormente masculinos y de los centros. Con el impulso de la ola feminista en América Latina, el estudio de las contribuciones de mujeres invisibilizadas en la construcción de las ciencias sociales es un tópico que ha comenzado a tener mayor relevancia. Este trabajo se propone presentar por primera vez la trayectoria intelectual y profesional de Cynthia Hewitt de Alcántara (1942) desde una perspectiva de género y de sociología del conocimiento. A partir de su producción escrita y una entrevista en profundidad realizada en julio de 2022, analizo la etapa mexicana entre 1966-1985, reconstruyendo las interrelaciones entre contextos de producción y sus aportes en torno a la modernización, la revolución verde, las mujeres en contextos rurales periféricos y los paradigmas entrelazados de las ciencias sociales desde una perspectiva de género.

Abstract The interdependent inequalities in the production and circulation of knowledge in the social sciences have marked the historical development of mostly male canons from the centers. With the impulse of the feminist wave in Latin America, the great contribution of invisible women to the construction of the social sciences has begun to have high relevance. This article introduces for the first time the intellectual and professional trajectory of Cynthia Hewitt de Alcántara (1942) from the gender and sociology of knowledge perspectives. Based on her written production and an in-depth interview conducted in July 2022, I focus on the author's production during her first stay in Mexico between 1966-1985, reconstructing the interrelations between the contexts of production and her contributions contesting modernization processes within the green revolution, the situation of women in peripheral rural contexts and the entangled paradigms of the social sciences from a gendered perspective.

Der Brasilianer Darcy Ribeiro (1922-1997) ist trotz seines bahnbrechenden und pionierhaften Denkens außerhalb von Lateinamerika kaum als Klassiker anerkannt. In diesem Artikel werden Ribeiros zentrale Beiträge zur globalen Gesellschaftstheorie in zwei unterschiedlichen Kontexten analysiert. Zunächst wird auf seine differenzierte Position im Rahmen der Dependencia-Debatte der 1970er und 1980er Jahre und auf seine Übersetzungen durch Suhrkamp eingegangen. Zweitens werden Ribeiros kritische Beiträge zu Modernität, Zivilisation und dem Zusammenleben in Differenz im Dialog mit der aktuellen Rezeption der Postcolonial Studies in Deutschland erläutert. In der Schlussfolgerung wird auf die Frage nach der ungleichen Wissenszirkulation zwischen Zentren und Peripherien eingegangen und für die Anerkennung Ribeiros als sozialwissenschaftlicher "Klassiker" argumentiert.

Im vorliegenden Sammelband werden Formen und Merkmale der politischen Führung in drei unterschiedlichen Regionen analysiert. Der erste Teil bringt konzeptuelle Überlegungen zusammen, die die nationale sowie transnationale Ebene betrachten. Im zweiten Teil rückt Iberoamerika jenseits des Populismus in den Mittelpunkt. Im dritten Teil wird am Beispiel der Bundesrepublik Deutschland die politische Führung im Parlamentarismus und Föderalismus thematisiert. An den Beispielen Singapur, Indien und Russland eröffnet sich im vierten Teil die Diskussion über Demokratie- und Regierungsformen, die im Gegensatz zu westlichen Weltanschauungen stehen. Der Inhalt Nord-Süd-Wege der Wissenschaft. Zum 65. Geburtstag von Nikolaus Werz Übergreifende Fragestellungen von politischer Führung und politischer Kultur Iberoamerika und die politische Führung jenseits des Populismus Politische Führung im Kontext des politischen Systems der BRD Aspekte der politischen Führung in Singapur, Russland und Indien Die Zielgruppen Dozierende und Studierende der Sozial- und Geisteswissenschaften Beschäftigte aus Politik, politischer Beratung in den regionalen Kontexten sowie in politischen Stiftungen oder international agierenden Regierungs- und Nichtregierungsorganisationen Die Herausgeber Die Herausgeber sind promovierte Wissenschaftler am Lehrstuhl für Vergleichende Regierungslehre der Universität Rostock und seit 2017/18 in politischer Praxis und Forschung aktiv

En el presente trabajo nos proponemos comparar la constitución del campo filosófico en La Plata y Tucumán entre la Reforma Universitaria y el primer peronismo (1920-1946). El análisis se centra en los diferentes grupos académicos que disputaron los espacios y debates en cátedras y publicaciones durante la hegemonía reformista, y las rupturas y continuidades provocadas por las intervenciones universitarias en 1946 durante el primer gobierno de Juan D. Perón.

Introducción Dossier
Reformismo universitario en Argentina: transformaciones y debates en torno a la filosofía y sus fronteras

En el presente trabajo nos proponemos comparar la constitución del campo filosófico en La Plata y Tucumán entre la Reforma Universitaria y el primer peronismo (1920-1946). El análisis se centra en los diferentes grupos académicos que disputaron los espacios y debates en cátedras y publicaciones durante la hegemonía reformista, y las rupturas y continuidades provocadas por las intervenciones universitarias en 1946 durante el primer gobierno de Juan D. Perón. ; We propose to compare the constitution of the philosophical field in La Plata and Tucumán between the University Reform and the first Peronism (1920-1946). The analysis focuses on the different academic groups that disputed the spaces and debates in chairs and publications during the reformist hegemony, and the ruptures and continuities caused by the university interventions in 1946, during the first government of Juan D. Perón.

En el presente trabajo nos proponemos comparar la constitución del campo filosófico en La Plata y Tucumán entre la Reforma Universitaria y el primer peronismo (1920-1946). El análisis se centra en los diferentes grupos académicos que disputaron los espacios y debates en cátedras y publicaciones durante la hegemonía reformista, y las rupturas y continuidades provocadas por las intervenciones universitarias en 1946 durante el primer gobierno de Juan D. Perón. ; We propose to compare the constitution of the philosophical field in La Plata and Tucumán between the University Reform and the first Peronism (1920-1946). The analysis focuses on the different academic groups that disputed the spaces and debates in chairs and publications during the reformist hegemony, and the ruptures and continuities caused by the university interventions in 1946, during the first government of Juan D. Perón.