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This article has analyzed the implementation of a didactic unit of innovation based on the 17th century in a third year of ESO during the second period of practices of the master's degree in Teacher Training at the University of Murcia. To do this, a theoretical framework based on historical thinking and the strategies and teaching resources used is provided. Next, a brief description of the didactic unit is made, as well as the method used to carry out the research, exposing its objectives, the context and the information collection instruments, which basically consist of two questionnaires passed before and after implementation. of the training unit. Finally, the results of these questionnaires have been presented and analyzed based on the main objectives of the work, and finally the educational implications that the results and conclusions obtained have been discussed. The results and conclusions have been positive.
Este artículo ha analizado la implementación de una unidad didáctica de innovación basada en el siglo XVII en un curso de tercero de ESO durante el segundo periodo de prácticas del Máster de Formación del Profesorado de la Universidad de Murcia. Para ello, se dispone un marco teórico basado en el pensamiento histórico y las estrategias y los recursos didácticos utilizados. Seguidamente, se hace una breve descripción de la unidad didáctica, así como el método utilizado para llevar a cabo la investigación exponiendo sus objetivos, el contexto y los instrumentos de recogida de información, que básicamente consisten en dos cuestionarios pasados antes y después de la implementación de la unidad formativa. Por último, los resultados de estos cuestionarios han sido expuestos y analizados en base a los objetivos principales del trabajo, y finalmente se comentan las implicaciones educativas que pueden tener los resultados y las conclusiones obtenidas. Los resultados y las conclusiones han sido positivos.

Treballs finals del Màster en Análisi Política i Assessoria Institucional, Facultat de Dret, Universitat de Barcelona. Curs: 2018-2019. Tutor: Muñoz Mendoza, Jordi

El pasado 25 de mayo entraba en vigor entre nosotros (y en toda Europa) el Reglamento (UE) 2016/679 del Parlamento Europeo y del Consejo, de 27 de abril de 2016, relativo a la protección de las personas físicas en lo que respecta al tratamiento de datos personales y a la libre circulación de estos datos y por el que se deroga la Directiva 95/46/CE.Publicación en línea: 27 diciembre 2018

Resumen: En el siglo XX fructificó una producción cinematográfica de documentales agrarios sobre el olivar en la que, junto a hilos protagónicos más o menos comunes –plantación del olivo, recogida de la aceituna, extracción y almacenamiento del aceite….-, coexistían otros –juegos visuales propiciados por los troncos nudosos del olivo, toques religiosos emanados de las aplicaciones del aceite, eventos vinculados a la fiesta del remate…- que, más allá de atender a la dimensión didáctica, introducían componentes políticas o culturales, potenciando así el tejido discursivo del documental. Este trabajo pasa a revista a una serie de esos documentales, entre ellos varios dirigidos por el marqués de Villa Alcázar y una producción del No-Do de 1952, para dar cuenta, a partir de un análisis comparativo de los mismos, de esos hilos anteriores y de su entrecruzamiento con el fin de sacar a la luz las texturas que definen los discursos cinematográficos correspondientes. Abstract: The 20th century saw the rise of film productions of agrarian documentaires upon on the olive grove that, besides common major themes -olive planting and harvest, oil extraction and storage- portrayed other visual elements favored by the knurled trunks of the olive tree, the religious touches derived from the oil applications, or events linked to the festivity that marked the end of the harvest period. Elements, in all, that rather than addressing to the didactic dimension, introduced cultural and political aspects, thus fostering the discursive structure of the documentary itself. The present paper revisits a series of documentaries of that particular genre, some of them directed by the Marqués de Villa Alcázar, and a 1952 No-Do´s production, to deliver, starting from a comparative analysis of these works, of previous examples and their intersection, whith the aim of revealing the textures that define the underlying cinematographic discourses.

The 20th century saw the rise of film productions of agrarian documentaires upon on the olive grove that, besides common major themes -olive planting and harvest, oil extraction and storage- portrayed other visual elements favored by the knurled trunks of the olive tree, the religious touches derived from the oil applications, or events linked to the festivity that marked the end of the harvest period. Elements, in all, that rather than addressing to the didactic dimension, introduced cultural and political aspects, thus fostering the discursive structure of the documentary itself. The present paper revisits a series of documentaries of that particular genre, some of them directed by the Marqués de Villa Alcázar, and a 1952 No-Do´s production, to deliver, starting from a comparative analysis of these works, of previous examples and their intersection, whith the aim of revealing the textures that define the underlying cinematographic discourses. ; Resumen: En el siglo XX fructificó una producción cinematográfica de documentales agrarios sobre el olivar en la que, junto a hilos protagónicos más o menos comunes –plantación del olivo, recogida de la aceituna, extracción y almacenamiento del aceite….-, coexistían otros –juegos visuales propiciados por los troncos nudosos del olivo, toques religiosos emanados de las aplicaciones del aceite, eventos vinculados a la fiesta del remate…- que, más allá de atender a la dimensión didáctica, introducían componentes políticas o culturales, potenciando así el tejido discursivo del documental. Este trabajo pasa a revista a una serie de esos documentales, entre ellos varios dirigidos por el marqués de Villa Alcázar y una producción del No-Do de 1952, para dar cuenta, a partir de un análisis comparativo de los mismos, de esos hilos anteriores y de su entrecruzamiento con el fin de sacar a la luz las texturas que definen los discursos cinematográficos correspondientes. Abstract: The 20th century saw the rise of film productions of agrarian documentaires upon on the olive grove that, besides common major themes -olive planting and harvest, oil extraction and storage- portrayed other visual elements favored by the knurled trunks of the olive tree, the religious touches derived from the oil applications, or events linked to the festivity that marked the end of the harvest period. Elements, in all, that rather than addressing to the didactic dimension, introduced cultural and political aspects, thus fostering the discursive structure of the documentary itself. The present paper revisits a series of documentaries of that particular genre, some of them directed by the Marqués de Villa Alcázar, and a 1952 No-Do´s production, to deliver, starting from a comparative analysis of these works, of previous examples and their intersection, whith the aim of revealing the textures that define the underlying cinematographic discourses.

Una de las características de la obra cinematográfica del Marqués de Villa-Alcázar es la presencia en ella de lo que el propio Marqués llamaba "toque espiritual o religioso". El presente trabajo se interesa por el análisis de ese toque desde su escritura en el guión hasta, pasado el preceptivo proceso de censura, su formalización en el filme, con el fin de constatar su recurrencia en unas cuantas producciones marquesianas pertenecientes a épocas distintas del régimen franquista.

The recent recovery of Los yunteros de Extremadura (The Plowmen of Extremadura), a documentary produced by the Instituto de Reforma Agraria in 1936, is a step forward in the reconstruction of the filmography of the Second Spanish Republic, a crucial period in the history of the propaganda documentary. Requested by the Republican Propaganda Agency in Paris, Los yunteros de Extremadura was nevertheless especially critical of the Republican government. This study analyzes this question as well as the iconography of the film and its interesting dialogue with Buñuel's Las Hurdes/ Land Without Bread (1933 / 1936). ; La reciente recuperación de Los yunteros de Extremadura, documental producido por el Instituto de Reforma Agraria en 1936, ha supuesto un paso más en la reconstrucción de la filmografía de la Segunda República, periodo crucial en la historia del documental del propaganda. Requerida por la Delegación de Propaganda en París, Los yunteros de Extremadura es, sin embargo, una película especialmente crítica con la República. El presente trabajo se ocupa de esta cuestión como también de la iconografía del filme y del interesante diálogo que este mantiene con Las Hurdes/ Tierra sin pan, de Luis Buñuel (1933/1936).