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[EN] The cephalopod fauna collected in six oceanographic surveys carried out in the northeastern Pacific Ocean off Mexico between March 1990 and June 1992 is analysed. A total of 11 cephalopod species were found at depths of between 16 and 828 m. All the cephalopods were preserved on board and identified in the laboratory. Data on size frequency distribution, and length-weight relationship for the most abundant species (Dosidicus gigas, Lolliguncula diomedeae and L. panamensis) are presented. The maturity status of D. gigas was also determined in both surveys. Stomach contents revealed that D. gigas fed mainly on crustaceans and D. gigas itself. The relationship between mantle length and two measurements of the fins of L. diomedeae and L. panamensis and the bathymetric distribution of both species show clear species-specific differences ; [ES] Se analizó la fauna de cefalópodos que se recogió en seis campañas oceanográficas realizadas en las costas mexicanas del Océano Pacífico nororiental entre marzo de 1990 y junio de 1992. Se encontraron un total de 11 especies de cefalópodos a profundidades entre 16 y 828 m. Todos los cefalópodos se conservaron a bordo y se identificaron en el laboratorio. Se analizaron los datos de frecuencia de tallas y distribución talla-peso de las especies más abundantes (Dosidicus gigas, Lolliguncula diomedeae y L. panamensis). Se determino así mismo, el estado de maduración sexual de D. gigas en las dos campañas en las que apareció. Los contenidos estomacales revelan que D. gigas se alimenta principalmente de crustáceos así como que canibaliza la propia especie. La relación entre la longitud del manto y dos medidas de las aletas de L. diomedeae y L. panamensis y la distribución batimétrica de ambas especies mostraron una clara diferencia entre especies ; This study was carried out with financial assistance from the Commission of the European Union D.G. XII (Contract ref. TS2.0213.E & CI1.0431.E) ; Peer reviewed

El presente artículo expone el ecofeminismo como una corriente necesaria para la transformación hacia sociedades sostenibles, un modelo activo que unido a las prácticas artísticas se convierte en una herramienta capaz de visibilizar las raíces de la crisis socioambiental y proporcionar claves imprescindibles para la toma de conciencia. De forma breve se muestra cómo algunas propuestas artísticas basadas en los principios del ecofeminismo utilizan el cuerpo como símbolo, como territorio a explorar y como material común con el que visibilizar y denunciar la estructura defectuosa sobre la que se ha construido una sociedad patriarcal, capitalista y antropocéntrica. Ellas utilizan el cuerpo como instrumento con el que redefinir los discursos de poder y reivindicar su identidad, autonomía y libertad. Desde su práctica artística pretenden revertir sobre el imaginario y la conciencia y a su vez proponen alternativas de acción para la transformación. Las artistas que se presentan en este artículo trabajan desde el pensamiento crítico, poético y político para atacar directamente al imaginario colectivo. Desde el arte nos hacen reflexionar sobre el pasado, el presente y el futuro de la relación entre la humanidad y la naturaleza en términos de respeto, feminismo y ecología. ; This article exposes ecofeminism as a necessary current for the transformation of sustainable societies. An active model that unites artistic practices becomes a tool capable of visualizing the roots of the socio-environmental crisis and providing the keys to awareness. Briefly shows how the characteristics of the companies are shown based on the principles of ecofeminism, the body is used as a symbol, as a territory to exploreb and as a common material with the visibility and denounce the imbalance panorama. It uses the body as an instrument with which to redefine the discourses of power and claim their identity, autonomy and freedom. From their artistic practice they try to revert on the imaginary and the conscience and, at the same time, on the alternatives of action for the transformation. The artists presented in this article, from critical,poetic and political thought, to the direct attack on the collective imagination. From the art it makes us reflect on the past, the present and the future of the relationship between humanity and nature in terms of respect, feminism and ecology.

[EN] This article exposes ecofeminism as a necessary current for the transformation of sustainable societies. An active model that unites artistic practices becomes a tool capable of visualizing the roots of the socio-environmental crisis and providing the keys to awareness. Briefly shows how the characteristics of the companies are shown based on the principles of ecofeminism, the body is used as a symbol, as a territory to exploreb and as a common material with the visibility and denounce the imbalance panorama. It uses the body as an instrument with which to redefine the discourses of power and claim their identity, autonomy and freedom. From their artistic practice they try to revert on the imaginary and the conscience and, at the same time, on the alternatives of action for the transformation. The artists presented in this article, from critical,poetic and political thought, to the direct attack on the collective imagination. From the art it makes us reflect on the past, the present and the future of the relationship between humanity and nature in terms of respect, feminism ; [ES] El presente artículo expone el ecofeminismo como una corriente necesaria para la transformación hacia sociedades sostenibles, un modelo activo que unido a las prácticas artísticas se convierte en una herramienta capaz de visibilizar las raíces de la crisis socioambiental y proporcionar claves imprescindibles para la toma de conciencia. De forma breve se muestra cómo algunas propuestas artísticas basadas en los principios del ecofeminismo utilizan el cuerpo como símbolo, como territorio a explorar y como material común con el que visibilizar y denunciar la estructura defectuosa sobre la que se ha construido una sociedad patriarcal, capitalista y antropocéntrica. Ellas utilizan el cuerpo como instrumento con el que redefinir los discursos de poder y reivindicar su identidad, autonomía y libertad. Desde su práctica artística pretenden revertir sobre el imaginario y la conciencia y a su vez proponen alternativas de acción para la ...

No cabe duda de que en el escenario de crisis socioambiental por el que atravesamos es más que urgente y necesaria la transformación de la humanidad hacia los parámetros de la sostenibilidad. Este cambio supone afrontar uno de los mayores retos en la actualidad y desde el prisma de la práctica artística realizar esta necesaria transición hace entender el arte como una de las herramientas más potentes para la transformación. La capacidad de interconexión entre el campo simbólico y el práctico de la creación artística vinculada a la conciencia ecológica, puede activar la empatía y reforzar los vínculos de respeto con la naturaleza para despertar la conciencia ecológica en los individuos. Consciente de la diversidad de artistas que, desde los años sesenta hasta la actualidad, han trabajado desde diferentes estrategias para activar lazos de reconciliación entre la humanidad y la naturaleza ante el desequilibrio ecológico, el presente ensayo se centrará particularmente en exponer mi propia estrategia creativa como un ejemplo más para despertar la conciencia ecológica desde la práctica artística.Esta investigación forma parte uno de los resultados de mi tesis doctoral y en ella se muestra el proceso de creación y recorrido de uno de mis últimos proyectos artísticos Radici in equilibrio. Obra con la cual, se han podido estudiar las fases de creación de una posible estrategia artística de concienciación ecológica. Se pretende mostrar, con tal caso práctico, la idea de que la creación contemporánea puede atender a los procesos ecológico-sociales, siendo capaz de introducirse en los nuevos escenarios de la transición hacia la sostenibilidad. La práctica artística se convierte en un activador de consciencias capaz de florecer en los territorios fértiles que emergen del estado de crisis socioambiental. Synergies in the art work "Roots in balance". An artistic strategy for a transition towards environmental awareness.Through my artistical position, facing the ecological crisis, this article exposes and analyses one on my last project "Radici in equilibrio". Art piece with which I've been able to go deep into the creation phases of an artistic strategy to create ecological consciousness. With this practical case, I demonstrate that contemporary creation can handle ecological-social processes, being able to introduce itself into new transitional scenarios through sustainability. The artistic practice gets to be, in this way consciousness producer able to grow in fertile territories that arise from the social and environmental crisis condition.

Este dosier aborda el análisis de redes, de alianzas y de grupos de poder en la Edad Contemporánea en ámbitos diversos y para fines diferentes, que van desde los políticos o militares a los económicos, pasando por la ayuda mutua y la solidaridad. El análisis de redes contribuye a la reconstrucción del espacio social porque los hombres y las mujeres promueven relaciones, en muchas ocasiones premeditadas, que configuran de manera decisiva su vida, tanto personal como profesionalmente.

En este artículo se analiza la constitución de alianzas y grupos empresariales en España durante la dictadura de Franco, pues la prohibición de este tipo de instituciones no evitó que siguieran funcionado y que se crearan nuevos grupos de presión dentro de la propia Organización Sindical. Las «secciones económicas», controladas por los empresarios, se convirtieron en un lugar de encuentro y socialización que favoreció la creación de grupos de interés con el objetivo de influir en la política económica diseñada por la dictadura.

Vivienda y exclusión: aportaciones desde la SMRU y su programa de viviendas de alquiler

Se analiza la situación del alojamiento en la Comunidad Europea, a nivel de derecho protegido, directrices políticas y programas puestos en marcha. Se comentan las relaciones entre exclusión y alojamiento, partiendo de la base de que garantizar el acceso de la población a un alojamiento digno, desde una perspectiva integrada, forma parte de las claves de la lucha actual contra la exclusión. Se analiza la importancia de los 4 elementos clave del alojamiento en relación con la exclusión social (coste del alojamiento, accesibilidad, seguridad en la tenencia y adecuación), revisando la situación de estos 4 aspectos en nuestra ciudad y la aportación a ellos que se realiza desde la SMRUZ.

Para estudiar el papel que las mujeres han jugado en la participación sindical y política durante el franquismo, como en cualquier otro momento histórico, será necesario partir de la especificidad de una cultura cívica de las mujeres, diferenciada de la de los varones en razón de las relaciones de género. La idea de una cultura cívica o cultura política específica de las mujeres se impone desde el sentido de la negación: las mujeres han estado privadas de la utilización real de los símbolos, motivaciones, actitudes o valores que la sociedad ha impuesto para el disfrute exclusivo de la clase-género dominante: varones. La cultura política surgida desde las revoluciones liberales del siglo XIX ha sido un referente genérico para toda la ciudadanía, pero es evidente que las mujeres han tenido limitada su apropiación. De este modo la participación política de las mujeres, desde sus genuinas formas de aproximación, hasta sus estrategias y reivindicaciones asumidas, tienen su propia idiosincrasia.Doing research on women's political and syndical participation during Francoism (or in any other historical period) it is essential to bear in mind the existence of a particular women's civic culture, different from the men's one due to gender relations. The idea of a specific female civic or political culture is established from the negation: women were deprived of the use of symbols, motives, attitudes and values which were reserved by the society to the dominant class-gender: the men. The political culture that emerged from liberal revolutions of the 19th century has been a key point of reference for the citizenship as a whole; however, it is clear that women's possibility of its appropriation has been limited. In this way, women's political participation has had its own idiosyncracy, including their genuine forms of approximation, as well as their strategies and declared claims.

Many studies show that supranational governance structures (SGS)—understood as international organizations or international treaties—contribute to the global diffusion of public policies. However, we still have a limited understanding of which properties of SGS hasten the number of policy adoptions. To advance this literature, we argue that SGS making legally binding and univocal claims are more likely to act as diffusion accelerators. We demonstrate the suitability of this argument through a case study of the global diffusion of mifepristone approvals, a single‐purpose medicine to terminate pregnancies that has revolutionized abortion services. The analysis supports our expectation. Links to the EU and the Maputo Protocol—the only two considered SGS that make binding claims with clear implications for this policy field—hasten mifepristone approvals. By contrast, ratification of four other treaties—that do not make binding and univocal claims—and exposure to World Health Organization guidelines on medical abortion does not hasten these approvals.