La difícil herencia de Ortega, la supervivencia del institucionismo y la atormentada evolución del socialismo, trayectorias como las de Medina Echevarría, Luis Araquistán o Adolfo Sánchez Vázquez, nombres como los de Ferrater Mora, Marín Civera, Luis Araquistáin o García Bacca, conforman un relato heterogéneo, plural y hasta contradictorio, pero lleno de sombría lucidez. Un relato, en todo caso, imprescindible para conocer las tradiciones democráticas de la España del siglo XX, su condición exiliada en muchos casos y su singularidad respecto de las formulaciones canónicas del liberalismo y el socialismo en la modernidad occidental. [Texto de la editorial]
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Peer reviewed ; [EN] This paper proposes a reflection on the present of Persona y democracia and its possible contribution to a critique of democratic reason. Three essential issues are considered: firstly, an elucidation of the concept of person or soul, as the heart of the political subject. Secondly, the tension and, indeed, contradiction between temporality as the intimate and plural dimension of the person, and history as its reductive and insufficient materialisation. Finally, an analysis of absolutism as the underlying structure of totalitarian ways of life. ; [ES] Se plantea una reflexión sobre la actualidad de Persona y democracia y su posible contribución a una crítica de la razón democrática. Para ello, se tienen en cuenta tres cuestiones fundamentales: en primer lugar, una elucidación del concepto de persona o de alma como núcleo profundo del sujeto político; en segundo lugar, la tensión e incluso contradicción entre la temporalidad como dimensión íntima y plural de la persona, y la historia como su plasmación reductora e insuficiente; finalmente, un análisis del absolutismo como estrato profundo de las formas de vida totalitarias.
[ES] Approximate interpretations of the fascism of Ortega and Gasset and María Zambrano, as diverging as their respective conceptions of liberalism and, ultimately, political rationality. In the case of Ortega, fascism would be a concrete expression of the rebellion of the masses, aggressive towards culture and liberal institutions. In the case of Zambrano, it would identify itself with nihilism and regression to myth, as a result of a process rooted in the heart of modern and even western logos. The two interpretations also differ from the complex backdrop of continuity and at the same time breaking down knowledge shared by teachers and discipules. ; Peer Reviewed ; [ES] Approximate interpretations of the fascism of Ortega and Gasset and María Zambrano, as diverging as their respective conceptions of liberalism and, ultimately, political rationality. In the case of Ortega, fascism would be a concrete expression of the rebellion of the masses, aggressive towards culture and liberal institutions. In the case of Zambrano, it would identify itself with nihilism and regression to myth, as a result of a process rooted in the heart of modern and even western logos. The two interpretations also differ from the complex backdrop of continuity and at the same time breaking down knowledge shared by teachers and discipules. ; [EN] An approximation appears to the interpretations of fascism of Ortega y Gasset and María Zambrano, as divergent as his respective conceptions of liberalism and, definitively, politics. In the case of Ortega, fascism would be a concretion of the revolt of the masses, aggressive towards the culture and the liberal institutions. In the case of Zambrano, it would identify with the nihilism and the regression to the myth, as conclusion of a process established in the heart of the Modernity and even the western reason. Both interpretations are discerned in the complex horizon of the relations of continuity and break-up, kind of knowledge shared by teachers and disciples. ; [ES] Approximate ...
Peer Reviewed ; [EN] Jose Gaos's diverse writings are reviewed, many of them scantily known and still unpublished, related to the area of the politics in the wide sense of the term. It was the case of some reflections motivated by the global protagonism of the war, the totalitarianism and the technocracy in the current manners of life, including those that are typical of the democratic western companies. In line with this protagonism, Gaos raised a genealogical review of the secularizing process of modern rationality, which will connect with some of his big worries, such as the possibility of the philosophy itself and the possibility of the Hispanic philosophy especially. ; [ES] Se revisan diversos escritos de José Gaos, escasamente conocidos y muchos de ellos aún inéditos, relacionados con el ámbito de la política en el amplio sentido del término. Tal fue el caso de algunas reflexiones motivadas por el protagonismo global de la guerra, el totalitarismo y la tecnocracia en los modos de vida actuales, incluyendo aquellos que son característicos de las sociedades democráticas occidentales. Al hilo de este protagonismo, Gaos planteó una revisión genealógica del proceso secularizador de la racionalidad moderna, que conectará con algunas de sus grandes preocupaciones, como la posibilidad de la filosofía como tal y del pensamiento de lengua española en particular.
Con autorización de la editorial para este capítulo. ; This chapter forms part of the research project El pensamiento del exilio español de 1939 y la construcción de una racionalidad política (FFI2012-30822), funded by the Spanish government.
[EN] An approximation appears to the interpretations of fascism of Ortega y Gasset and María Zambrano, as divergent as his respective conceptions of liberalism and, definitively, politics. In the case of Ortega, fascism would be a concretion of the revolt of the masses, aggressive towards the culture and the liberal institutions. In the case of Zambrano, it would identify with the nihilism and the regression to the myth, as conclusion of a process established in the heart of the Modernity and even the western reason. Both interpretations are discerned in the complex horizon of the relations of continuity and break-up, kind of knowledge shared by teachers and disciples. ; [ES]Se plantea una aproximación a las interpretaciones del fascismo de Ortega y Gasset y María Zambrano, tan divergentes como sus respectivas concepciones del liberalismo y, en definitiva, la racionalidad política. En el caso de Ortega, el fascismo sería una concreción de la rebelión de las masas, agresiva hacia la cultura y las instituciones liberales. En el caso de Zambrano, se identificaría con el nihilismo y la regresión al mito, en tanto que desenlace de un proceso arraigado en el corazón de la Modernidad e incluso el logos occidental. Ambas interpretaciones se distinguen además sobre el complejo trasfondo de las relaciones de continuidad y al mismo tiempo ruptura, propias del saber compartido por maestros y discípulos. ; Peer Reviewed
[EN] An approximation appears to the interpretations of fascism of Ortega y Gasset and María Zambrano, as divergent as his respective conceptions of liberalism and, definitively, politics. In the case of Ortega, fascism would be a concretion of the revolt of the masses, aggressive towards the culture and the liberal institutions. In the case of Zambrano, it would identify with the nihilism and the regression to the myth, as conclusion of a process established in the heart of the Modernity and even the western reason. Both interpretations are discerned in the complex horizon of the relations of continuity and break-up, kind of knowledge shared by teachers and disciples. ; [ES] Se plantea una aproximación a las interpretaciones del fascismo de Ortega y Gasset y María Zambrano, tan divergentes como sus respectivas concepciones del liberalismo y, en definitiva, la racionalidad política. En el caso de Ortega, el fascismo sería una concreción de la rebelión de las masas, agresiva hacia la cultura y las instituciones liberales. En el caso de Zambrano, se identificaría con el nihilismo y la regresión al mito, en tanto que desenlace de un proceso arraigado en el corazón de la Modernidad e incluso el logos occidental. Ambas interpretaciones se distinguen además sobre el complejo trasfondo de las relaciones de continuidad y al mismo tiempo ruptura, propias del saber compartido por maestros y discípulos ; Peer Reviewed
Se plantea una aproximación a las interpretaciones del fascismo de Ortega y Gasset y María Zambrano, tan divergentes como sus respectivas concepciones del liberalismo y, en definitiva, la racionalidad política. En el caso de Ortega, el fascismo sería una concreción de la rebelión de las masas, agresiva hacia la cultura y las instituciones liberales. En el caso de Zambrano, se identificaría con el nihilismo y la regresión al mito, en tanto que desenlace de un proceso arraigado en el corazón de la Modernidad e incluso el logos occidental. Ambas interpretaciones se distinguen además sobre el complejo trasfondo de las relaciones de continuidad y al mismo tiempo ruptura, propias del saber compartido por maestros y discípulos ; An approximation appears to the interpretations of fascism of Ortega y Gasset and María Zambrano, as divergent as his respective conceptions of liberalism and, definitively, politics. In the case of Ortega, fascism would be a concretion of the revolt of the masses, aggressive towards the culture and the liberal institutions. In the case of Zambrano, it would identify with the nihilism and the regression to the myth, as conclusion of a process established in the heart of the Modernity and even the western reason. Both interpretations are discerned in the complex horizon of the relations of continuity and break-up, kind of knowledge shared by teachers and disciples
Se revisan diversos escritos de José Gaos, escasamente conocidos y muchos de ellos aún inéditos, relacionados con el ámbito de la política en el amplio sentido del término. Tal fue el caso de algunas reflexiones motivadas por el protagonismo global de la guerra, el totalitarismo y la tecnocracia en los modos de vida actuales, incluyendo aquellos que son característicos de las sociedades democráticas occidentales. Al hilo de este protagonismo, Gaos planteó una revisión genealógica del proceso secularizador de la racionalidad moderna, que conectará con algunas de sus grandes preocupaciones, como la posibilidad de la filosofía como tal y del pensamiento de lengua española en particular. ; Jose Gaos's diverse writings are reviewed, many of them scantily known and still unpublished, related to the area of the politics in the wide sense of the term. It was the case of some reflections motivated by the global protagonism of the war, the totalitarianism and the technocracy in the current manners of life, including those that are typical of the democratic western companies. In line with this protagonism, Gaos raised a genealogical review of the secularizing process of modern rationality, which will connect with some of his big worries, such as the possibility of the philosophy itself and the possibility of the Hispanic philosophy especially.
An approximation appears to the interpretations of fascism of Ortega y Gasset and María Zambrano, as divergent as his respective conceptions of liberalism and, definitively, politics. In the case of Ortega, fascism would be a concretion of the revolt of the masses, aggressive towards the culture and the liberal institutions. In the case of Zambrano, it would identify with the nihilism and the regression to the myth, as conclusion of a process established in the heart of the Modernity and even the western reason. Both interpretations are discerned in the complex horizon of the relations of continuity and break-up, kind of knowledge shared by teachers and disciples ; Se plantea una aproximación a las interpretaciones del fascismo de Ortega y Gasset y María Zambrano, tan divergentes como sus respectivas concepciones del liberalismo y, en definitiva, la racionalidad política. En el caso de Ortega, el fascismo sería una concreción de la rebelión de las masas, agresiva hacia la cultura y las instituciones liberales. En el caso de Zambrano, se identificaría con el nihilismo y la regresión al mito, en tanto que desenlace de un proceso arraigado en el corazón de la Modernidad e incluso el logos occidental. Ambas interpretaciones se distinguen además sobre el complejo trasfondo de las relaciones de continuidad y al mismo tiempo ruptura, propias del saber compartido por maestros y discípulos
[EN] Jose Gaos's diverse writings are reviewed, many of them scantily known and still unpublished, related to the area of the politics in the wide sense of the term. It was the case of some reflections motivated by the global protagonism of the war, the totalitarianism and the technocracy in the current manners of life, including those that are typical of the democratic western companies. In line with this protagonism, Gaos raised a genealogical review of the secularizing process of modern rationality, which will connect with some of his big worries, such as the possibility of the philosophy itself and the possibility of the Hispanic philosophy especially. ; [ES] Se revisan diversos escritos de José Gaos, escasamente conocidos y muchos de ellos aún inéditos, relacionados con el ámbito de la política en el amplio sentido del término. Tal fue el caso de algunas reflexiones motivadas por el protagonismo global de la guerra, el totalitarismo y la tecnocracia en los modos de vida actuales, incluyendo aquellos que son característicos de las sociedades democráticas occidentales. Al hilo de este protagonismo, Gaos planteó una revisión genealógica del proceso secularizador de la racionalidad moderna, que conectará con algunas de sus grandes preocupaciones, como la posibilidad de la filosofía como tal y del pensamiento de lengua española en particular. ; Peer Reviewed
[EN]The experience of exile offers a special complexity in the case of Maria Zambrano, for his plural significance. One of his slipperier and less explored dimensions is the political, understood as an experience that it questions in a radical way many of the spaces and times that the modern rationality has constructed. As critique of the space, the exile can light a universal citizenship without exclusions. ; [ES] La experiencia del exilio ofrece una especial complejidad en el caso de María Zambrano, por su plural significación. Una de sus dimensiones más escurridizas y menos exploradas es la política, entendida como una experiencia que cuestiona de manera radical muchos de los espacios y tiempos que ha construido la racionalidad moderna. Como crítica del espacio, el exilio puede alumbrar una ciudadanía universal sin exclusiones ; Peer Reviewed
La experiencia del exilio ofrece una especial complejidad en el caso de María Zambrano, por su plural significación. Una de sus dimensiones más escurridizas y menos exploradas es la política, entendida como una experiencia que cuestiona de manera radical muchos de los espacios y tiempos que ha construido la racionalidad moderna. Como crítica del espacio, el exilio puede alumbrar una ciudadanía universal sin exclusiones ; The experience of exile offers a special complexity in the case of Maria Zambrano, for his plural significance. One of his slipperier and less explored dimensions is the political, understood as an experience that it questions in a radical way many of the spaces and times that the modern rationality has constructed. As critique of the space, the exile can light a universal citizenship without exclusions
