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"In Expectations Unfulfilled : Norwegian Migrants in Latin America, 1820-1940 scholars from Europe and Latin America study the experiences of workers, sailors, whalers, landowners, intellectuals and investors who migrated from Norway to Latin America during the age of mass migration. One recurrent theme is the absence of a large migratory stream from Norway to Latin America. In relative terms, Norwegian emigration was among the highest in Europe. Latin America was one of the principal receivers of migrants in the 19th and early 20th centuries. Why, then, did so few Norwegians end up in Latin America? Combining different levels of analysis, the authors explain how Norwegians experienced Latin America, and how their experiences were communicated to potential migrants at home. Contributors are: María Alvarez Solar, Cecilia Alvstad, María Bjerg, Mieke Neyens, Synnøve Ones Rosales, Ricardo Pérez Montfort, Steinar A. Sæther and Ellen Woortmann"--Provided by publisher

¿Qué es lo que motiva a investigadores de las ciencias sociales de un país pequeño, periférico y lejano como Noruega a estudiar fenómenos sociales en América Latina? ¿En qué medida podemos decir que el pensamiento social noruego forma parte de un proyecto hegemónico occidental de conocimiento? ¿Poseen realmente algo en común los investigadores que, que por nacimiento o (mala) suerte tienen a Noruega como su base geográfica para su labor académica? Estas son algunas de las preguntas que exploramos en este libro. El propósito es analizar el pensamiento social noruego sobre América Latina en el contexto de la geopolítica noruega – aquí interpretada como "la geopolítica del débil"-, las políticas de cooperación y desarrollo, así como las diferentes corrientes académicas e ideológicas de índole internacional. Eso se hace a través de capítulos que tratan, entre otras temáticas: pensamiento social noruego anterior a las ciencias sociales; estudios sobre conflictos sociales y paz; estudios sobre los gobiernos izquierdistas; estudios sobre desarrollo; estudios agrarios y movimientos rurales; estudios sobre justicia; estudios sobre democracia y clivajes políticos; y estudios indígenas. Entre los principales hallazgos, lo más llamativo no son las características de las ideas noruegas sobre América Latina, sino la influencia que las ideas y las teorías sociales latinoamericanas han tenido en el mundo académico noruego. Eso se puede ver en diversos casos, desde el estructuralismo cepalino hasta las ideas de buen vivir. A pesar de la diversidad, se puede observar que distintos académicos noruegos se han acercado al estudio de América Latina como una región dividida –entre indígenas y no indígenas, entre mujeres y hombres, entre lo rural y lo urbano, entre oprimidos y opresores, entre víctimas y agresores, o entre ricos y pobres. Muchas de las investigaciones noruegas se han enfocado en las razones y la naturaleza de esas divisiones, y cómo son – o pueden ser– superadas. Esto se evidencia en la búsqueda y centralidad de la presencia del Estado, que también refleja la confianza noruega en el Estado benefactor. La presente obra es un aporte fundamental a entender esta relación entre dos regiones distantes, pero que cultivan un siempre enriquecedor diálogo académico.