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A pesar de las interdicciones que siguieron vigentes, la capacidad de interacción allende las fronteras fue enormemente superior a las décadas precedentes. Para las generaciones educadas en la autarquía -también cultural- el contraste con las ideas que se difundían en el mundo occidental era absoluto, donde todo aparecía como nuevo y atractivo, donde cotizaban al alza las ideas más heterodoxas, y especialmente las concepciones culturales y científicas. Desde las editoriales y revistas hasta los debates específicos en el ámbito católico, ese mundo estaba en ebullición gracias también a las conexiones internacionales. Los agentes que promovieron ese proceso fueron fundamentales para la reconstrucción cultural, a pesar de todos los impedimentos de la dictadura. Significaban, en realidad, una deslegitimación del régimen, que se enfrentaba más crudamente a esa situación en el extranjero, donde las redes de solidaridad tejieron sólidas relaciones, que la dictadura intentaba socavar y contrarrestar

Verlagsinfo: La instauració del franquisme va significar als Països Catalans una doble derrota, la de la cultura democràtica i la de la cultura autòctona. Una derrota que comportava un trencament que va desfer cercles de sociabilitat, que va trencar les relacions entre mestres i deixebles, que va escapçar les continuïtats generacionals, que va desdibuixar definitivament personatges molt influents abans de 1936, i que va condemnar a l'exili els referents més notoris de la cultura catalana. A aquest negre panorama s'hi afegia l'aïllament internacional del franquisme, que debilitava la connexió amb la cultura europea. El llibre posa el focus d'atenció en els enormes efectes d'aquest trencament, que es produeix en un context general de confrontació entre democràcia i dictadura o, millor dit, entre diverses interpretacions de la cultura democràtica i diferents formulacions dels autoritarismes que es confrontaven a l'Europa d'entreguerres. Un conjunt d'estudis analitzen el malson dels primers anys del franquisme des de diverses perspectives, centrant-se en àmbits com el teatre, la filosofia, l'arquitectura o les reinterpretacions de la cultura autòctona. S'hi estudia el paper organitzatiu d'instàncies vinculades a l'Església o dels antics membres de la Lliga, com també fins a quin punt el discurs republicà va ser condemnat a l'oblit. Es tracta d'una aproximació coral a uns anys que són fonamentals per entendre la reformulació de la cultura catalana dels anys seixanta.

El presente artículo se interesa por uno de los mecanismos del Estado franquista para generar y transmitir masivamente su imaginario cultural y político. Este propósito se concreta en el análisis del tratamiento informativo que realizó el NO-DO, documental oficial de inserción obligatoria en las salas cinematográficas, en relación con la sociedad catalana durante la etapa desarrollista. Revisando las más de 800 noticias emitidas se constata qué temáticas eran las más recurrentes, cuál era el discurso predominante y qué personajes aparecieron de forma más habitual. En definitiva, qué imagen querían proyectar de Cataluña y los catalanes.

The organization of the Olympic Games 1936 by the German Nazis in Berlin have provoked a lot of controversies between different organizations and politicians. For most of them the Olympic spirit seems to be destroyed by the reality of the politc of the Nazis. Especially we can recognize an intensive conflict between the IOC and the Workers's Organization of Sport. For this reason it was intended to celebrate a popular Olympic Game as an antifascistic protest against the Olympic Games in Berlin in July 1936. But due to the fact that the civil war began at that time the popular Olympic Games could not be celebrated. This article give a tension to the origins and organization of popular Olympic Games of Barcelona in 1936 as an antifascist international manifestation.