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Abstract
Robert Hoyland's erudite new narrative of the so-called "Islamic conquests" uses a vast amount of primary and secondary sources to address key questions about how the early Muslims took control of Byzantine and Sasanian territory. By doing so, he broadens the scope of the earlier published "conquest narratives," aptly contextualizes early history of Islam into the late antique landscape, and hence does not present a one-sided image of the events. However, the author claims that it was not religious zeal that motivated the fighters, but the doctrines of emigration (hijra) and fighting (jihād). This interpretation belies the monograph's title, which is a reference to and translation of the qurʾānic term fī sabīl Allāh that is usually used in connection with fighting (jihād) and represents an important Islamic theologumenon.

Das Jahrbuch nimmt rechtliche Probleme interdisziplinär in den Blick, die das Verhältnis von Staat und Islam betreffen. Der zweite Band widmet sich der Autonomie des muslimischen Individuums und dem Schutz seiner Rechte im traditionellen islamischen Recht sowie in westlich wie in islamisch geprägten Staaten. Die Beiträge betreffen die Privatsphäre in der islamischen Rechtswissenschaft (Prof. Dr. Christian Lange), das Kopftuch im deutschen (Dr. Corinna Sicko) und türkischen Recht (Dr. Hilâl Öztürk), Ehrenmorde im deutschen Strafrecht (Prof. Dr. Brian Valerius), das schweizerische Minarettverbot (Dr. Erwin Tanner-Tiziani), muslimische Bestattungen nach deutschem Recht (Dr. Diana Zacharias), nichteheliches Kindschaftsrecht in Marokko (Kai Kreutzberger), Grundrechtssicherung durch die EU in Syrien (Rima Al-Tinawi). Viele der Beiträge waren Gegenstand der Tagung "Scharia, Staat und Autonomie des Einzelnen" an der FU Berlin im Oktober 2011 unter Leitung von Prof. Dr. Dr. Peter Scholz