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In zahlreichen Fallbeispielen werden die Kinoerfahrung, die Reaktionen auf konkrete Filme, ihre Einbettung in das soziokulturelle und mediale Umfeld oder ihre Auswirkung auf den Alltag rekonstruiert. Besondere Aufmerksamkeit gilt der transnationalen Zirkulation und Rezeption von Filmen, deren Bedeutungspotenzial und sinnlich-emotionales Angebot in unterschiedlichen kulturellen Zusammenhängen jeweils anders aufgenommen und verhandelt werden.

Intro -- Einleitung -- Stereotype, Ironie und Lektüre -- Film als Sprache: Das filmische Stereotyp -- Repräsentation: Soziale Stereotypisierung -- Ironie als filmisches Werkzeug: Subversion, Lektüre und Erwartung -- Ironie als subversives Mittel -- Ironische Lektüre -- Die konventionalisierte Ironie -- Die Haltung -- Fallstudien: Ankunftsdramas -- WELCOME: Paternalismus vom Beckenrand aus -- JUPITER HOLDJA: Ein himmlischer Flüchtling -- Problematik der Figurengestaltung -- Weitere Stereotype -- Nebenfiguren -- Narrative Versatzstücke -- Fallstudien: Ankunftskomödien -- WILLKOMMEN BEI DEN HARTMANNS: Die deutsche Migrationspolitik als Film -- USGRÄCHNET GÄHWILERS: Biedermann und der Geflüchtete -- Fazit: Ist Lachen die beste Medizin? -- Migration auf Finnisch: TOIVON TUOLLA PUOLEN und LE HAVRE -- Ankunft in einer alten Welt: TOIVAN TUOLLA PUOLEN -- Stereotype des Ankunftsfilms in TOIVON TUOLLA PUOLEN -- Kaurismäkisierung der Ästhetik: Nostalgie, Pastiche und künstlerischer Modus -- Einbruch der Wirklichkeit und ästhetische Integration -- Ernsthaftigkeit -- LE HAVRE: Ankunft aus Versehen -- Kosmopolitisches Le Havre ? -- Blicke von oben herab -- Die Realität der Geflüchteten -- Migration als Märchen -- Fazit -- Danksagung -- Bibliographie -- Filmographie.