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Inhaltsübersicht -- Inhaltsverzeichnis -- Abkürzungsverzeichnis -- Einleitung -- A. Problemstellung -- B. Gegenstand der Untersuchung -- C. Gang der Untersuchung -- 1 Das Rechtsverhältnis zwischen Stifter und Stiftung in der Errichtungsphase -- A. Terminologische Weichenstellung -- I. Die Stiftung im Sinne der 80 ff. BGB -- 1. Stiftungsbegriff -- 2. Konstitutive Merkmale -- 3. Das Verhältnis der Stiftung zum Stiftungsvermögen oder der Inhalt der juristischen Persönlichkeit -- II. Der Stifter -- 1. Die Stifterfähigkeit in personeller Hinsicht -- 2. Notwendigkeit der Widmung eigenen Vermögens? -- 3. Mitstifter -- 4. Abgrenzung zu Zustiftern und Spendern -- B. Verfassungsrechtliche Grundlagen -- C. Bürgerlichrechtliche Grundlagen -- I. Stiftungsrecht, 80 ff. BGB -- II. Schenkungsrecht, 516 ff. BGB -- 1. Unmittelbare Anwendung schenkungsrechtlicher Vorschriften -- 2. Analoge Anwendung schenkungsrechtlicher Vorschriften -- a) Planwidrige Unvollständigkeit des Gesetzes -- b) Vergleichbare Interessenlage -- aa) Das Widerrufsrecht des Schenkers wegen groben Undanks nach 530 ff. BGB -- bb) Die Rechte des Schenkers bei eigener Verarmung nach 519, 528 f. BGB -- cc) Die eingeschränkte Haftung nach 521 - 524 BGB -- (1) Grundsätzliche Erwägungen -- (2) Vergleich mit gesellschaftsrechtlichen Rechtsinstituten -- (a) Die Problematik der verdeckten Sacheinlage im Aktien- und GmbH- Recht -- (b) Die Kapitalaufbringung im Stiftungsrecht -- (c) Möglichkeit der Übertragung auf die Stiftung? -- (d) "Nachschusspflichten"? -- (3) Fazit -- dd) Die Schenkung unter Auflage, 525 - 527 BGB -- (1) Die Schenkung unter Auflage nach 525 BGB -- (2) Die Verweigerung der Vollziehung der Auflage nach 526 BGB -- (3) Die Nichtvollziehung der Auflage nach 527 BGB -- 3. Ergebnis -- D. Landesstiftungsgesetzliche Grundlagen -- E. Ergebnis

Ausgehend von der Annahme, dass Menschen soziale Wesen sind, und vor dem Hintergrund von Phänomenen der Spaltung und Polarisierung setzt sich der Beitrag mit der Frage auseinander, unter welchen Gesichtspunkten die Menschenrechte Bedeutung für das gesellschaftliche Zusammenleben haben (können oder sollen). Angeknüpft wird dabei an deren normativen Anspruch, dass alle Menschen frei und gleich an Würde und Rechten geboren sind. Damit gehen besondere Anforderungen an ein legitimes gesellschaftliches Zusammenleben und dessen politischer Ordnung einher. Insbesondere alle hoheitliche Gewalt wird verpflichtet, diese Rechte zu respektieren, zu schützen und zu gewährleisten. In der Analyse werden zunächst zentrale Eigenschaften und Merkmale menschenrechtlicher Normen sowie deren Rolle als Basis des gesellschaftlichen Zusammenlebens dargelegt. Zudem wird erläutert, welche Gefährdungen, Schwierigkeiten und Ambivalenzen in dieser Hinsicht bestehen und welche Herausforderungen damit für den gesellschaftlichen Zusammenhalt einhergehen.

"Die vielfältigen Probleme und Konflikte, die in modernen Einwanderungsgesellschaften existieren, sind komplexer Natur. Sie betreffen zum einen strukturelle Dimensionen, z. B. den rechtlichen Status, die soziale Lage oder die gesellschaftspolitische Partizipation der Immigranten. Zusätzlich gibt es Sachverhalte, die eher soziokulturellen Charakter haben. Dazu gehören neben den Sprachen auch diejenigen Bereiche, die sich auf Fragen der Religionen beziehen oder diesen zugerechnet werden. Diese Thematik hat in den vergangenen Jahren an Relevanz und Aufmerksamkeit gewonnen. Beeinflusst ist dies zunächst dadurch, dass die religiöse Heterogenität im Zusammenhang mit Prozessen der Einwanderung nach Europa zugenommen hat. Zudem gibt es eine Vielzahl von Konflikten, die mit religiösen Fragen direkt oder indirekt zu tun haben. Dazu gehören zum einen eher alltägliche Konflikte, die sich innerhalb existierender Regeln und institutioneller Rahmenbedingungen abspielen. Zum anderen gibt es aber auch extreme Konflikte, bei denen es um die normativen Grundlagen des gesellschaftlichen Zusammenlebens und des politischen Gemeinwesens selbst geht. Beeinflusst sind diese nicht zuletzt durch (Kultur-)Rassismus, Rechtspopulismus, Diskriminierung, Islamophobie und Antisemitismus einerseits und Fundamentalismus und Islamismus (zuletzt in Form der im Januar 2015 ausgeübten terroristischen Anschläge in Paris) andererseits. Vor diesem Hintergrund werden in dem Beitrag Religionen als Akteure betrachtet, die über Freiheitsrechte verfügen, von denen unterschiedliche gesellschaftliche Funktionen und Wirkungen ausgehen können und die Anforderungen der Menschenrechte und der Demokratie gerecht werden sollten." (Autorenreferat)