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Seit Beginn des 19. Jahrhunderts förderte ein wachsendes Bedürfnis nach gesellschaftlicher Selbstbeobachtung die Entstehung und Popularisierung vielgestaltiger soziographischer Formate. Skizzen, Reiseberichte, Sozialromane und Karikaturen feierten auf einem zunehmend kommerzialisierten Kunst- und Literaturmarkt beachtliche Erfolge und nahmen Orte, Typen, Gewohnheiten und Moden der sich ausdifferenzierenden sozialen Welt unter die Lupe. Die Beiträge des Bandes untersuchen, wie ethnographisch-soziologisches Wissen in verschiedenen medialen Formaten hergestellt wurde - und betrachten diese als Agenten eines sich formierenden sozialwissenschaftlichen Diskurses in Europa und darüber hinaus.

Seit Beginn des 19. Jahrhunderts förderte ein wachsendes Bedürfnis nach gesellschaftlicher Selbstbeobachtung die Entstehung und Popularisierung vielgestaltiger soziographischer Formate. Skizzen, Reiseberichte, Sozialromane und Karikaturen feierten auf einem zunehmend kommerzialisierten Kunst- und Literaturmarkt beachtliche Erfolge und nahmen Orte, Typen, Gewohnheiten und Moden der sich ausdifferenzierenden sozialen Welt unter die Lupe. Die Beiträge des Bandes untersuchen, wie ethnographisch-soziologisches Wissen in verschiedenen medialen Formaten hergestellt wurde - und betrachten diese als Agenten eines sich formierenden sozialwissenschaftlichen Diskurses in Europa und darüber hinaus.

During the first half of the nineteenth century, the rise of market-oriented periodical publishing correlated with an increasing desire to inspect the modernizing societies. The journalistic pursuit of examining the social world is in a unique way reflected in countless periodical contributions that, especially from the 1830s onwards, depicted social types and behaviours, new professions and technologies, institutions, and cultural routines. By analysing how these "sociographic sketches" proceeded to document and to interpret the manifold manifestations of the social world, this article discusses the interrelationships between epistemic and political shifts, new forms of medialization and the systematization of social research. It thereby focuses on three main areas: the creative appropriation of narratives and motifs of moralistic essayism, the uses of description and contextualization as modes of knowledge, and the adaptation of empirical methods and a scientific terminology. To consider nineteenth-century sociographic journalism as a format between entertainment, art, and science provokes us to narrate intermedial, transnational and interdisciplinary tales of the history of social knowledge production.

Die soziographische Skizze, wie sie sich in den 1830er Jahren als journalistisch-literarisches Genre konsolidierte, führte als heterogene Textform künstlerische und wissenschaftliche Elemente in marktgerechter Kurzweiligkeit zusammen. Dieser Beitrag behandelt verschiedene mediale/epistemische Regimes oder Wissenskonfigurationen, welche die Entwicklung der soziographischen Skizze als ein Medium gesellschaftlicher Selbstbeobachtung beeinflusst haben. Dabei entwirft er transmediale und -disziplinäre Perspektiven auf die Institutionalisierung der Kultur- und Sozialforschung im neunzehnten Jahrhundert.

Following the success of the British Penny-Magazine (1832), illustrated knowledge journals were adopted and commercialized in many parts of Europe. This article explores the German Pfennig-Magazin für Verbreitung gemeinnütziger Kenntnisse as a format of knowledge production and its place in the context of early social research. It first outlines the transregional history of the illustrated knowledge journal and examines the Pfennig-Magazin as a medium between reference work and entertaining periodical. In a second step, the article looks at how the Pfennig-Magazin constructs knowledge about society and culture, and thereby adopts traditions of encyclopedic, moralistic and ethnographic knowledge production. I will demonstrate that the Pfennig-Magazin, rather than taking part in the development of pre-disciplinary social research, must be considered as an intermediary of a previously existing knowledge base. The significance of the popular knowledge magazine for to the dissemination of knowledge about society (and the resulting political impact), as well as for the systematization of sociological and ethnographic research, is yet to be determined.

ABSTRACT:Nineteenth-century urbanization and industrialization in western Europe have clearly contributed to the formation of societal knowledge and self-reflexive cultural iconographies. Especially from the 1820s onwards, one major context for discussing the social and cultural diversity of the city and concomitant socio-political tensions was the emerging market of journals and magazines. Based upon the writings of two exemplary authors, this article investigates with which techniques and metaphors nineteenth-century journalistic sketches depicted urban sociability and conditions. Furthermore, it reflects on how not only the ever more differentiating urban environments but also the proximity of different networks and institutions of knowledge encouraged the refinement of social observation and thought. Exploring a neglected genre of social knowledge production, the article proposes new perspectives for urban history and aims at stimulating a critical review of contemporary research practices in all branches of the social sciences.

Eine Stadt ist wie ein offenes Buch. Als eine zeichenhafte Textur mit eingeschriebenen kulturellen Mustern prägt sie die Lebensformen ihrer Bewohnerinnen und Bewohner und legt bestimmte Arten des Umgangs mit Herausforderungen wie Gentrifizierung oder demografischem Wandel nahe. Auf den Spuren der Mythen Sevillas führt Christiane Schwab durch diese im äußersten Südwesten Europas gelegene Stadt. Die Autorin verknüpft historische Figuren und Ereignisse, ikonische Bauten, urbane Vorstellungswelten und Formen des Freizeit- und Arbeitslebens zu einer facettenreichen Interpretation Sevillas.