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​Der zunehmende Wettbewerbsdruck in allen Branchen zwingt Unternehmen ihre Marketingbudgets nicht nur effektiv sondern auch möglichst effizient einzusetzen. Vor allem im Kommunikationscontrolling wird vermehrt eine systematische Messung und Steuerung der Kommunikations-effizienz gefordert, die transparent und nachvollziehbar ist. Jürgen Schwarz identifiziert eine vielversprechende Methode und überprüft deren Anwendbarkeit zur Messung der Kommunikationseffizienz sowohl theoretisch als auch im Rahmen empirischer Studien. Der Autor liefert Erkenntnisse für die Anwendung der Methode und leitet Handlungsempfehlungen für das Kommunikationscontrolling sowie Implikationen für die Messung der Kommunikationseffizienz ab.

Unkräuter wurden schon früh als störende Begleiter des Ackerbaus beschrieben. Die direkte Bekämpfung erfolgte mechanisch, bis in den 1940er Jahren selektive Herbizide entdeckt wurden. Im Zuge dessen wurde auch die Unkrautforschung ausgedehnt. Um das behandelte Themenspektrum der Herbologie in Deutschland herauszuarbeiten, wurden die Tagungsbände der "Deutschen Arbeitsbesprechung über Fragen der Unkrautbiologie und -bekämpfung", kurz "Unkrauttagung", von 1955 bis 2012 durchgesehen. Die bisher 25 stattgefundenen Unkrauttagungen behandelten in 159 Sektionen 1.639 Beiträge. Aus dieser Fülle werden einige Schwerpunkte und Besonderheiten dargestellt. In den 1950er und 1960er Jahren wurde der Flughafer (Avena fatua) als bedeutsames Unkraut stark thematisiert. Die unerwünschten Nebenwirkungen von Herbiziden rückten in den späten 1960er Jahren in das Interesse der wissenschaftlichen Betrachtung und werden immer noch thematisiert. In den 1990er Jahren wurde verstärkt über Computermodelle in der Unkrautbekämpfung berichtet, ab dem Jahr 2002 ließ dies wieder nach. Auch die Auswirkungen der Agrarpolitik, anhand der Flächenstilllegungen, fanden sich anfangs der 1990er Jahr als Themenkomplex wieder. Seit dem Jahr 1994 wird über Themen des Precision Farming regelmäßig referiert, ab dem Jahr 2000 durchgehend mit einer eigenen Sektion. ; Weeds were described very early as an annoying thing of arable farming. The direct weed control was done mechanically until selective herbicides were discovered in the 1940s. Because of that the research in weed science was extended. To find out the topics of weed science in Germany the proceedings of the "Deutsche Arbeitsbesprechung über Fragen der Unkrautbiologie und -bekämpfung / German Conference on Weed Biology and Weed Control" between 1955 and 2012 were investigated. The conference took place 25 times with 159 sections and 1,639 contributions. In this paper some priorities and specifications will be shown. In the 1950s and 1960s wild oat (Avena fatua) was an important weed. The unwanted side effects of herbicides have been in the spotlight since late 1960s and they are still discussed. In the 1990s up to 2002 reports about computer models for decision support were presented. Also the impact of agricultural policies as the mandatory set-aside was topic in the 1990s. Since 1994 Precision Farming was discussed regularly, since 2000 with an own section.

Unkräuter wurden schon früh als störende Begleiter des Ackerbaus beschrieben. Die direkte Bekämpfung erfolgte mechanisch, bis in den 1940er Jahren selektive Herbizide entdeckt wurden. Im Zuge dessen wurde auch die Unkrautforschung ausgedehnt. Um das behandelte Themenspektrum der Herbologie in Deutschland herauszuarbeiten, wurden die Tagungsbände der "Deutschen Arbeitsbesprechung über Fragen der Unkrautbiologie und -bekämpfung", kurz "Unkrauttagung", von 1955 bis 2012 durchgesehen.Die bisher 25 stattgefundenen Unkrauttagungen behandelten in 159 Sektionen 1.639 Beiträge. Aus dieser Fülle werden einige Schwerpunkte und Besonderheiten dargestellt. In den 1950er und 1960er Jahren wurde der Flughafer (Avena fatua) als bedeutsames Unkraut stark thematisiert. Die unerwünschten Nebenwirkungen von Herbiziden rückten in den späten 1960er Jahren in das Interesse der wissenschaftlichen Betrachtung und werden immer noch thematisiert. In den 1990er Jahren wurde verstärkt über Computermodelle in der Unkrautbekämpfung berichtet, ab dem Jahr 2002 ließ dies wieder nach. Auch die Auswirkungen der Agrarpolitik, anhand der Flächenstilllegungen, fanden sich anfangs der 1990er Jahr als Themenkomplex wieder. Seit dem Jahr 1994 wird über Themen des Precision Farming regelmäßig referiert, ab dem Jahr 2000 durchgehend mit einer eigenen Sektion.Stichwörter: Geschichte, Resistenz, Precision Farming, UmweltTopics of weed science in Germany - as exemplified by the "German Conference on Weed Biology and Weed Control" between 1955 and 2012AbstractWeeds were described very early as an annoying thing of arable farming. The direct weed control was done mechanically until selective herbicides were discovered in the 1940s. Because of that the research in weed science was extended. To find out the topics of weed science in Germany the proceedings of the "Deutsche Arbeitsbesprechung über Fragen der Unkrautbiologie und -bekämpfung / German Conference on Weed Biology and Weed Control" between 1955 and 2012 were investigated.The conference took place 25 times with 159 sections and 1,639 contributions. In this paper some priorities and specifications will be shown. In the 1950s and 1960s wild oat (Avena fatua) was an important weed. The unwanted side effects of herbicides have been in the spotlight since late 1960s and they are still discussed. In the 1990s up to 2002 reports about computer models for decision support were presented. Also the impact of agricultural policies as the mandatory set-aside was topic in the 1990s. Since 1994 Precision Farming was discussed regularly, since 2000 with an own section.Keywords: Environment, history, precision farming, resistance

Der Beitrag geht der häufig auch im Zusammenhang der gegenwärtigen Krisen der Europäischen Union geäußerten These, die Europäische Union müsse in eine überstaatliche, supranationale Staateneinheit, das heißt nach amerikanischem Vorbild in die Vereinigten Staaten von Europa fortentwickelt werden und die Wurzel des Übels liege im Nationalstaat, nach. Der Beitrag zeichnet zunächst die Ursprünge staatlicher und nationaler Entwicklungen nach und setzt sich anschließend unter den Begriffen von Ordnung und Form mit Nation, Nationalismus und Patriotismus auseinander. Das abschließende Kapitel beschäftigt sich mit den diskutierten Perspektiven. (ICB2)

Der Beitrag gibt im Rahmen des Handbuchs der Internationalen Politik einen Überblick über das Thema Völkerrecht. Zunächst geht der Beitrag auf die Geschichte des Völkerrechts ein und beschäftigt sich dann mit der Definition und Rechtsnatur des Völkerrechts. Der Beitrag beschäftigt sich außerdem mit den Völkerrechtssubjekten und stellt Quellen und Arten des Völkerrechts dar (völkerrechtliche Verträge, Völkergewohnheitsrecht, allgemeine Rechtsgrundsätze). Des Weiteren widmet sich der Beitrag der Anerkennung von Staaten, skizziert die Gerichts- und Schiedsgerichtsbarkeit im Völkerrecht und diskutiert abschließend das Verhältnis von Völkerrecht und Internationaler Politik. (ICB2)

In den zwei Jahren seit der Inauguration von Benedikt XVI. (19. April 2005) sind die ersten Schwerpunkte und Konturen der internationalen Beziehungen des Hl. Stuhls unter seiner Führung deutlich geworden. Für Benedikt XVI. steht inzwischen außer Frage, dass sein geistlich-religiöses Amt im Grundsatz mit den kirchenpolitischen und weltpolitischen Aufgaben untrennbar verbunden ist. Ein Rückblick auf die Kirchengeschichte seit 1870 versucht dies deutlich zu machen. Die heutigen Positionen werden in diesem historisch-politischen Rahmen interpretiert. Gezeigt wird, wie Benedikt mit Engagement, Charisma, Klarheit und Eindeutigkeit bei der Zuordnung von Glauben, Wissenschaft und politischer und gesellschaftlicher Wirklichkeit die Schwerpunkte seines Dienstes für Kirche und Welt setzt. Glaubwürdig praktiziert er Offenheit und Zuwendung bei Begegnung und Dialog, auch über die Kirche hinaus. Es ist offensichtlich nicht mehr der für seinen Vorgänger charakteristische und zumeist erfolgreich angewandte "charismatische Regierungsstil", sondern eher wieder die "klassische" Methodik der Diplomatie, die nach Möglichkeit längerfristig plant und spontane Reaktionen eher unnötig macht. (ICA2)

"Die 'Verfassung für Europa' (2004), die der Europäischen Union Stabilität, Zusammenhalt und die Grundlegung ihrer demokratischen Struktur garantieren sollte, ist aus drei wesentlichen Gründen gescheitert: 1. Die Einigungsstrategie 'Vertiefung der Union und ihre gleichzeitige Erweiterung' um zahlreiche neue Mitgliedstaaten verfehlte ihr Ziel. 2. Ganz offensichtlich kann eine internationale gouvernementale Organisation (IGO), deren Träger souveräne Nationalstaaten sind, nicht durch eine dem Nationalstaat entlehnte Verfassung organisiert werden. 3. Die Staaten sind nicht bereit, ihre Souveränität über bestimmte Grenzen hinaus für die Entwicklung der demokratischen Struktur einer internationalen Organisation aufzugeben. Weder Leistung noch demokratische Struktur des europäischen Staatenverbundes hängen von einer Verfassung ab. Leistung kann durch ein angemessenes vertragliches Organisationsstatut ermöglicht werden. Die demokratische Struktur findet ihre Grundlegung und Legitimität vornehmlich in den Demokratien der Mitgliedstaaten. Ein neuer internationaler Vertrag ist notwendig; er sollte 'Charta für Europa' heißen." (Autorenreferat)

Im Verhältnis von Staat und internationaler Organisation spielt die im Staat dominante Kultur, ihre Traditionen, ihre Entwicklung, ihre Interpretation und politische Präsenz eine fördernde, hemmende oder handlungsorientierende Rolle. In der Außenpolitik wird jedoch die kulturelle Konstitution häufig übergangen, denn im Vordergrund stehen immer noch die üblichen klassischen Kriterien wie Staatsgrenze, Staatsvolk, Staatsgewalt und internationale Anerkennung. Von internationalen Organisationen wie der EU oder der WTO werden inzwischen entsprechende Kriterien eines "modernen Staates" für eine Mitgliedschaft vorausgesetzt. Dennoch bedürfen sowohl in der innerstaatlichen Ordnung des Staates als auch in den internationalen Beziehungen die aufgelisteten Faktoren des "modernen Staates" einer jeweiligen Konkretisierung, um sie als effiziente Stabilisierungsbedingungen einschätzen zu können. Dazu gehören zum Beispiel in der EU die Überprüfungsberichte zur Entwicklung der Beitrittsbedingungen von Beitrittskandidaten. Der Autor arbeitet in seinem Beitrag einige aus kulturellen Gegebenheiten resultierende Erschwernisse für die staatliche und internationale Ordnung heraus, die in der Regel bei solchen Beitrittsverhandlungen gar nicht thematisiert werden. Er weist ferner darauf hin, dass Nation-Building und internationale Organisation ohne Rücksichtnahme auf die jeweiligen kulturellen Grundlagen und die Fragen der Akkulturation nicht gelingen können. (ICI2)

"Europäisierung ist der über Jahrhunderte andauernde Prozess der tiefgehenden Beeinflussung der Völker der Welt, ihrer Kulturen und Lebensweisen, durch die von Europa und Nordamerika ausgehenden Geistesströmungen, Religionen, Denk- und Verhaltensweisen. Mit Entwicklung der klassischen Renaissance, der Aufklärung und der modernen Wissenschaften traten in Europa und damit auch in der außereuropäischen Welt sukzessive die Methoden von Wirtschaft, Naturwissenschaften und Technik in den Vordergrund. Fortschritt, Machbarkeit, Rationalität und Modernität verdrängten als dominierende Maximen zunehmend die religiöse und moralische Grundlegung. Vermehrt im 21. Jahrhundert stößt nunmehr diese Europäisierung an Grenzen, die man als neuzeitliche Renaissance indigener Kulturen, vor allem auch ihrer religiösen und ethischen Grundeinstellungen, bezeichnen könnte. Auf sehr unterschiedliche Art versuchen die Völker der Welt ihre originären Kulturen und die damit einhergehenden Denk- und Verhaltensweisen wiederzuentdecken und von dorther die radikal säkularisierten europäischen Einflüsse zu balancieren, zurückzudrängen oder auch zu verändern. Aus diesen Prozessen können Spannungen und Konflikte entstehen, die nur im Sinne einer selbstbewussten Akkulturation, durch Selbstbesinnung auf die jeweiligen kulturellen Grundlagen und durch interkulturellen Dialog gelöst werden können." (Autorenreferat)