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Das Bourdieusche Habituskonzept lässt die Frage offen, wie der (vergeschlechtlichte) Habitus konkret ausgebildet und inkorporiert wird. Der Artikel adressiert diese Lücke, indem mit Fokus auf Vater-Sohn-Beziehungen und deren Einfluss auf die Inkorporierung vergeschlechtlichter habitueller Dispositionen bei männlichen Adoleszenten der Begriff des Erbes nutzbar gemacht wird. Anhand tiefenhermeneutischer Analysen von Interviewmaterial werden höchst ambivalente und konfliktreiche Erbprozesse verbunden mit adoleszenten Konstruktionen von Männlichkeiten veranschaulicht, die am väterlichen Vorbild orientiert sind. Dabei erweisen sich Emotionen in diesem Prozess als zentral. Schließlich kann gezeigt werden, dass – neben der Peergroup – auch die Vater-Sohn-Beziehung einen zentralen Ort für die Einübung von Männlichkeiten darstellen kann.

In der Freundschaftsforschung wird die Freundschaft zwischen Mädchen und die dort praktizierte Intimität häufig als Idealtypus betrachtet. Zwar gibt es mittlerweile einige Veröffentlichungen zu Freundschaften zwischen Jungen, die Analyse von Fürsorglichkeit bleibt dabei allerdings meist auf den Verweis auf fehlende Intimität beschränkt und stellt folglich ein Desiderat dar. Dieser Artikel macht mit Rückgriff auf Konzepte der feministischen Care-Ethik Fürsorge in Freundschaften zwischen Jungen sichtbar und reflektiert mithilfe der Ergebnisse aus einer tiefenhermeneutischen Einzelfallanalyse den bisherigen Forschungsstand. Empirisch wird deutlich, dass eine breite Palette an Fürsorgepraktiken in Freundschaften zwischen männlichen Jugendlichen zu finden ist. Dem durch männlichkeitstheoretische Forschung entstehenden Eindruck, Jungen würden kaum Sorge für sich und andere tragen, wird somit empirisch gestützt entgegnet. Gleichzeitig zeigt sich, dass Männlichkeitsanforderungen ein Fürsorgehindernis in Freundschaften darstellen können. Diesem Spannungsverhältnis wird in vorliegendem Artikel auf den Grund gegangen.

A critical review of the feasibility of the concept of the knowledge triangle (KT) as a basis for policy is presented. The research shows a gap between policy discourses and academic research. KT appears as a policy driven concept with superficial plausibility, however, has not been much analysed and evaluated. As a concept for policy making the KT seems complex and poorly understood. Few concrete approaches of the KT were observable (the European Institute of Innovation & Technology EIT and the more conceptual European Association of Institutions in Higher Education EURASHE concept). The analysis provides an analytical framework and proceeds by looking at the three two-way-relationships included, and then tries to draw extrapolations towards the three-way relationship indicated by the KT. A focus is the 'Third Mission' of universities, that has various, and partly contradictory meanings. A basic challenge is that the concept requires a turn from the ongoing differentiation process in higher education towards (re)-integration.

A critical review of the feasibility of the concept of the knowledge triangle (KT) as a basis for
policy is presented. The research shows a gap between policy discourses and academic
research. KT appears as a policy driven concept with superficial plausibility, however, has
not been much analysed and evaluated. As a concept for policy making the KT seems
complex and poorly understood. Few concrete approaches of the KT were observable (the
European Institute of Innovation & Technology EIT and the more conceptual European
Association of Institutions in Higher Education EURASHE concept).
The analysis provides an analytical framework and proceeds by looking at the three two-
way-relationships included, and then tries to draw extrapolations towards the three-way
relationship indicated by the KT. A focus is the 'Third Mission' of universities, that has
various, and partly contradictory meanings. A basic challenge is that the concept requires a
turn from the ongoing differentiation process in higher education towards (re)-integration.