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El estudio de la conciencia política de los españoles durante el franquismo evidencia lacomplejidad de los fenómenos de opinión en medio de la ausencia de libertades y de informaciónveraz (extendiéndose, no obstante, formas de opinión latente e informal principalmentea través del rumor), pero también la fiabilidad de las fuentes de investigación pertinentes.

Este trabajo trata sobre los problemas de la reparación judicial durante el proceso constituyente del nuevo régimen republicano español en 1931. Esta cuestión se concretó en la creación de una Comisión de responsabilidades parlamentaria a modo de Comisión de la Verdad sobre los sucesos sociopolíticos ocurridos en España a partir de la huelga general revolucionaria de agosto de 1917 y bajo la dictadura de Primo de Rivera desde septiembre de 1923. Así, se argumenta que el nuevo régimen democrático de la Segunda República española buscó afianzar su legitimidad en la construcción de una nueva memoria pública en relación con la reparación del pasado reciente.

Este trabajo tiene por objeto el análisis del modo como se hallan relacionados los discursos y las prácticas de los nuevos movimientos sociales por la recuperación de la memoria histórica en España, sobre todo desde el año 2000. La tesis propuesta es que los medios digitales (como muestran el empleo de los sitios web y de recursos como las imágenes documentales, entre otros) son vectores fundamentales en llevar la recuperación de la memoria personal y colectiva hacia una nueva sensibilidad respecto al pasado, estableciéndose una relación diferente con la historia. Así, el uso público de la historia en torno a la identidad de las víctimas, su recuerdo y reparación jurídica se expresa en una nueva narración «desde abajo» sobre el pasado reciente de España. ; The purpose of this paper is to analyze the way in which the discourses and practices of the new social movements are related to the recovery of historical memory in Spain, especially since 2000. The proposed thesis is that digital media (such as show the use of websites and resources such as documentary images, among others) are fundamental vectors in taking the recovery of personal and collective memory towards a new sensitivity to the past, establishing a different relationship with history. Thus, the public use of history around the identity of the victims, their memory and legal reparation is expressed in a new narration «from below» about the recent past of Spain. ; Le but de ce travail est d'étudier la façon dont les discours et les pratiques des nouveaux mouvements sociaux sont liés à la récupération de la mémoire historique en Espagne, en particulier depuis 2000. La thèse proposée est que les médias numériques (l'utilisation de sites internet et de ressources telles que des images documentaires, entre autres) sont des vecteurs fondamentaux pour amener la récupération de la mémoire personnelle et collective vers une nouvelle sensibilité au passé, établissant une relation différente avec l'histoire. Ainsi, l'utilisation publique de l'histoire autour de l'identité des victimes, de leur mémoire et de leur réparation légale s'exprime dans une nouvelle narration « d'en bas » sur le passé récent de l'Espagne.

The legality and political legitimacy of the Francoist New State in Spain during the Civil War and the immediate post-war period entailed the formulation of a doctrine and criminal legislation that enabled the regime to repress its political opponents, as well as to gain control over Spanish society as a whole. This article analyzes how this process of the social construction of the offender was based on the categorization of the other as a dangerous and morally and socially harmful enemy, mainly through the creation of a new offender-based criminal law.

Este trabajo tiene por objeto el análisis de la propaganda republicana y obrera en España tras el golpe de Estado del 18 de julio de 1936 y el estallido de la guerra civil. En este estudio se destaca sobre todo la importancia de la representación del «enemigo» en la construcción de una «cultura de guerra», señalándose los principales procedimientos semánticos y discursivos que empleó la prensa al respecto. ; The purpose of this paper is to analyze the republican and worker propaganda in Spain after the coup d'État of July 18, 1936 and the outbreak of the civil war. This study highlights above all the importance of the representation of the "enemy" in the construction of a "culture of war", pointing out the main semantic and discursive procedures used by the press in this regard.

Este artículo analiza como la legitimación del «nuevo Estado» en España se fundó sobre el mismo evento de la guerra desde el verano de 1936. La propagación de las representaciones de la guerra formó una cultura de guerra, constitutiva de la identidad colectiva en la «España nacional», opuesta a la anti-España. Como sucedió a través de la institucionalización del culto de la muerte, la transferencia de elementos dogmáticos, litúrgicos y rituales del cristianismo a la política fue esencial en la construcción de esa cultura de guerra.

La consolidación del «nuevo Estado» franquista conllevó la elaboración de una doctrina y una legislación penal que permitiera reprimir a los enemigos políticos de la dictadura, así como conseguir el control de la sociedad. Este estudio analiza la criminalización de la desviación social durante la posguerra. La criminalización es la selección de un grupo de personas, a las que el poder del Estado somete mediante la coacción punitiva de sus acciones. En este proceso de «construcción social» del delito, destacó la categorización del «otro» como un enemigo peligroso y dañino moral y socialmente, también en la justicia común en España. ; The consolidation of Franco's «New State» brought with it the drafting of a doctrine and criminal legislation that allowed it to suppress the political enemies of the dictatorship, as well as to establish control over society. This paper studies the criminalization of social deviancy in the postwar period. Criminalization is the selection of a group of persons, whom the power of the State submits by coercive means. In the «social construction» of crime, the main feature was the categorization of the «other» as a dangerous and harmful enemy both morally, socially and in the common justice system in Spain.

The consolidation of Franco's «New State» brought with it the drafting of a doctrine and criminal legislation that allowed it to suppress the political enemies of the dictatorship, as well as to establish control over society. This paper studies the criminalization of social deviancy in the postwar period. Criminalization is the selection of a group of persons, whom the power of the State submits by coercive means. In the «social construction» of crime, the main feature was the categorization of the «other» as a dangerous and harmful enemy both morally, socially and in the common justice system in Spain. ; La consolidación del «nuevo Estado» franquista conllevó la elaboración de una doctrina y una legislación penal que permitiera reprimir a los enemigos políticos de la dictadura, así como conseguir el control de la sociedad. Este estudio analiza la criminalización de la desviación social durante la posguerra. La criminalización es la selección de un grupo de personas, a las que el poder del Estado somete mediante la coacción punitiva de sus acciones. En este proceso de «construcción social» del delito, destacó la categorización del «otro» como un enemigo peligroso y dañino moral y socialmente, también en la justicia común en España.