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Während aus den früheren Grabungen in Olympia nur eine einzige bustrophedon beschriebene Bronze-Urkunde zutage kam, wurden in den letzten 60 Jahren vier derartige Dokumente in Schrift und Dialekt der Eleer gefunden und publiziert. Diese vier stark fragmentierten Bustrophedon-Urkunden, die sich in die Zeit von ca. 600-525 v. Chr. datieren lassen, fallen durch z.T. ungewöhnliche Übereinstimmungen auf. 1) Alle runden Buchstaben (Theta, Omikron, Phi) zeigen denselben Durchmesser von 11 mm, was auf eine Normierung und längere Kontinuität dieser Schrift hinweist. 2) Die Buchstaben sind sich trotz unterschiedlicher Entstehungszeit sehr ähnlich. 3) Diese Urkundentexte sind alle auf ehemaligen - offenbar obsolet gewordenen - Bronzegeräten eingetragen: Beschlagbleche als Verwitterungsschutz, Kessel, Panzerschuppe einer Hoplitenrüstung. 4) Die vier Urkunden betreffen Zeus und olympische Kultfunktionäre, bewegen sich also in einem einheitlichen Themenkreis ohne Bezug auf Politik und Agonistik. 5) Drei der vier Urkundenbleche wurden verstreut im Umkreis der späteren Ostthermen gefunden, was auf einen möglichen topographischen Zusammenhang der drei Bronze-Bleche hinweist. Die älteste elische Bronze-Urkunde (ca. 625-575 v. Chr.) wurde im Gebiet der Stadt Elis gefunden. Sie zeigt ein wesentlich anderes Schriftbild. Es stellt sich die Frage, ob die Schrift der Urkunde von Elis die Vorstufe für die Buchstabenformen der vier Bustrophedon Inschriften von Olympia bildete oder ob zwei unterschiedliche Schrifttraditionen vorliegen. Die Diskrepanz zwischen den Urkunden aus Olympia und der aus Elis einerseits und die Homogenität der vier Dokumente von Olympia andererseits sprechen für die Möglichkeit, dass es im 6. Jh. in Olympia eine Art epigraphische 'Werkstatt' für Bronze-Urkunden gab, die sich von der Schrifttradition in Elis deutlich unterschied. ; In the 19th century excavations only one document written in bustrophedon style on a bronze tablet was found. In the last 60 years four other bustrophedon documents in Elean letters and dialect were excavated and published. They all are dated between ca. 600–525 BC. These four documentary inscriptions show some common, partly unusual characteristics: 1) All round letters (Theta, Omicron, Phi) are of the same diameter of 11 mm. So, these letters, respectively the corresponding writing tools were standardized for quite some time. 2) The letterforms are very similar though their texts were from different times. 3) All these four inscriptions are written on formerly bronze sheets which obviously had become obsolete: two protective sheets for wooden buildings, the part of a cauldron and a pteryx of a hoplite cuirass. 4) The texts of the bronze documents concern Zeus and cult officials of Olympia; they are leges sacrae of the sanctuary without political or agonistic themes. 5) Three of the four documents were found at the environs of the eastern thermal baths. A topographical correlation of these three bronze-sheets seems possible. The oldest Elean bronze document of ca. 625-575 BC was excavated in the area of the polis of Elis. Its letterforms are very different from those of the four documents of Olympia. So, there is the question, whether the letters of the Elean and Olympian boustrophedon inscriptions belong to the same local alphabet. The different letterforms of the Elean tablet and of the Olympian documents, and the unusual homogeneity of the four tablets of Olympia support the possibility, that in Olympia there was a kind of epigraphical 'workshop' for bronze-documents in the sixth cent. BC which was different from the local script of the Elis area.

In achäischer Schrift, wahrscheinlich von Sybaris, bezeugt eine Bronzeplatte aus Olympia, dass ein Alkisthenes Proxenos der Eleer wurde, wobei ein (Eleer) Xennias Bürgschaft leistete. Diese Inschrift, 550–510 v.Chr. entstanden, ist damit das zweitälteste Beispiel einer der zahlreichen griechischen Proxenieurkunden. Da ein Proxenos der Eleer auch in Sparta und in Athen überliefert ist, scheint es ein Merkmal elischer Politik zu sein, sich vor allem unter angesehenen Bürgern von Großmächten erfolgreich Interessensvertreter zu verschaffen. ; A bronze plate from Olympia reports in Achaean letters, probably of Sybaris that an Alkisthenes became proxenos of the Eleans and an (Elean) Xennias was his guarantor. The inscription of ca. 550–510 BC is the second oldest example of the numerous Greek proxeny documents. There is evidence of a proxenos of the Eleans also in Sparta and in Athens. It appears to be a trait of successful Elean politics to establish official representatives in the most powerful states.

The ancient sanctuary of Olympia, the birthplace of the Olympic Games and of athletic competion in general, has been fascinating people from antiquity up to the present time. In the present volume, all inscriptions - large and small - published after Dittenberger's edition are collected, critically edited, translated into German, and commented. Complete Greek and Latin indices make the inscriptions easily accessible to all scholars interested in the ancient Olympic Games, in the history of religion and sports, and in classical studies in general. - Das Heiligtum von Olympia fasziniert die Menschen von der Antike bis in die Gegenwart. Uber seine Geschichte und den Ablauf der dort abgehaltenen Spiele erhalten wir authentische Informationen von antiken Schriftstellern wie Pausanias, durch Grabungsfunde und -befunde, vor allem aber auch durch die dort gefundenen Inschriften. Die vorliegende Publikation vereint nun die seit 1896 veröffentlichten Texte und ermoglicht somit eine vollständige Ubersicht über die epigraphischen Zeugnisse auf Stein, Metall und Keramik.

Guido Bastianini, Simona Russo (Hrsg.), Comunicazioni dell'Istituto papirologico «G. Vitelli» 12 (Edizioni dell'Istituto Papirologico «G. Vitelli» 5), Firenze 2015 Graeme Bourke, Elis, Internal Politics and External Policy in Ancient Greece (Cities of the Ancient World), London, New York 2018 Alberto Dalla Rosa, Cura et tutela. Le origini del potere imperiale sulle province proconsolari (Historia Einzelschriften 272), Stuttgart 2014 Jonas Grethlein, Antonios Rengakos (Hrsg.), Griechische Literaturgeschichtsschreibung. Traditionen, Probleme und Konzepte, Berlin, New York 2017 Josef Wiesehöfer, Sabine Müller (Hrsg.), Parthika. Greek and Roman Authors' Views of the Arsacid Empire / Griechisch-römische Bilder des Arsakidenreiches (Classica et Orientalia 15), Wiesbaden 2017 ; Guido Bastianini, Simona Russo (Hrsg.), Comunicazioni dell'Istituto papirologico «G. Vitelli» 12 (Edizioni dell'Istituto Papirologico «G. Vitelli» 5), Firenze 2015 (Á. T. Michálykó: 265) — Graeme Bourke, Elis, Internal Politics and External Policy in Ancient Greece (Cities of the Ancient World), London, New York 2018 (P. Siewert: 267) — Alberto DallaRosa, Cura et tutela. Le origini del potere imperiale sulle province proconsolari (Historia Einzelschriften 272), Stuttgart 2014 (F. Hurlet: 270) — Jonas Grethlein, Antonios Rengakos (Hrsg.), Griechische Literaturgeschichtsschreibung. Traditionen, Probleme und Konzepte, Berlin, New York 2017 (J. W. G. Schropp: 272) — Josef Wiesehöfer, Sabine Müller (Hrsg.), Parthika. Greek and Roman Authors' Views of the Arsacid Empire / Griechisch-römische Bilder des Arsakidenreiches (Classica et Orientalia 15), Wiesbaden 2017 (F. Alidoust: 276).