Suchergebnisse

Manik-manik kaca yang ditemukan di berbagai situs arkeologi di Asia Selatan dan Asia Tenggara antara abad 1 dan 13 umumnya disebut sebagai manik-manik kaca Indo-Pasifik. Berbagai bentuk dan warna manik-manik kaca ditemukan di Pulau Kampai, Kabupaten Langkat, Sumatera Utara. Data yang dikumpulkan dari manik-manik kaca diperoleh dari penggalian arkeologi di Pulau Kampai. Dalam menganalisis varietas manik-manik kaca, penelitian ini mengkarakterisasi varietas manik-manik kaca Pulau Kampai berdasarkan tipologi dan frekuensi, yaitu manik-manik kaca polos dan manik-manik kaca berlekuk. Sejumlah manik-manik kaca ini dianalisis di laboratorium untuk mengidentifikasi komposisi bahan. Dalam menentukan asal produksi manik-manik kaca, penelitian ini menggunakan metode komparatif pada beberapa penelitian yang terpublikasi. Melalui perbandingan temuan limbah manik-manik kaca dari pusat produksi Arikamedu dan manik-manik kaca di Papanaidupet (India) dan Gudo (Indonesia), hasilnya diketahui bahwa Pulau Kampai adalah tempat produksi manik-manik kaca di wilayah Selat Malaka antara abad ke-11 hingga ke-14. Munculnya pulau Kampai sebagai tempat produksi manik-manik kaca pada abad ke-11 kemungkinan disebabkan oleh kondisi geopolitik. Tradisi pembuatan manik-manik kaca menyebar ke Pulau Kampai karena pengaruh Kerajaan Caka meningkat di wilayah Selat Malaka setelah ekspansinya ke beberapa tempat di wilayah tersebut.The glass beads discovered in various archaeological sites in South Asia and Southeast Asia between the 1st and 13th centuries were generally referred to as Indo-Pacific glass beads. Various shapes and colors of glass beads are found on Kampai Island, Langkat Regency, Sumatera Utara. Collected data of glass beads were obtained from archaeological excavations in Kampai Island. In analyzing varieties of glass beads, this study characterizes the variety of Kampai Island glass beads based on their typology and frequency, i.e., drawn glass beads and wound glass beads. A number of these glass beads were analyzed in the laboratory to identify the composition of the ingredients. In determining the origin of glass beads production, this study used a comparative method on some published research. Through comparison of the findings of glass beads wastes from Arikamedu and glass beads production centers in Papanaidupet (India) and Gudo (Indonesia), the result finds that Kampai Island was a glass beads production site in the Malacca Strait region between 11th–14th centuries. The emergence of Kampai island as a glass beads production site in the 11th century was likely a result of geopolitical conditions. Glass bead making traditions spread to Kampai Island as Cōla Kingdom influences rose in Malacca Strait region after its expansion to several places in that region.

AbstractBased on Chinese sources, at the first time Malay entity due to political entity. Spread of Ancient Malay language speaker to another place didn't result lost identity on each participants. It's also proved the ability of Malays in sea voyage, which is now to be one of their identity, besides Malay language itself.

Pulau Kampai terletak di bagian utara Selat Malacca, di suatu teluk yakni Teluk Aru, di propinsi Sumatra Utara sekarang. Jejak kepurbakalaan Pulau Kampai terungkap pada tahun 1974-1977, ketika Edmund Edwards McKinnon dan Tengku Luckman Sinar melakukan observasi mengenai permukiman kuno di permukaan pulau ini. Artikel ini bertujuan menggambarkan secara ringkas hasil penelitian arkeologi terbaru situs Pulau Kampai yang diperoleh melalui observasi, survei, dan ekskavasi dalam rentang antara tahun 2010, 2011, dan 2013. Berdasarkan sebaran temuan permukaan, luas lahan situs Pulau Kampai diperkirakan mencapai sekitar 10 hektar. Data yang berhasil dikumpulkan antara lain berupa beragam fragmen keramik, tembikar, manik-manik berbagai ukuran berbahan batuan serta kaca, fragmen wadah berbahan kaca, besi, perunggu atau tembaga, koin-koin Cina dan benda-benda berbahan batu. Masa ramai perniagaan di Pulau Kampai diperkirakan berlangsung antara abad ke-11 hingga ke-15 M.

AbstrakŚrīwijaya adalah suatu kerajaan maritim yang pengaruhnya meliputi kawasan yang luas di sekitar Selat Malaka. Kepentingan utama dari kerajaan ini adalah penguasaan jalur pelayaran dan perdagangan yang melalui Selat Malaka. Bagaimanapun, baik sumber sejarah maupun arkeologis mengindikasikan bahwa pengaruh niaga dan politik Śrīwijaya juga meliputi kawasan pedalaman dan pantai barat Sumatera. Hal ini mungkin berkaitan dengan kepentingan Śrīwijaya untuk mengamankan aliran mata dagangan terutama kamper dan kemenyan yang hanya dihasilkan oleh kawasan di baratlaut Danau Toba dan sekitarnya.

Le programme archéologique franco-indonésien de Kota Cina (Sumatra-Nord) : résultats préliminaires et perspectives.
Situé entre Medan et Belawan, sur la côte nord-est de Sumatra, le site archéologique de Kota Cina a été redécouvert au début des années 1970. Prospections et sondages conduits à l'époque sur une superficie de quelque 137 m² ont révélé les vestiges de huit structures en briques à fonction religieuse, des sculptures en pierre, des statues hindoues et bouddhiques, des centaines de kilogrammes de poteries, grès et porcelaines, objets métalliques, verre, perles en pierre, ainsi que des kilogrammes de vestiges organiques, datés entre la fin du XIe s. et le début du XIVe s. EC. Les recherches archéologiques ont repris en 2011 à Kota Cina. Les résultats préliminaires et perspectives de ce projet franco-indonésien sont présentés dans cet article. Ces prospections et sondages confirment l'importance de ce site d'habitat, comparé à des sites similaires récemment fouillés à Sumatra-Nord. Au-delà des questions relatives au site lui-même, ce programme tentera de replacer Kota Cina dans l'histoire de l'archipel, et d'éclairer son rôle dans les relations entre l'océan Indien et la Chine.

International audience ; Historical relations between regions of Southeast Asia remains a still largely under-studiedapproach, especially for relations in the longue durée. Although significant progresses have beenmade during the last thirty years, history of relations between Maritime Southeast Asia andIndochina, two regions that took divergent paths, especially regarding languages, religions andpolitics, is not an exception to this observation. In order to stimulate these researches, thisdiachronic panorama, based on most recent data, offers a number of milestones along the 13,000years of possible or attested contacts, from the " Hoabinhian phenomena" until the main migratoryflows visible today. Until the 7th century AD, the still very fragmentary data do not allow to gobeyond the observation of spaces and networks sharing a number of common features. Then, thegradual increase in the number of known events, place names and individuals, allows a betterinsight into these linkages and provides opportunities to conduct multiple thematic approaches,from material culture to circulation of ; Les relations historiques entre différentes régions d'Asie du Sud-Est restent une approche encorelargement sous-étudiée, surtout lorsqu'il s'agit d'examiner ces relations sur la longue durée.Malgré des avancées notables depuis une trentaine d'années, l'histoire des relations entre lemonde insulindien et la péninsule indochinoise, deux aires qui vues globalement ont emprunté deschemins divergents sur les plans linguistique, religieux et politique notamment, n'échappe pas àce constat. Afin de stimuler ces recherches, ce panorama diachronique présente, à partir dedonnées les plus récentes, plusieurs jalons couvrant quelque 13 000 ans de contacts possibles ouavérés depuis le «phénomène hoabinhien » jusqu'aux principaux phénomènes migratoiresobservables aujourd'hui. Jusqu'au VIIe siècle EC, les données encore très fragmentaires nepermettent pas pour l'instant d'aller au-delà de la mise en lumière d'espaces et de réseauxcaractérisés ...