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Este artículo analiza, desde la sociología histórica y bajo la categoría del populismo, los Gobiernos que surgieron durante los primeros años de la década de 2000 en la región. Estos son los regímenes de Venezuela (1999-2013), Argentina (2003-2015), Brasil (2003-2016), Bolivia (2006) y Ecuador (2007-2017) que coexisten, de manera contradictoria y en el contexto del superciclo de los commodities, bajo la tendencia a la inclusión política y social y un pacto con el capital económico (agronegocios, industria, extractivismo —minería y petróleo—). El argumento de investigación sugiere que la categoría de populismo, en comparación con otros conceptos, captura con mayor precisión la complejidad de las experiencias históricas en estudio. Este artículo demuestra, mediante datos estadísticos, cómo estos regímenes democratizaron la participación social, política y económica y generaron órdenes sociales más igualitarios. El trabajo está ordenado en tres secciones. La primera hace uso de las producciones más destacadas para pensar el cambio de siglo y sus consecuencias en el ordenamiento social de la región. En la segunda y tercera sección se revisa la bibliografía reciente sobre las experiencias populistas del siglo XXI presentando información empírica. Por último, se presenta un balance sucinto y abierto a discusión.

El artículo se inserta en la interacción problemática de la modernización política y las relaciones de género en el contexto de la Guerra Fría, para explicar las condiciones sociohistóricas que habilitaron el reconocimiento de los derechos políticos de las mujeres en Paraguay.Específicamente, se propone estudiar las formas asumidas parala conquista de la ciudadanía porun grupo de mujeresasuncenasorganizadas en la Liga Paraguaya Pro Derechos de la Mujer(1951-1962). Asume que dicha organización, a diferencia de otras experiencias que la precedieron, se inscribió en un movimiento internacional de reivindicación de la ciudadana que, en una coyuntura local de modernización excluyente impulsada por el orden stronista, pudo tejer una alianza con actores locales e internacionales que pregonaban un orden anticomunista.

El artículo se inserta en la interacción problemática de la modernización política y las relaciones de género en el contexto de la Guerra Fría, para explicar las condiciones sociohistóricas que habilitaron el reconocimiento de los derechos políticos de las mujeres en Paraguay.Específicamente, se propone estudiar las formas asumidas para la conquista de la ciudadanía por un grupo de mujeres asuncenas organizadas en la Liga Paraguaya Pro Derechos de la Mujer(1951-1962). Asume que dicha organización, a diferencia de otras experiencias que la precedieron, se inscribió en un movimiento internacional de reivindicación de la ciudadana que, en una coyuntura local de modernización excluyente impulsada por el orden stronista, pudo tejer una alianza con actores locales e internacionales que pregonaban un orden anticomunista. ; The article seeks to the problematic interaction of political modernization and gender relations in the context of the Cold War, to explain the sociohistorical conditions that enabled the recognition of the political women´s rights in Paraguay. It is proposed, specifically, to study the forms assumed by the conquest of the citizenship of a group of women from Asunción, organized in the Paraguayan League for the Rights of Women (1951-1962). It assumes that this organization, unlike other experiences that preceded it, was part of an international movement for the demand of the citizen that, in a local context of exclusionary modernization promoted by the stronist order, could weave an alliance with local and international actors that proclaimed an anticommunist order. ; Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación

El rasgo prevaleciente de la política en Paraguay es su incesante inestabilidad. Sólo entre los años 1870 y 1912 se sucedieron doce presidentes, la misma cantidad que para el período 1936-1954. Lamayoría de ellos fue obligado a abandonar el gobierno. Sin embargo, la ausencia de recambio pacífico tendió a ocultar otro elemento fundamental del régimen político: la política ha estado dominada por los partidos políticos desde hace ciento quince años. Tanto la longevidad de los dos partidos tradicionales, el Partido Colorado y el Partido Liberal, como su resistencia a los desafíos más inocuos de la realidad histórica, hacen del sistema de partidos un caso llamativo. Ni proscripciones largas ni dictaduras aún más largas han logrado desterrar el bipartidos paraguayo. Tal es la importancia de los partidos que, a diferencia de otras dictaduras latinoamericanas, difícilmente pueda explicarse la dictadura del General Alfredo Stroessner (1954-1989) sin acudir al papel que aquellos desempeñaron. La misma circunstancia se aplica al proceso de transición a la democracia, excepto que desde 1991 una tercera fuerza ha intentado desafiar el protagonismo del tradicional bipartidismo.

El rasgo prevaleciente de la política en Paraguay es su incesante inestabilidad. Sólo entre los años 1870 y 1912 se sucedieron doce presidentes, la misma cantidad que para el período 1936-1954. Lamayoría de ellos fue obligado a abandonar el gobierno. Sin embargo, la ausencia de recambio pacífico tendió a ocultar otro elemento fundamental del régimen político: la política ha estado dominada por los partidos políticos desde hace ciento quince años. Tanto la longevidad de los dos partidos tradicionales, el Partido Colorado y el Partido Liberal, como su resistencia a los desafíos más inocuos de la realidad histórica, hacen del sistema de partidos un caso llamativo. Ni proscripciones largas ni dictaduras aún más largas han logrado desterrar el bipartidos paraguayo. Tal es la importancia de los partidos que, a diferencia de otras dictaduras latinoamericanas, difícilmente pueda explicarse la dictadura del General Alfredo Stroessner (1954-1989) sin acudir al papel que aquellos desempeñaron. La misma circunstancia se aplica al proceso de transición a la democracia, excepto que desde 1991 una tercera fuerza ha intentado desafiar el protagonismo del tradicional bipartidismo.

"La Cruzada Mundial de la Amistad" is a civil organization created on June 20, 1958 by Dr. Ramón Artemio Bracho in Puerto Pinasco (Chaco, Paraguay). The organization was sponsored by the stronist regime (1954-1989) and different international organisms. "La Cruzada", by altruist practices, sought to recreate a political sociability through ritualizing the celebration of friendship in the context of the Cold War. The article seeks to investigate, from the survey of the written press of the period and the organization's magazine, Yuacjhu, ways of recreation of the daily life tending to generate adhesions to the authoritarian order. The intention is to contribute to the study of how ideologies of right wing political orders permeated into everyday practices of subjects and gave meaning to social life actions. ; La Cruzada Mundial de la Amistad es una organización civil creada el 20 de junio de 1958 por el doctor Ramón Artemio Bracho en Puerto Pinasco (Chaco, Paraguay), que contó con el auspicio del régimen stronista (1954-1989) y de diferentes organismos internacionales. La Cruzada, revestida de prácticas altruistas, buscó recrear una sociabilidad política a partir de la ritualización del festejo de la amistad bajo el marco ideológico de la Guerra Fría. En este sentido, el artículo busca indagar, a partir del relevamiento de la prensa escrita de la época y del órgano de difusión de la organización (la revista Yuacjhu), las formas de recreación de la vida cotidiana tendientes a generar adhesiones al orden autoritario stronista. Pretendemos aportar al estudio de cómo las ideologías de los órdenes políticos de derecha permearon las prácticas cotidianas de los sujetos y dotaron de significado a las acciones de diversos registros de la vida social. ; "La Cruzada Mundial de la Amistad" é uma organização civil fundada em 20 de junho de 1958 pelo médico Ramón Artemio Bracho em Puerto Pinasco (Chaco, Paraguai), desenvolvida sob a égide do regime stronista (1954-1989) e de diferentes agências internacionais. A Cruzada, desde ...

The article proposes to rebuild the origin and political history of the "Cruzada Mundial de la Amistad" (1958) from the study of the main available source, the official magazine of the organization. The article explores the trajectory of its origin and arguments in favor of the "culture of peace" during the world war. The investigation seeks to add elements for a sociohistorical reconstruction of the right-wing´s cultural and ideological paradigms. At the same time, it also proposed to dialogue with the study of the cultural dimension of the "Cold War" in Latin America. The hypothesis is that the organization has been the focal point for the recreation of a political community during the stronism and at the same time, it has visibilízate internationally Paraguay as a country without conflicts to resist the Mediterranean standing. ; Este artículo se propone reconstruir el origen y la historia política de la Cruzada Mundial de la Amistad (1958) a partir del estudio de la principal fuente disponible, la revista oficial de la organización. Se busca indagar en la trayectoria de los actores que le dieron origen y en sus discursos a favor de una denominada "cultura de la paz" en momentos en el que el mundo libraba una guerra mundial. La investigación busca sumar elementos para una reconstrucción sociohistórica de los paradigmas culturales e ideológicos de las derechas al tiempo que se propone dialogar con el paradigma de estudio sobre la dimensión cultural de la Guerra Fría en América Latina. Parte de la hipótesis que la organización fue punto central de la recreación de una comunidad política en el marco de la construcción de legitimidad del stronismo y al mismo tiempo permitió visibilizar internacionalmente a un Paraguay sin conflictos para combatir la imagen de mediterraneidad.

The article proposes to rebuild the origin and political history of the "Cruzada Mundial de la Amistad" (1958) from the study of the main available source, the official magazine of the organization. The article explores the trajectory of its origin and arguments in favor of the "culture of peace" during the world war. The investigation seeks to add elements for a sociohistorical reconstruction of the right-wing´s cultural and ideological paradigms. At the same time, it also proposed to dialogue with the study of the cultural dimension of the "Cold War" in Latin America. The hypothesis is that the organization has been the focal point for the recreation of a political community during the stronism and at the same time, it has visibilízate internationally Paraguay as a country without conflicts to resist the Mediterranean standing. ; Este artículo se propone reconstruir el origen y la historia política de la Cruzada Mundial de la Amistad (1958) a partir del estudio de la principal fuente disponible, la revista oficial de la organización. Se busca indagar en la trayectoria de los actores que le dieron origen y en sus discursos a favor de una denominada "cultura de la paz" en momentos en el que el mundo libraba una guerra mundial. La investigación busca sumar elementos para una reconstrucción sociohistórica de los paradigmas culturales e ideológicos de las derechas al tiempo que se propone dialogar con el paradigma de estudio sobre la dimensión cultural de la Guerra Fría en América Latina. Parte de la hipótesis que la organización fue punto central de la recreación de una comunidad política en el marco de la construcción de legitimidad del stronismo y al mismo tiempo permitió visibilizar internacionalmente a un Paraguay sin conflictos para combatir la imagen de mediterraneidad.

El triunfo de Fernando Lugo en las elecciones presidenciales de 2008 fue novedoso por varios motivos: primera vez que un obispo llegaba a la Presidencia, fin de la larga hegemonía colorada y demostración de la nueva fuerza de los movimientos sociales. El artículo sostiene que todos estos elementos, que muchos análisisjuzgaron «inesperados», tienen su raíz en procesos de larga data, que revelan la crisis de una forma de acumulación económica y las grietas del bloque dominante construido a partir de la dictadura militar. (Nueva Soc/GIGA)

La presente ponencia se propone reconstruir de qué manera la nueva agenda de investigación que formularon las ciencias sociales, al calor de la salida de los regimenes autoritarios y militares en América Latina, repercutiría tanto en las preocupaciones teóricas y políticas como en las perspectivas conceptuales de las publicaciones de la Revista Paraguaya de Sociología (RPS). La misma se erigió en el medio a través del cual se expresó una nueva élite intelectual agrupada en el Centro Paraguayo de Estudios Sociológicos (CPES, 1964). ; Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación

El artículo analiza el humor gráfico del semanario El Pueblo del Partido Revolucionario Febrerista en Paraguay en los tramos finales del régimen stronista (1984-1987) y, específicamente, el papel que jugaron las ilustraciones y caricaturas como espacio de subversión al orden político. Propone como hipótesis que el fenómeno editorial del semanario se debió al encuentro de una mirada renovadora de un dibujante extranjero que en un horizonte de apertura democrática hizo que los nuevos sectores medios y urbanos de Asunción encontraran en el humor y la risa la manera de escapar de la opacidad conservadora impuesta por el stronismo. ; The articule analyces the graphic humor of El Pueblo weekly written by "Partido Revolucionario Febrerista" in Paraguay towards the end of the Stroessner regime (1984/1987) and, specifically, the role played by the artworks and cartoons as a place for political subversion. It also proposes as hypotheses that the publishing phenomenon of the weekly was due to the meeting of a renewed look of a foreign artist in a horizon of democratic opening that made Asunción´s new urban-middle class found humor andlaugh as a way to escape from the conservative opacity imposed by the stronismo. ; Fil: Soler, Lorena Marina. Universidad de Buenos Aires; Argentina. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina

El artículo se propone estudiar las representaciones y los discursos que pusieron en circulación las derechas stronistas en el diario Patria, órgano oficial del Partido Colorado, en el marco del XIIº Congreso de la Liga Anticomunista Mundial (World Anti-Communist League, WACL) –realizado en Asunción, en abril de 1979–, analizando el recurso del humor político como artefacto de lucha ideológica. Asumimos que la socialización de las elites políticas locales en una red trasnacional anticomunista supuso diálogos y préstamos para la relaboración, con cierta autonomía, de las identidades de derechas en una coyuntura histórica específica, signada por la Segunda Guerra Fría, el ascenso de Jimmy Carter al gobierno de EE.UU., la crisis interna del régimen stronista y los problemas diplomáticos de Paraguay con ese país por las denuncias de ilícitos y el conocimiento internacional de las violaciones a los derechos humanos. La investigación se apoya en documentos desclasificados, periódicos de la época y en el mencionado Patria. ; The article seeks to study the representations and discourses circulated by the Stronist right-wing in the newspaper Patria, Partido Colorado official organ, during the XIIth Annual Congress of the World Anti-Communist League –Asunción, April of 1979–, analyzing the political humor as an artifact of ideological struggle. We assumed that socialization of the local political elites into a transnational anti-communist network involved dialogues for the reelaboration of the right-wing identities at a specific historical moment, marked by the Second Cold War, the Jimmy Carter presidency in USA, the internal crisis of Stronist regime and Paraguay's diplomatic problems with that country because of human rights violations and other wrongdoing allegations . The investigation is supported by declassified documents, period newspapers, and Patria. ; Fil: Soler, Lorena Marina. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Universidad de Buenos Aires; Argentina

El trabajo tiene como objetivo analizar las características que asumen los golpes de Estado de comienzo del siglo XXI, ejecutados contra presidentes legítimos, elegidos democráticamente. Desde la perspectiva de la sociología histórica, comparar tres experiencias: Haití (2004), Honduras (2009) y Paraguay (2012) indagando en los actores –nacionales como internacionales- como en la emergencia de nuevos mecanismos golpistas puestos en práctica en América Latina. Finalmente se arriba a una propuesta conceptual mínima de golpes del estado en el siglo XXI. ; The paper aims to analyze the characteristics that coups d'état s assumed in the first years of the XXIth Century, that were effected against presidents democratelly elected. From the perspective of historical sociology, We compare three different experiences: Haiti (2004), Honduras (ZOO9) and Paraguay (2012). We inquire into the - national and international - actors and the emergency of new coup mechanisms that have taken place in Latin America. Finally, we arrive to a minimum conceptual proposal of coup d'état in the XXIth century. ; Fil: Soler, Lorena Marina. Universidad de Buenos Aires; Argentina. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina