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In recent years, far-right actors and movements have become a growing field of scientific research. The specific challenges of this political spectrum have led to a number of interdisciplinary debates on methodology and ethics. In this context, questions concerning a critical distance in research have played a crucial role since there is a constant risk of an involuntary reproduction and thus amplification of far-right ideology. The article 'The transnationalization of ethno-nationalism: The case of the Identitarian Movement' by Petra Mlejnková (published in Intersections) illustrates these pitfalls. It shows the consequences of a lack of reflexivity when approaching far-right activism. As a result, the author's findings appear rather one-sided when contrasted with critical debates on far-right ideology and current methodological discussions. Moreover, the presentation of the results creates the impression of, at least implicit, empathy towards the 'Identitarian Movement.' This, in turn, shows the risk of scientific research turning unintentionally into a (discursive) ally of the far-right and promoting ideologies of inequality.

Die Bewegungswissenschaften haben in der Bundesrepublik Deutschland ihren Ursprung in der Beforschung Neuer Sozialer Bewegungen. Unter anderem auch deshalb blieben rechte Protestmobilisierungen aus der Perspektive der deutschen Movement Studies lange unerforscht. Das änderte sich mit den rassisti-schen Ausschreitungen Anfang der 1990er Jahre als eine Debatte darüber entbrannte, ob die (extreme) Rechte nicht auch als eine Bewe-gung aufzufassen sei. Spätestens seit Anfang der Nullerjahre besteht zwar ein Konsens dar-über, das dem so ist. Doch führte dies nicht dazu, das Nischendasein der bewegungswissen-schaftlichen Beschäftigung mit rechten Ak-teur*innen aufzulösen.
Im Nachgang des durch die Dresdner Pegida-Demonstrationen initiierten rechten Protest-zyklus (seit Ende 2014) ändert sich dies. Seit-dem rückt der Fokus verstärkt darauf, wie rechte Bewegungen methodisch angemessen zu beforschen sind. So hat Pegida offengelegt, dass das methodische Instrumentarium der Be-wegungsforschung bei seiner Anwendung im rechten Mobilisierungskontext schnell an Gren-zen stößt, was zuletzt auch forschungsethische Fragen einschließt.
Die hier versammelten Beiträge greifen diese Forschungslücke und Problemlage auf: Sie beleuchten jeweils an konkret durchgeführten Studien im rechten Protestmilieu wie quali-tative und quantitative Methoden eingesetzt werden können und diskutieren sowohl