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Die 'Familiarisierung' des Computers als Kulturelement soll hinsichtlich seiner psychischen und sozialen Verankerung untersucht und die Frage beantwortet werden, auf welche Weise dadurch die Grundkonzeption der Beziehung zwischen den Subjekten und der äußeren Wirklichkeit verändert wird. Die Verknüpfung von Nachrichtentechnik, Massenmedien und Datenverarbeitung bewirkt eine Neustrukturierung alltäglicher Lebens- und Kommunikationszusammenhänge, wobei drei Entwicklungsstränge sich deutlich abzeichnen: (1) Der Computer als Vehikel von Freiheit und Unabhängigkeit verdrängt zunehmend die Ebene philosophischer Reflexion. Eine Delokalisation der bisher in örtlicher Nähe erfahrenen Nachbarschaft einschließlich ihrer nicht codierbaren Metanachrichten, die einer sozialgeschichtlichen Kontextualität angehören, birgt die Gefahr der Zerstörung zwischenmenschlicher Kommunikation bei Monopolisierung der technisierten Kommunikation. (2) Die Austauschbarkeit von Realität und Fiktion, d.h. die Abwesenheit von sinnlich erfahrbaren materiellen Dingen, führt zu einem nur symbolischen Besitz und Nutzung und zur Entfremdung, wie sie sich in der Reduktion der sinnlichen Ding-Verwendung auf die Lust, in Bilder transformierte Objekte zu schauen, ausdrückt. (3) Eine Bewußtseinsproduktion durch die Kulturindustrie, die Bildwelten monopolisiert und zentralisiert. Primär- und Sekundärquellen wurden verwertet. (ICB)

Der Verfasser skizziert einleitend den Problemhorizont eines interdisziplinären Diskurses zwischen Technikern und Sozialwissenschaftlern und einer Integration sozialwissenschaftlichen Wissens in technische Studiengänge. Mögliche Gegenstände einer sozialwissenschaftlichen Technikforschung sieht er in Bildern, Metaphern und Mythen, die mit der Genese, dem Verständnis und dem Einsatz von Technologie in Verbindung stehen und Elemente der kulturellen Aneignung von Technologie bilden. Die Vermittlung sozialwissenschaftlicher Theorien und Methoden in technische Studiengänge soll vor allem zum Verständnis von Wechselwirkungen zwischen Technik und Gesellschaft beitragen und so die Grundlage für einen offenen Dialog beider Disziplinen legen. (ICE)