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InhaltsverzeichnisSiglenverzeichnisVorwortJürgen Stolzenberg: Introduction: knowledge, freedom, history. The philosophy of Fichte in 19th and 20 Century evening lecture Günter Zöller: Fichte and the Problem of Metaphysics keynotes Andreas Arndt, Fichte, and the early Romantics (F. Schlegel, Schleiermacher)

Hauptbeschreibung: Es steht außer Frage, daß das Werk Immanuel Kants Dreh- und Angelpunkt war für die Ausbildung der Philosophie des deutschen Idealismus: In kritischer Anknüpfung an seine Neubestimmung der Aufgabe einer systematisch ausgerichteten Philosophie entwarf zunächst Fichte sein Konzept einer transzendentalphilosophisch begründeten Wissenschaftslehre, und gelangten dann Hölderlin, Schelling und Hegel zu den Einsichten, mit denen sie die kritischen Forderungen des großen Königsberger Philosophen einlösen wollten.Nach dem ersten Band der Reihe 'System der Vernunft - Kant und der deutsch

Hauptbeschreibung: Es steht außer Frage, daß das Werk Immanuel Kants Dreh- und Angelpunkt war für die Ausbildung der Philosophie des deutschen Idealismus: In kritischer Anknüpfung an seine Neubestimmung der Aufgabe einer systematisch ausgerichteten Philosophie entwarf zunächst Fichte sein Konzept einer transzendentalphilosophisch begründeten Wissenschaftslehre, und gelangten dann Hölderlin, Schelling und Hegel zu den Einsichten, mit denen sie die kritischen Forderungen des großen Königsberger Philosophen einlösen wollten.Nach dem ersten Band der Reihe 'System der Vernunft - Kant und der deutsche

The 10th volume of the International Yearbook of German Idealism attends to the issue of 'History'. The contributions examine from different perspectives the various roles of history, historiography, philosophy of history and philosophical historiography in German Idealism and analyze their impact in the 19th and 20th century. Fred Rush, University of Notre Dame, Indiana, USA; Jürgen Stolzenberg, Martin Luther University Halle-Wittenberg, Halle, Germany.

Der dritte Band in der Reihe 'System der Vernunft. Kant und der Deutsche Idealismus' untersucht die komplexen Debatten um den Systembegriff in der Philosophie um 1800. Um 1800 bricht die Debatte um die Möglichkeit eines Systems der Philosophie nach Kant vehement aus. Hierfür stehen die Auseinandersetzung zwischen Fichte und Schelling in den Jahren um 1800 sowie Hegels durchgreifende und in der Folge überaus wirkungsmächtige Kritik an Kant, Fichte und Jacobi. Über diese Debatte in der klassischen Deutschen Philosophie hinaus berücksichtigt der Band die um 1800 anhebende Kritik am Systemgedanken überhaupt. Sie wird greifbar in Friedrich Heinrich Jacobis entschiedener und höchst einflussreicher Absage an ein philosophisches System, Friedrich Schlegels Auseinandersetzung mit Fichtes Idealismus, Friedrich von Hardenbergs Plädoyer für ein 'System der Systemlosigkeit' und Friedrich Schleiermachers systemkritische 'Reden über die Religion' von 1799. Mit Beiträgen von A. Aichele, M. V. d'Alfonso, A. Arndt, T. Auinger, U. Barth, Chr. Danz, M. Gabriel, W. Grießer, P. Grove, W. Jaeschke, J. Karásek, Th. Kisser, J. Kloc-Konkol/owicz, O. Koch, A. Kubik, S. Lang, Th. Posch, B. Sandkaulen, J. Stolzenberg, L.-Th. Ulrichs, V. L. Waibel, P. Ziche, G. Zöller und J. Zovko.

Kants Vernunftkritik hat das Wissen zugunsten des Glaubens aufgehoben. Angeregt vor allem durch F. H. Jacobi, wird das Verhältnis von Glauben und Vernunft in der Philosophie nach Kant erneut zu einem zentralen Thema. Zur Entscheidung stehen die Fragen, ob der Glaube das Fundament von Wissen sein kann, ob der Glaube eine Grenze der Vernunft markiert oder ob eine absolut gesetzte Vernunft den Glauben aufhebt. Die Beiträge des 7. Bandes des Internationalen Jahrbuchs des Deutschen Idealismus / International Yearbook of German Idealism gehen aus unterschiedlichen Perspektiven dem komplexen Ver

Preliminary Material -- Der ganze Fichte: Grundlegung und Perspektiven einer integrierenden Fichte-Deutung in der Gegenwart /Peter L. Oesterreich and Hartmut Traub -- »Warum Klio manchmal lügt« – Die aktuelle Fichte-Forschung zwischen Ideologie und später Wissenschaftslehre /Kai U. Gregor -- Die Idee der transzendentalen Freiheit in der Philosophie Fichtes und die Gegenwart /Alexander Kuzmin -- Über die zeitgemäße Gültigkeit von Fichtes Prinzip der Einheit /Alexsandr F. Kudrjaschew -- Le renouvellement du marxisme à travers la lecture fichtéenne de Jaurès /Emmanuelle Paré -- Weder Historismus noch Hegelianismus: Fichte in der Existenzphilosophie Luigi Pareysons /Giorgia Cecchinato -- Fichtes transzendentaler Ansatz in der Metaphysik des Geistes von Bertrando Spaventa /Faustino Fabbianelli -- Selbstbegrenzung der kritischen Metaphysik? Momente der italienischen Fichte-Rezeption (1841–1948) unter besonderer Berücksichtigung des kritischen Ontologismus von Pantaleo Carabellese /Federico Ferraguto -- Martial Guéroult, lecteur de Fichte et de Spinoza /Sylvie Robin -- Fichte's Thathandlung and Gentile's »Attualismo« – Dialectic and its Counter-Reformation /Angelica Nuzzo -- Ortega und Fichte – Ein Nationen aufbauender Sozialismus /Jacinto Rivera de Rosales -- Fritz Medicus und die »Fichte-Renaissance« in den ersten Jahrzehnten des XX. Jahrhunderts /Roberta Picardi -- Bildung des Selbstbewusstseins: Johann Gottlieb Fichte im amerikanischen Pragmatismus /Steffen Schlüter -- Patriot oder Nationalist? Rezeption von Fichtes Reden an die deutsche Nation in Russland und der Ukraine /Vladimir Alekseevic Abaschnik -- Das Problem der veränderten Lehre in der russischen Fichte-Forschung /Anton A. Ivanenko -- Das Problem des Sündenfalls bei Fichte und Dostojewski /Arkadij Lukjanow -- J. G. Fichte und die Idee der geistigen Erneuerung Russlands /Svetlana M. Pozdyaeva -- Fichtes Einfluss auf die Konzeption des absoluten Realismus von S. L. Frank (philosophisch-politischer Blick) /Wladimir Krotkow -- Die Fichte-Interpretation von Shigeru Nanbara /Takao Sugita -- Der Begriff der intellektuellen Anschauung von Fichte und Mou Zongsan /Wen-berng Pong -- Johann Gottlieb Fichte.