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Das weltweite Bildungsniveau ist im letzten halben Jahrhundert rasant gestiegen, insbesondere bei Mädchen und jungen Frauen. Das hat auch die Beziehungen zwischen Mann und Frau verändert. Frauen heiraten später, bekommen weniger Kinder, arbeiten länger und verdienen mehr. Dieser Zugewinn an Wissen, Einkommen und auch Macht ist für viele Männer schwer zu ertragen. Abram de Swaan zufolge führt dieses relative Schwinden der männlichen Dominanz zu sozialen und psychologischen Spannungen, die auf die Verletzung des männlichen Ehrgefühls zurückzuführen sind: eine kollektive und individuelle narzisstische Kränkung. Der Autor sieht den Aufstieg der extremen Rechten, des christlichen Fundamentalismus und des Dschihadismus als Reaktion auf die weltweite Emanzipation der Frauen, die offenbar von vielen Männern als bedrohlich wahrgenommen wird. Werden diese Bewegungen fortbestehen, oder sind sie ein letztes Aufbäumen des im Untergang befindlichen Patriarchats?

The twentieth century was among the bloodiest in the history of humanity. Untold millions were slaughtered. How people are enrolled in the service of evil is a question that continues to bedevil. In this trenchant book, Abram de Swaan offers a taxonomy of mass violence that focuses on the rank-and-file perpetrators, examining how murderous regimes recruit them and create what De Swaan calls the "killing compartments" that make possible the worst abominations without apparent moral misgiving, without a sense of personal responsibility, and, above all, without pity.--Provided by publisher

Small mutual funds once flourished in nineteenth century Europe and North America. They still abound in Asia, Africa and Latin America. In recent years they have come back to European and North American cities with the immigrants from the global South. Some of the small mutual savings funds use the accumulated sums to provide financial assistance to members in distress and thus fulfil an insurance function. Others make loans regardless of their members' individual needs, in which case it is the savings or credit function that predominates. In this volume, five authors describe and analyse the results of their fieldwork among mutual fund members in Hyderabad, Yogyakarta, Ayelitsa (a township near Cape Town), among Surinamese in both Paramaribo (Suriname) and Amsterdam, as well as among Senegalese Peul who migrate from Thilonge to Dakar and on to Paris. The studies are based on field observations and personal interviews. The two editors, Abram de Swaan and Marcel van der Linden, provide a common comparative approach, and a shared historical and theoretical perspective. The essays explore the varieties and the logic of mutual funds, emphasizing the importance of peer pressures as a 'social constraint' to increase 'self constraint' on spending. Cooperation in a mutual fund, whether for insurance or saving purposes, can proffer the participants advantages which they cannot realize on their own.