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Im Mittelpunkt des Bandes steht die interdisziplinäre Analyse der arabischen Auf- und Umbrüche 2011/2012 sowie deren Bedeutung für die jeweiligen Gesellschaften. Die Bandbreite der disziplinären Betrachtungen reicht hierbei von Wirtschaft und Politik, über Religion, Kunst und Kultur bis hin zur Rechtswissenschaft und Philosophie. Dabei wird an bisherige Forschung angeknüpft, jedoch auf Themen fokussiert, denen bislang wenig Aufmerksamkeit geschenkt wurde.Neben einem originellen Blick auf einzelne Länder bietet der Band auch komparative Betrachtungen sowie Beschreibungen soziokultureller Auswirkungen jenseits der Politik. Zudem enthält der Band Beiträge, die versuchen, die Ereignisse aus einer übergreifenden Perspektive historisch, theoretisch, aber auch kritisch einzuordnen. Allen Beiträgen gemein ist ihre mehr oder weniger direkte Auseinandersetzung mit der eminenten Frage, welche (und wessen) Hoffnungen durch den Arabischen Frühling erfüllt wurden und welche Erwartungen mindestens noch ausstehen.Mit Beiträgen von:Thomas Demmelhuber, Reza Hajatpour, Peter Lintl, Friederike Pannewick, Hanna Röbbelen, Mathias Rohe, Werner Ruf, Reinhard Schulze, Christoph Schumann, Georges Tamer, Bassam Tibi, Christian Thuselt, Irene Weipert-Fenner, Christian Wolff

Der Sammelband enthält die Beiträge zahlreicher Wissenschaftler zum Internationalen Symposium Humor in der arabischen Kultur,veranstaltet vom Herausgeber im Juli 2007 an der Freien Universität Berlin. Zunächst wird in der kritischen Betrachtung des frühen religiösen Schrifttums der Muslime und vor dem Hintergrund entsprechender jüdischer und christlicher Äußerungen der islamische Diskurs über Wert und Unwert des Humors näher bestimmt und der Frage nachgegangen, inwieweit dabei normative Kräfte frei wurden, die dem Humor der Araber definierte Grenzen zu setzen vermochten. Danach wird die große Bandbreite an Humorvollem in der klassischen arabischen Literatur in den Blick genommen und das den vielfältigen Ausdrucksformen zu Grunde liegende Verbindende als ein traditionelles arabisches Humorverständnis offen gelegt. Abschließend werden die Veränderungen des arabischen Humors mit dem Einbruch der Moderne und der Globalisierung sowie die gesellschafts- und politikkritische Rolle des Humors in arabischen Gesellschaften diskutiert.

Nasr Hamid Abu Zayd was one of the most renowned Arab Muslim scholars of the last two decades. The main focal points of the scholarly work that established his brilliant reputation worldwide were a valiant hermeneutical approach to the Qurʾan, a radical critique of the highly politicized religious discourse in Egypt and other Arab countries, and a penetrating view of Islamic culture.

The second volume of the series "Key Concepts in Interreligious Discourses" points out the roots of the concept of ''human rights'' in Judaism, Christianity and Islam. It shows how far the universal validity of ''human rights'' opposes in some crucial points with religious traditions. The volume demonstrates that new perspectives are introduced to the general discussion about human rights when related to religious traditions. Especially the interreligious viewpoint proves that a new kind of debate about human rights and its history is necessary

The second volume of the series "Key Concepts in Interreligious Discourses" points out the roots of the concept of ''human rights'' in Judaism, Christianity and Islam. It shows how far the universal validity of ''human rights'' opposes in some crucial points with religious traditions. The volume demonstrates that new perspectives are introduced to the general discussion about human rights when related to religious traditions. Especially the interreligious viewpoint proves that a new kind of debate about human rights and its history is necessary.