Historias de familia. Etnografía delirante sobre el amor, la violencia y las drogas -- Página legal -- Contenido -- Prólogo -- 1. De cómo un tío mío atracó a una tía mía -- 2. De cuando Katherine vio a Dalí -- 3. La tía Emma, la hermana… -- 4. ¡Que viva el presidente Tales! -- 5. Yiyo: humo y brisa conjugada… -- 6. Tensionarte-trazos de Wbeimar -- 7. Yo no sé, hermano, es una orden… -- 8. La mamita Gélica -- 9. El segundo nombre de mi mamá es Inés -- 10. El tiempo / en el amor / y / sin él -- 11. La huelga del 69 (primera parte) -- 12. La huelga del 69 (segunda parte) -- 13. Mi hermanito o la danza ebria -- 14. ¡A a a a mí, me me me echaron de la casa! -- 15. Eso para mí era como un sueño -- 16. Cuando uno se va a manejar (...) -- 17. Metáfora para las niñas -- 18. Edison de Jesús Fernández -- 19. ¿Es la Biblia tan solo un buen libro? -- 20. Donde quiera que uno esté hay que trabajar… -- 21. Ellos tienen su inglés y lo entienden a uno -- 22. De recuerdos, memorias nostalgias -- 23. Esfuerzo propio -- 24. Mujeres en exceso -- 25. Sus brazos gruesos desnudos sobre el muro -- 26. ¡Esos ojos, muchachos! Esos ojos... -- 27. Una caricia que después no reclame amor -- 28. De Jair y, de paso, de mi tío Ed -- 29. De un primo llamado Óscar -- 30. Sniffffffff -- 31. "Caregato, vaya y tráigame un armao" -- 32. Tita, la del cabello dorado-derramado -- 33. La Coca-Cola mata el alcohol -- 34. A mi papá le tiemblan mucho las manos -- 35. La mamita está borracha -- Epílogo -- Glosario -- Bibliografía
This article describes how a deceptive event framed in the "interview" journalistic genre makes up a deceptive narrative that, even after being rectified, will continue to affect the audiences summoned emotionally and ideologically. It is a case study developed through a content analysis to explain how a fake news appears in a newscast of private television in Colombia, through the introduction of false phrases that, combined with the framing, emotional narratives and the distortions, sharpen the political polarization and reveal how are these emotions inserted in the news narrative. The results show us that the biases of distortion, not necessarily partisan, and the emotions aligned with the ideological principles together with the gains of the market, are the breeding ground for the gestation of false news. The objective of this paper is to show how traditional media, such as television and its strategies of narrative persuasion, provide their audiences, (fake) materials for the (skewed) construction of (fake) news, while exciting the public, which generates political and economic benefits for the news médium the economic group that it is part of, and the presidential candidate supported by the group. The most important finding is that the emotional bias soughtby the private media of news information studied is not limited to an explanation of its partisan character; at stake are the audiences of the best schedule of Colombian television, and the economic benefits for a segment of the advertising market. ; En este artículo se describe de qué manera un evento enmarcado en el género periodístico de la "entrevista" constituye una narrativa engañosa que, incluso después de ser rectificada, seguirá afectando a las audiencias convocadas emocional e ideológicamente. Se trata de un estudio de caso desarrollado a través de un análisis de contenido para explicar cómo emerge una noticia falsa en un noticiero de la televisión privada en Colombia a través de la introducción de frases falsas que, combinadas con el encuadre, las narrativas emocionales y las distorsiones, agudizan la polarización política y dejan ver cómo se insertan estas emociones en la narrativa noticiosa. Los resultados muestran que los sesgos de distorsión, no necesariamente partidistas, y las emociones alineadas con los principios ideológicos junto a las ganancias del mercado, son el caldo de cultivo para la gestación de las noticias falsas. El objetivo de este trabajo es mostrar de qué manera medios tradicionales como la televisión y sus estrategias de persuasión narrativa, proporcionan a sus audiencias, materiales (falsos) para la construcción (sesgada) de noticias (falsas), mientras emocionan al público, lo que genera beneficios políticos y económicos para el medio, el grupo económico del que hace parte el medio, y el candidato presidencial que el grupo respalda. El hallazgo más importante radica en que el sesgo emocional que procura el medio privado de información noticiosa estudiado no se agota en una explicación de su carácter partidista; en juego están las audiencias del mejor horario de la televisión colombiana, así como los beneficios económicos para un segmento del mercado publicitario. ; Neste artigo descreve-se de que maneira um evento enquadrado no gênero jornalístico da "entrevista"constitui uma narrativa enganosa que, inclusive depois de ser retificada, continuará afetando asaudiências convocadas emocional e ideologicamente. Trata-se de um estudo de caso desenvolvidoa partir de uma análise de conteúdo para explicar como surge uma notícia falsa em um noticiárioda televisão privada na Colômbia por meio da introdução de frases falsas que, combinadas com aabordagem, com as narrativas emocionais e com as distorções, agravam a polarização política emostram como essas emoções se inserem na narrativa noticiosa. Os resultados mostram que osvieses de distorção, não necessariamente partidaristas, e as emoções alinhadas com os princípiosideológicos juntamente com os lucros do mercado são o substrato para a geração das notíciasfalsas. O objetivo deste trabalho é mostrar de que maneira os meios tradicionais como a televisãoe suas estratégias de persuasão narrativa proporcionam a suas audiências material (falsos) para aconstrução (distorcida) de notícias (falsas), enquanto emocionam o público, o que gera benefíciospolíticos e econômicos para o meio, para o grupo econômico do qual o meio faz parte e para ocandidato presidencial que o grupo respalda. A descoberta mais importante radica no fato de que oviés emocional que o meio privado de informação noticiosa estudado procura não se esgota em umaexplicação de seu caráter partidarista; estão em jogo as audiências do melhor horário da televisãocolombiana, assim como os benefícios econômicos para um segmento do mercado publicitário.
La antropología visual, como metodología de investigación, es válida en las ciencias sociales. Se destaca así, en este método, el proceso participativo y colaborativo devenido de la experiencia de trabajo etnográfico colectivo y audiovisual. Se desarrolla esta propuesta metodológica en el estudio de un caso concreto: los "pileros" afrodescendientes; obreros que trabajan en la construcción de pilas de cimentación, un oficio racializado, realizado por afrodescendientes de la ciudad de Medellín.
Introducción: En el artículo se discuten elementos estructurales que afectarían los alcances de algunos espacios de interacción social en la radio comunitaria, tales como los escenarios de planeación participativa y comunicación interpersonal que podrían constituir un importante aporte a la construcción de paz en Colombia. Metodología: El estudio de estos espacios se hizo a través de dos viñetas etnográficas: la primera sobre las Juntas de Programación en las emisoras comunitarias del Caribe y, la segunda, sobre los Comités Temáticos Locales de las emisoras del nordeste antioqueño. Literatura sobre intensidades participativas enmarca este proyecto de investigación en una perspectiva histórica y crítica de la comunicación comunitaria para la paz. Discusión y conclusiones: Se concluye que se requiere fortalecer la planeación participativa con un carácter político y que la comunicación interpersonal debe ser la base de una radio que convoca ciudadanos al encuentro y al diálogo para construir la paz.
