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La ville de Nancy présente un bel exemple de réforme écologique et sociale, « par le bas », portée par le monde associatif et soutenue par les habitants. Encore faut-il que ces initiatives originales parviennent à s'imposer, face à l'enracinement de certaines de nos manières de vivre et de consommer.

Quelles représentations de la crise écologique conduisent à l'action ? À celles de l'effondrement correspondent les affects de peur, mais aussi du sublime et du sadisme. Il faudrait plutôt solliciter des affects qui rappellent à l'homme sa finitude : l'inquiétude, le grotesque, la joie, l'abnégation.

Comment l'islam a-t-il pensé le pouvoir et le gouvernement ? Les auteurs des Miroirs des princes, les philosophes comme al-Fârâbî et Ibn Khaldûn et les juristes n'envisagent pas la question de la même manière, et fondent une pensée complexe de l'art de gouverner, qui ne repose pas sur une identité « islamique » préétablie, mais dialogue sans cesse avec le théologique.