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Cet article se propose de rappeler que la famille est une construction sociale qui peut prendre des formes variées sans pour autant remettre en cause une de ses principales fonctions : permettre l'humanisation des nouveaux nés. Depuis une quarantaine d'années, en France et dans plusieurs pays occidentaux, l'institution familiale a connu de nombreuses transformations témoignant ainsi de capacités d'adaptation aux évolutions sociales. Cependant la récente ouverture du mariage aux personnes de même sexe a suscité en France de houleux débats. La fin de l'exclusivité hétérosexuelle en matière matrimoniale mettrait en péril la société en s'attaquant à l'ordre social, anthropologique et psychique.

Les changements qui affectent l'institution familiale, depuis une quarantaine d'années dans les pays occidentaux, bouleversent les représentations concernant la famille et les parents. Après les séparations conjugales, les recompositions familiales et les possibilités de procréation ouvertes par la médecine, l'émergence des familles homoparentales nous oblige encore à interroger les fondements de la famille et de la filiation. En prenant appui sur des recherches récentes nous ouvrons une réflexion sur les fondements sociaux et juridiques de la famille, en particulier celui de la différence des sexes dans l'établissement des liens de filiation.

Résumé Cette réflexion est essentiellement bâtie à partir d'un travail de recherche effectué auprès d'hommes et de femmes vivant en couple (mariés ou non) et attendant leur premier enfant. Cette approche s'intéresse à la manière dont le couple de jeunes parents fait appel à chacun de ses propres parents, en les situant à la fois comme parents et comme grands-parents, pour construire sa place de parent.

Quels enjeux sont à l'œuvre dans les situations de recomposition familiale lorsqu'elles sont conflictuelles ? Dans ce texte, nous postulons qu'on ne peut saisir quelque chose de la parentalité en dehors de la conjugalité, que ce soit lorsque le couple est séparé ou lors de la création d'un nouveau couple. Nous pensons que conjugalité et parentalité étant intrinsèquement liées, leur liaison doit être remaniée lors de séparation et/ou de recomposition. Nous tentons de montrer que dans certaines situations conflictuelles il y a un déplacement des affects de la relation conjugale sur la relation parentale.

Depuis bientôt cinquante ans, les sociétés occidentales sont traversées par de nombreuses transformations des repères de sexe et de genre qui organisaient les liens familiaux et sociaux. Les auteurs se proposent de montrer que ces changements s'inscrivent dans un processus historique et ne remettent pas en cause le principe généalogique qui inscrit chaque nouveau-né dans le monde des humains. Elles prennent appui sur leur pratique de psychologue clinicienne auprès de personnes transgenres pour explorer comment, dans des modalités qui lui sont propres, chaque sujet est pris dans les montages symboliques et les signifiants des discours imaginaires qui traversent son histoire personnelle et collective.

Cet article repose sur une recherche en psychopathologie clinique étudiant la construction du maternel dans les situations de grande prématurité. Les chercheurs, psychologues cliniciennes référées à la psychanalyse, ont effectué une analyse discursive et thématique d'entretiens de recherche réalisés auprès de cinq femmes vivant en couple ayant accouché de leur premier enfant entre 27 et 29 semaines d'aménorrhées. Les résultats indiquent que certaines mères ont un vécu traumatique de la naissance qui empêche la poursuite des rêveries maternelles et entrave l'investissement libidinal du bébé, fondateur dans le nouage des liens précoces. Malgré l'événement de corps et la vision de l'enfant prématuré, d'autres parviennent à maintenir un regard « auréolé ». La recherche montre aussi comment la création par le discours médical de la catégorie des « prémas » offrirait un cadre symbolique aux parents pour penser ces bébés nés trop tôt et relancerait leur capacité de rêverie.

Nous nous proposons d'effectuer une lecture psychanalytique des transformations sociales et familiales contemporaines et de leurs effets sur la manière dont est pensée l'enfance aujourd'hui. Nous avons choisi de présenter deux figures de l'enfance, sous-tendues par différents discours organisateurs du lien social et familial contemporain. Il s'agira de la figure de l'enfant raisonnable, figure notamment portée par la Convention internationale des droits de l'enfant ( CIDE ) et de celle de l'enfant déchaîné, que l'on retrouve dans le modèle de l'enfant hyperactif des neurosciences comportementales développé dans les classifications internationales (comme le DSM IV).

Notre étude s'intéresse à la réactivation des enjeux à l'œuvre dans les liens fraternels lors du devenir parent. À partir d'entretiens de recherche nous explorons comment les relations fraternelles infantiles se rejouent et participent à la construction du lien parental. La présentation de deux vignettes cliniques nous permet d'en dévoiler différents enjeux, tels que les processus d'identification et les mécanismes de défense utilisés.

Les violences conjugales affectent durablement la santé psychique et physique des enfants qui y sont exposés. Dans le contexte de la covid-19, les auteures explorent, selon une étude longitudinale d'un an, le monde psychique interne de mères et de leurs enfants en repérant les enjeux qui relèvent de la crise sanitaire. La méthodologie est constituée d'entretiens semi-directifs, d'épreuves projectives (test-retest Thematic Apperception Test, Children's Apperception Test ; dessins de famille) afin d'apprécier l'évolution des enfants et de leur mère dans le cadre d'une mesure d'action éducative en milieu ouvert. Parmi les premiers résultats, les protocoles de Jérémy et de sa mère résonnent en écho, révélant en particulier l'éviction du père. L'exploration croisée montre une symbiose anxiogène entre mère et fils renforcée par le confinement, les privant de tiers familial et de tiers social. Ces résultats indiquent la nécessité d'une prise en charge éducative et thérapeutique.

Discussion à propos de l'ouvrage " Être un bon parent ». une injonction contemporaine », Recherches familiales, n° 13, 2016, p. 95-104 (avec Anne Thévenot et Gérard Neyrand). Claude MARTIN (dir.), Etre un bon parent. Une injonction contemporaine, Rennes, Presses de l'EHESP, 2014, 247 p. Lectures critiques d'Anne THEVENOT et de Gérard NEYRAND et réponses de Claude MARTIN .

National audience ; Discussion, lectures critiques et réponse de l'auteur publié dans la revue "Recherches familiales"Etre un bon parent sonne aujourd'hui comme une évidence, chacun n'aspire-t-il pas à faire son possible pour répondre à ce que la société, en commençant par lui-même, attend dès lors qu'il s'est engagé dans l'aventure de la parentalité ? C'est peut-être déjà dans cet engagement implicite, modalité contemporaine du faire famille, caractérisé par la volonté et le choix (du partenaire, du type de lien, de devenir parent et de contrôler le nombre d'enfants…) que nous pouvons repérer une caractéristique actuelle de l'être parent. S'il s'agit d'une décision volontaire, alors cela implique de bien l'effectuer. Dans cet ouvrage collectif Claude Martin et ses co-auteurs montrent que le modèle contemporain du parent, donc du bon parent, est fortement induit par les évolutions sociales et économiques des trente dernières années et renforcé par la manière dont les politiques publiques s'en sont saisies.

Discussion à propos de l'ouvrage " Être un bon parent ». une injonction contemporaine », Recherches familiales, n° 13, 2016, p. 95-104 (avec Anne Thévenot et Gérard Neyrand). Claude MARTIN (dir.), Etre un bon parent. Une injonction contemporaine, Rennes, Presses de l'EHESP, 2014, 247 p. Lectures critiques d'Anne THEVENOT et de Gérard NEYRAND et réponses de Claude MARTIN .