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La reciente ley de sitios de memoria de Uruguay ha posibilitado que el ex centro clandestino Base Roberto, abierto en el antiguo mercado de ganado La Tablada Nacional (Montevideo) durante la última dictadura cívico-militar, haya sido catalogado como Sitio de Memoria y cedido en comodato a los colectivos implicados: principalmente el colectivo de víctimas directas y diferentes organizaciones barriales. Para estos últimos, La Tablada Nacional también tiene un rol central en su identidad y memoria colectiva, desde tiempos previos y posteriores a la dictadura. En este proceso se manifiestan una serie de tensiones entre los actores vinculados a este lugar sobre los significados y usos posibles. "Todos somos COMETA" aparece como un grito de supuesto consenso, como reclamo político de los distintos colectivos para la apropiación de una materialidad con alta potencialidad de ser constituida en proyecto a futuro. No obstante, pone de relieve una particular coyuntura de conflictos asociada a la disparidad de memorias, a las profundas diferencias de sus configuraciones espaciales y a la ausencia de las memorias vinculadas a las reutilizaciones durante la democracia como cárcel de menores y de adultos. A partir de diversos proyectos de extensión universitaria que desarrollamos junto a los colectivos implicados en la construcción de este sitio de memoria, reflexionamos sobre las particularidades de las memorias colectivas vinculadas a los espacios represivos del terrorismo de Estado en Uruguay, las limitaciones de los últimos desarrollos legislativos y administrativos vinculados a los sitios de memoria y las características de la extensión universitaria en estos contextos.

La reciente ley de sitios de memoria de Uruguay ha posibilitado que el ex centro clandestino Base Roberto, abierto en el antiguo mercado de ganado La Tablada Nacional (Montevideo) durante la última dictadura cívico-militar, haya sido catalogado como Sitio de Memoria y cedido en comodato a los colectivos implicados: principalmente el colectivo de víctimas directas y diferentes organizaciones barriales. Para estos últimos, La Tablada Nacional también tiene un rol central en su identidad y memoria colectiva, desde tiempos previos y posteriores a la dictadura. En este proceso se manifiestan una serie de tensiones entre los actores vinculados a este lugar sobre los significados y usos posibles. "Todos somos COMETA" aparece como un grito de supuesto consenso, como reclamo político de los distintos colectivos para la apropiación de una materialidad con alta potencialidad de ser constituida en proyecto a futuro. No obstante, pone de relieve una particular coyuntura de conflictos asociada a la disparidad de memorias, a las profundas diferencias de sus configuraciones espaciales y a la ausencia de las memorias vinculadas a las reutilizaciones durante la democracia como cárcel de menores y de adultos. A partir de diversos proyectos de extensión universitaria que desarrollamos junto a los colectivos implicados en la construcción de este sitio de memoria, reflexionamos sobre las particularidades de las memorias colectivas vinculadas a los espacios represivos del terrorismo de Estado en Uruguay, las limitaciones de los últimos desarrollos legislativos y administrativos vinculados a los sitios de memoria y las características de la extensión universitaria en estos contextos.