Since the early nineteenth century, numerous campaigns have denounced the mistreatment of animals. This book compares the British and French histories of the animal-protection movement to retrace its origins and impact up to the present day. As Christophe Traïni shows, the struggle for animal rights - inextricably linked to the rise of philanthropy and established long before the birth of the ecology movement - developed out of several important social and political processes, including changes in sensibilities and socially approved emotions, new definitions of what constitutes legitimate violence, and the influence of religious beliefs.
En France, en décembre 2018, quatre associations saisissent la justice afin de dénoncer l'inaction de l'État en matière de lutte contre les dérèglements climatiques. En un mois à peine, la pétition de soutien à cette action en justice collecte plus de deux millions de signataires et devient la pétition la plus importante que le pays n'ait jamais connue. Ce cas constitue un poste d'observation privilégié pour interroger l'articulation entre les temporalités des procédures judiciaires et celles d'actions collectives dénonçant un scandale et mobilisant le plus grand nombre. L'article analyse comment les promoteurs de cette opération, menée au nom de l'urgence climatique, s'efforcent de concilier des visées temporelles très différentes. Ce faisant il étudie les avantages et inconvénients du recours à l'action en justice dans le cadre des mouvements sociaux.
L'objet de cet article est de montrer dans quelle mesure l'approche théorique des émotions peut parfois s'enchâsser au coeur même des processus qui conduisent des individus à coordonner leur action en vue de faire valoir une cause collective. Dans cette optique, l'analyse s'applique préalablement à relever ce qui distingue les différents registres émotionnels à travers lesquels des entrepreneurs de cause peuvent s'indigner d'un désordre moral. Le critère le plus décisif résulte de la distinction entre les réactions affectives immédiates et les évaluations intellectuelles. Ce sont effectivement à travers ces dernières que les spécialistes de la philosophie peuvent travailler à une moralisation des émotions qui constitue une forme spécifique d'engagement nécessitant, non seulement des compétences cognitives, mais encore des dispositions affectives appropriées notamment à l'égard des luttes argumentatives. Ainsi, l'activité philosophique peut être envisagée comme une forme, parmi d'autres, de formalisation des émotions très utile au développement des revendications collectives les plus aptes à être entendues par les institutions politiques. L'analyse proposée s'appuie sur les observations empiriques collectées au cours d'une enquête réalisée auprès des promoteurs de la protection animale qui, compte tenu des contrastes qui les distinguent, offrent un poste d'observation privilégié.
International audience ; TRAÏNI (IEP d'Aix-en-Provence, CHERPA) Depuis quelques temps déjà, il n'est pas rare d'entendre dire que les sciences sociales, l'histoire, l'anthropologie, la sociologie et la science politique, seraient gagnées par un « emotional turn » ouvrant une nouvelle phase de leur histoire. Certes, une expression de ce type a le mérite d'inviter les chercheurs à se préoccuper de questionnements longtemps tenus pour anecdotiques et marginaux. Pourtant, elle présente également le risque de postuler une nouveauté radicale là où il s'agit, en fait, de répondre à des questions anciennes en articulant un peu mieux des ordres d'analyse jusqu'alors dispersés. Cette dispersion, comme chacun sait, doit souvent aux spécialisations qui tendent au cloisonnement des études relevant de disciplines telles la physiologie, la psychologie, les perspectives historiques et sociologiques, lesquelles se distinguent plus encore des approches normatives qui caractérisent la philosophie ou le droit. A cela s'ajoute le fait, qu'à l'intérieur de chaque discipline, les différents domaines d'étude peuvent s'avérer très inégalement enclins à s'intéresser aux dimensions émotionnelles de leur objet. A une échelle plus fine encore, et pour prendre l'exemple de l'étude des mobilisations, l'histoire des paradigmes qui ont marqué ce domaine rend parfois difficile la conjonction de ce qui relève de l'analyse des ressorts des engagements individuels, des opérateurs de coordination de l'action collective, et enfin des rapports aux institutions spécifiquement politiques. Or, l'un des principaux mérites de l'attention croissante accordée aux émotions réside précisément dans la manière dont elle nous invite à articuler ces trois types de questionnements qui tendent encore trop souvent à être traités de manière disjointe. Bien évidemment, il ne peut être question, pour autant, de s'en remettre aveuglement à l'idée d'une transdisciplinarité supposée ne présenter que des vertus. En matière de recherche, les logiques disciplinaires ne ...
International audience ; Les citoyens des régimes démocratiques disposent aujourd'hui de nombreux moyens visant à exprimer des préoccupations négligées par les autorités politiques : manifestations de rue, grèves, sit in, pétitions, occupations de bâtiments, désobéissance civile, interpellation des médias, etc. L'ensemble de ces conduites sont à l'origine d'un vaste domaine de recherche auquel la science politique, parmi d'autres disciplines telles l'histoire et la sociologie, a notablement contribué. Une importante littérature s'est intéressée aux comportements politiques qui feront l'objet de ce chapitre (E., toutefois, que les auteurs n'utilisent pas toujours la même expression afin de les désigner. Si pour beaucoup le terme « mobilisation » paraît le plus approprié, d'autres parleront également « d'action collective », de « mouvements sociaux », de « protestation », voire de « politique du conflit ».
International audience ; L'enquête auprès des protecteurs des animaux permet de montrer à quel point l'adhésion à cette cause prolonge des sensibilités que les militants doivent à des expériences affectives bien antérieures à leur engagement. Bien plus encore, au sein des organisations qui accueillent lesdits militants, la protection animale est associée à des registres émotionnels bien distincts qui contribuent au (re)façonnage de leurs dispositions affectives préalables. Toutefois afin de répondre au mieux au cadrage de cette section thématique, cette communication s'appliquera à centrer l'analyse sur la distance variable qui sépare ces formes d'engagement des formes plus spécifiquement politiques. En effet, les registres émotionnels de la protection animale tendent à se rapprocher des pratiques de la politique conventionnelle que sous certaines conditions qui sont ici analysées.
International audience ; Since the early nineteenth century, numerous campaigns have denounced the mistreatment of animals. Originally published in French as La cause animale, this book compares the British and French histories of the animal-protection movement to retrace its origins and assess its impact up to the present day. As Christophe Traïni shows, the struggle for animal rights-inextricably linked to the rise of philanthropy and established long before the birth of the ecology movement-developed out of several important social and political processes, including changes in sensibilities and socially approved emotions, new definitions of what constitutes legitimate violence, and the influence of religious beliefs.
