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This article analyzes the innovations produced by the concept of experience, introduced from the feminist theory during the eighties. The experience was an epistemic invention to give account of what used to result exceeding, subsidiary, or invisible to the science legitimated as such. This theoretical-methodological tool led to redefinitions around the sense of objectivity and pointed out the political condition of a perspective that was declared as neutral. This work tries to throw some light over the critical strength that this epistemic tool had during those years, for which it chooses the historical perspective. At the same time, this article advances towards a critical analysis around certain modelling of the tool. In this sense, the article aims to sharpen the epistemic surveillance and to review the commitments that this has been acquiring with the institutionalization of the feminist perspective during the last decades. ; El presente artículo analiza las innovaciones que produjo en el campo del conocimiento la herramienta de la experiencia, introducida desde la teoría feminista en los años ochenta. La experiencia fue una invención epistémica que tuvo como objetivo dar cuenta de aquello que resultaba excedente, subsidiario o invisible a la ciencia legitimada como tal. Este instrumental teórico-metodológico conllevó redefiniciones en torno al sentido de la objetividad y señaló la condición política de una perspectiva declarada neutral. El presente trabajo apunta a alumbrar la potencia crítica que dicha herramienta epistémica tuvo en aquellos años, para lo cual elige la perspectiva histórica. Asimismo, el artículo avanza en un análisis crítico en torno a ciertas modelizaciones contemporáneas de dicha herramienta. En este sentido, el artículo aspira a agudizar la vigilancia epistémica y a revisar los compromisos que ha ido adquiriendo con la institucionalización de la perspectiva feminista de las últimas décadas.

Las reflexiones en torno a los encuentros y desencuentros entre la militancia de izquierda y el feminismo son de larga data y se actualizan periódicamente sin evidenciar ánimos de desgaste. En esta ocasión, se pretende dar tratamiento a algunos de los ribetes que ha presentado dicha relación en los años setenta, en Argentina, en el Partido Socialista de los Trabajadores. Esta década es especialmente interesante para el análisis puesto que, por un lado, fue un período que experimentó la irrupción de las llamadas nueva(s) izquierda(s) que marcaron la agenda política de los países occidentales. Por el otro, se trató de una década que vio emerger la segunda ola del feminismo, también de escala planetaria, con sus diferentes versiones geopolíticas.

La historia de encuentros y desencuentros entre el feminismo y otras luchas socialestiene varias décadas de existencia. Probablemente sea constitutiva del propio feminismo.En el marco del reavivado interés que por este asunto presentan los estudios de interseccionalidadse vuelve necesario recuperar historias del feminismo que pongan atenciónen este punto. El presente trabajo es una contribución a dicha empresa. El mismo analizala experiencia particular que encarnó la izquierda nacional argentina, específicamente elFrente de Izquierda Popular, en pleno proceso de radicalización política y en el contextode la irrupción de la llamada segunda ola del feminismo. El artículo pone en primer planolas apuestas, las dificultades, las marchas y las contramarchas que el Frente IzquierdaNacional debió atravesar en el intento de abrazar la lucha feminista.

The history of agreements and disagreements between feminism and other social struggleshas several decades of existence. Probably it is part and parcel of feminism itself. Given thegrowing interest on this subject, intersectionality studies become necessary to recover historiesof feminism that pay attention to it. This paper is a contribution to that endeavour.It analyzes the particular experience that embodied the Argentine national left, specificallythe Frente de Izquierda Popular, during the process of political radicalization in the contextof the emergence of the so–called second wave of feminism. The article highlights thestakes, difficulties, marches and counter–marches that the Frente de Izquierda Popular hadto go through in its attempt to embrace the feminist struggle. ; La historia de encuentros y desencuentros entre el feminismo y otras luchas socialestiene varias décadas de existencia. Probablemente sea constitutiva del propio feminismo.En el marco del reavivado interés que por este asunto presentan los estudios de interseccionalidadse vuelve necesario recuperar historias del feminismo que pongan atenciónen este punto. El presente trabajo es una contribución a dicha empresa. El mismo analizala experiencia particular que encarnó la izquierda nacional argentina, específicamente elFrente de Izquierda Popular, en pleno proceso de radicalización política y en el contextode la irrupción de la llamada segunda ola del feminismo. El artículo pone en primer planolas apuestas, las dificultades, las marchas y las contramarchas que el Frente IzquierdaNacional debió atravesar en el intento de abrazar la lucha feminista. ; A história dos encontros e desencontros entre feminismo e outras lutas sociais tem váriasdécadas de existência– provavelmente constitutivo do próprio feminismo. No âmbito dorenovado interesse que este assunto tem apresentado nos estudos de interseccionalidade,torna–se necessário recuperar histórias do feminismo que acentuem nesta questão.Este trabalho é uma contribuição nessa ordem, procurando analisar a experiência particularque teve a esquerda nacional argentina, especificamente o Frente de IzquierdaPopular, no processo de radicalização política, no contexto do surgimento da chamadasegunda onda do feminismo. No artigo apresentam–se os desafios, as dificuldades, osavanços e os contratempos que o Frente de Izquierda Nacional experimentou na tentativade abraçar a luta feminista.

Los años 60 trajeron importantes transformaciones en distintos niveles de la organización social, por un lado, el advenimiento de la cultura de masas y, por otro, transformaciones en el orden de lo político. La primera se expresó especialmente en el hogar, en las mujeres, en los medios masivos de comunicación y el surgimiento de la problemática privada como tema pasible de discusión en el espacio público. Por otra parte, se politizo buena parte de la sociedad y la militancia revolucionaria gano intensidad. Estos procesos han sido tradicionalmente estudiados como acontecimientos que configuraron campos independientes, sólo recientemente han aparecido estudios que comienzan a enmarañarlos. Este trabajo quiere encuadrarse dentro de éstos últimos intentos, analizando las representaciones que se producían en torno a las feministas desde la militancia de izquierda y desde los discursos que circulaban en las revistas de actualidad y moda por aquellos años. Trabajaré sobre dos artículos -desgrabaciones de mesas de debate- que recogen opiniones, en torno al feminismo, de actores representantes de los procesos arriba mencionados. (Párrafo extraído del texto a modo de resumen) ; Eje temático 3 - Corrientes feministas ; Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación

La historia de encuentros y desencuentros entre el feminismo y otras luchas sociales tiene varias décadas de existencia. Probablemente sea constitutiva del propio feminismo. En el marco del reavivado interés que por este asunto presentan los estudios de interseccionalidad se vuelve necesario recuperar historias del feminismo que pongan atención en este punto. El presente trabajo es una contribución a dicha empresa. El mismo analiza la experiencia particular que encarnó la izquierda nacional argentina, específicamente el Frente de Izquierda Popular, en pleno proceso de radicalización política y en el contexto de la irrupción de la llamada segunda ola del feminismo. El artículo pone en primer plano las apuestas, las dificultades, las marchas y las contramarchas que el Frente Izquierda Nacional debió atravesar en el intento de abrazar la lucha feminista. ; The history of agreements and disagreements between feminism and other social struggles has several decades of existence. Probably it is part and parcel of feminism itself. Given the growing interest on this subject, intersectionality studies become necessary to recover histories of feminism that pay attention to it. This paper is a contribution to that endeavour. It analyzes the particular experience that embodied the Argentine national left, specifically the Frente de Izquierda Popular, during the process of political radicalization in the context of the emergence of the so-called second wave of feminism. The article highlights the stakes, difficulties, marches and counter-marches that the Frente de Izquierda Popular had to go through in its attempt to embrace the feminist struggle. ; A história dos encontros e desencontros entre feminismo e outras lutas sociais tem várias décadas de existência- provavelmente constitutivo do próprio feminismo. No âmbito do renovado interesse que este assunto tem apresentado nos estudos de interseccionalidade, torna-se necessário recuperar histórias do feminismo que acentuem nesta questão. Este trabalho é uma contribuição nessa ordem, procurando analisar a experiência particular que teve a esquerda nacional argentina, especificamente o Frente de Izquierda Popular, no processo de radicalização política, no contexto do surgimento da chamada segunda onda do feminismo. No artigo apresentam-se os desafios, as dificuldades, os avanços e os contratempos que o Frente de Izquierda Nacional experimentou na tentativa de abraçar a luta feminista. ; Fil: Trebisacce, Catalina Paola. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras. Instituto Interdisciplinario de Estudios de Género; Argentina. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina

En el presente trabajo nos proponemos abordar la política de cifras desplegadas por los movimientos de mujeres en Argentina de la última década en torno a las violencias contra las mujeres. En un contexto de expansión de los feminismos en el país y una creciente institucionalización de perspectivas que se reconocen en esa matriz, la retórica de las cifras se ha convertido en la lingua franca para la visibilización de las situaciones de violencia contra las mujeres. Las preguntas que nos formulamos son las siguientes: ¿Cómo se organiza hoy el saber sobre la violencia de género? ¿Cómo operan las cifras en la construcción de ese saber y en su difusión e impacto social? Tomando como corpus para la indagación el registro de femicidios de la Casa del Encuentro nos interesa, por un lado, detenernos en los supuestos epistemológicos y las elecciones metodológicas de su confección y, por el otro, abordar los procesos sociales de construcción y validación de cifras en torno a los femicidios en un contexto de despliegue de políticas de cifras. Nuestro argumento es, por un lado, que el registro despliega un método positivista inductivo que actúa ficciones de objetividad científica a partir del empleo de las cifras como evidencia indiscutible de los "hechos". Por el otro lado, sostenemos que un saber en torno a los femicidios se legitima como experto a partir de la política de cifras. In this paper we aim to address the politics of numbers displayed by women's movements in Argentina in the last decade about violence against women. In a context of expansion of feminisms across the country and a growing institutionalization of the gender perspective, the rhetoric of numbers has become the lingua franca for the visibility of situations of violence against women. The questions we ask ourselves are: How is the knowledge about gender violence organized today? How do the figures operate in the construction of this knowledge and in its dissemination and social impact? Taking as a corpus the register of femicides of Casa del Encuentro, we are interested, on the one hand, in interrogate the epistemological assumptions and the methodological choices behind it and, on the other, to address the social processes of construction and validation of figures around femicides in a context of politics of numbers. Our argument is, on the one hand, that the register displays an inductive positivist method that acts fictions of scientific objectivity based on the use of figures as indisputable evidence of "facts". On the other hand, we argue that knowledge about femicides is legitimized as expert based on the politics of numbers.

El presente trabajo tiene como objetivo abordar la dinámica de una organización revolucionaria trotskista, el Partido Socialista de los Trabajadores (PST), entre 1971 y 1975, en lo pertinente a tres temáticas entrelazadas: la militancia feminista sostenida, las concepciones esgrimidas con relación a la homosexualidad y los lazos sexo-afectivos desarrollados dentro de la dinámica partidaria. Se sostiene que el abordaje de dichas problemáticas por parte de esta organización fue un rasgo particular e identitario en la convulsionada coyuntura argentina de los años 70 que la diferenció de otras expresiones revolucionarias.

Resumen: El presente artículo es una lectura de la obra de la cineasta argentina María Luisa Bemberg, trazada a partir de reflexiones inspiradas en la noción de trasgresión elaborada por Michel Foucault y la de del exceso apuntada por Teresa de Lauretis en su trabajo sobre la semiótica del cine. La lectura propuesta a partir de ellas enuncia tres momentos de la filmografía que se corresponden con ciertas torsiones nodales de su mirada que han quedado impresas en las secuencias de sus fotogramas. Para el análisis de cada momento, se ha seleccionado una película o corto que se analiza con detalle para poder dar cuenta acabada de cada torsión de su lente. El lente vuelto megáfono, el lente vuelto testigo biográfico, el lente vuelto monstruoso son los títulos seleccionados para el análisis de cada uno de los momentos.

The pink tide of the Southern Cone in socio-economic terms have had a mix record in advancing legal reforms that promote women's and LGBT rights. Sexual politics in Argentina (2003-2015) are marked by the tension between the advancement of LGBT rights, with the passing of legislation on gay marriage and gender-identity, and the frustrated efforts of feminism to legalize women's rights to abortion. This article presents a comparative study of these three attempts to promote legal reforms under kirchnerism. The empirical analysis identifies four main dimensions that, combined, open opportunities or resist legal advances in gender and sexual policies: the links between the Executive branch and the Church, parliamentary party politics in a presidential system, the framing of demands, and the ways of organizing and the strategies put in motion by the organizations that promote the above mentioned legal reforms. ; Os governos 'progressistas" (pink tide) do Cone Sul, em termos socioeconómicos, não têm a mesma trajetória no avanço dos direitos das mulheres e coletivos LGBT. A especificidade da política sexual Argentina (2003-2015) é a tensão entre o avanço da agenda de direitos da diversidade sexual, com a aprovação de leis como o matrimônio igualitário e identidade de gênero, e os esforços frustrados do feminismo para legalizar o direitos ao aborto. Este artigo apresenta um estudo comparativo destas três intenções de reformas normativas durante o período de governo conhecido como kirchnerismo. A análise empírica identifica quatro dimensões fundamentais que, combinadas, abrem oportunidades ou geram resistencias à mudança normativa em políticas de gênero e sexualidade: os vínculos entre Poder Executivo e igreja, a política de partidos em um sistema presidencialista, os marcos interpretativos de cada demanda, e as formas organizativas e as estratégias das organizações que as promovem. ; Los gobiernos 'progresistas' (pink tide) en materia socioeconómica del Cono Sur no tienen la misma trayectoria en el avance de los derechos de las mujeres y colectivos LGBT. Lo distintivo de la política sexual de la Argentina (2003-2015) es la tensión entre el avance de la agenda de derechos de la diversidad sexual, con la aprobación de leyes como matrimonio igualitario e identidad de género, y los esfuerzos frustrados del feminismo por legalizar el derecho al aborto. Este artículo presenta un estudio comparativo de estos tres intentos de reformas normativas durante el período de gobierno conocido como kirchnerismo. El análisis empírico identifica cuatro dimensiones fundamentales que, en su combinación, abren oportunidades o generan resistencias al cambio normativo en políticas de género y sexualidad: los vínculos entre Poder Ejecutivo e Iglesia; la política de partidos en un sistema presidencialista; los marcos interpretativos de cada demanda; las formas organizativas y estrategias de las organizaciones que las promueven.