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En este texto, la profesora María Teresa Uribe de Hincapié ofrece dos campos de análisis que resultan muy novedosos para el estudio de la historia política del país. El primero hace referencia al lugar central ocupado por el lenguaje del republicanismo cívico durante el proceso de emancipación y a lo largo del siglo xix; y el segundo está relacionado con la identificación de la retórica patriótica que sirvió de anclaje para que los referentes de identidad fueran cercanos y familiares, en el terreno emocional, y viables, en el político. La tesis que orienta el texto señala que, ante la inexistencia de identidades culturales preexistentes y la imperiosa necesidad de crear una identidad política que rompiera con un pasado asociado al régimen de la Colonia, la intelectualidad neogranadina encontró en los relatos de los agravios, la exclusión, la usurpación y la sangre derramada la posibilidad de construir una historia con sentido, un pasado glorioso y una imagen auténtica de la nación. ; In this paper, Professor María Teresa Uribe de Hincapié proposes two quite novel fields of analysis for the study of the political history of the country. The first refers to the pivotal role of civic republicanism language during the emancipation process and throughout the nineteenth century. The second pertains to the identification of the patriotic rhetoric that served as an anchor to make identity referents close and familiar, in the emotional realm, and feasible, in the political realm. The text argues that, in the absence of pre-xisting cultural identities and given the urgent need to create a political identity that would break with a past associated with the colonial regime, the New Granada intelligentsia found in the narratives of grievances, exclusion, usurpation and spilled blood the possibility of constructing a meaningful history, a glorious past and an authentic image of the nation.

Resumen El presente texto pretende aportar algunos elementos metodológicos que permitan explicar la relación entre clases y partidos políticos y su incidencia en la constitución del Estado Nacional colombiano durante la segunda mitad del siglo XIX. En un intento por desbordar los esquemas economicistas y mecánicos, se adopta la perspectiva de lo regional y se enfatiza en la incidencia de los procesos de legitimación de lo político. El texto recoge la experiencia histórica de la alianza política entre los grupos regionales de comerciantes exportadores, la identidad de intereses económico corporativos que les permitió impulsar las reformas políticas del Medio Siglo (1850) y su adscripción partidista diferencial debida a procesos de legitimación también distintos; por último, se analiza la incidencia del bipartidismo en la conformación de la nacionalidad colombiana. Abstract This work aim is to show some methodological elements which might explain the relationship between social classes and political parties and their influence in the conformation of the Colombian state, during the second half of the nineteenth century. In an attempt to overcome the economic and mechanical schemes a regional point of view is adopted, emphasizing the political influence of the legitimating processes. The text gathers the historical experience, concerning the political alliance between the different groups of export traders, taking into account the sharing of economic and corporate interests, which allowed the motivation at the mid-century (1850) political reforms. This work also considers the differential party inscription due to different legitimating processes. Lastly, it analyzes the influence of the bipartisan system in the shaping of the Colombian nationality. Palabras claves: Clases y partidos políticos, constitución colombiana en la segunda mitad del siglo XIX

El artículo discute sobre las resistencias de los grupos subordinados en contextos de guerra y luchas por la soberanía. Interesa mostrar que los dominios y controles de los operadores de violencia no logran imponer sus mandatos y prohibiciones completamente sobre la población, y más bien generan diversas formas de resistencia que pueden expresarse como oposición abierta, contestataria y rebelde, o formas sutiles, ocultas de difícil aprehensión. Estas formas no ortodoxas de resistencia social en contextos locales o territorios de conflicto abierto son abordadas a partir de dos escenarios: el primero, caracterizado por la existencia de un solo operador de orden y violencia, con una precaria presencia institucional; el segundo, marcado por la competencia de operadores de violencia en el que la presencia institucional además de precaria, es también bélica e intermitente.

Presentación del número 26 de la revista.

Desde el registro de lo narrativo, el artículo intenta una aproximación a las guerras civiles del siglo XIX en Colombia, narradas, contadas a otros, divulgadas a públicos y auditorios con un propósito concreto de convencerlos y de conmoverlos. Su fin es indagar cómo se configuraron esas formas narrativas y por qué se reprodujo y mantuvo su vigencia, a pesar de los profundos cambios ocurridos en los entornos sociales y políticos. El artículo se desarrolla en un campo lleno de ambivalencias del que hace parte la dupla guerra y nación en el siglo XIX y explora la relación de estos dos conceptos en el contexto de lo narrativo a través de la magia de las palabras y de las pervivencias y continuidades que inciden en las formas de hacer política y de imaginar el ciudadano. También intenta descifrar de qué manera se mantienen en el presente muchas narraciones y lenguajes configurados para otros momentos históricos cuyo fin es justificar el uso de las armas o la represión de los rebeldes.

El texto aborda la relación entre guerra y ciudadanía, con base en la idea de que el ciudadano occidental ha tenido que desenvolverse en contextos históricos marcados por guerras sucesivas y conflictos sociales de todo orden, por lo cual no es posible pensarlo por fuera del registro de esas guerras que, de alguna manera, han marcado su forma de ser y de hacer ciudadanía. Para estudiar esta relación se realiza una lectura histórica de las tramas socioculturales y políticas en las cuales se desenvolvieron el ciudadano, la nación y la república, y se acude a las formas retóricas y poéticas con las que se presentó el ideal del ciudadano moderno; además, se parte de la premisa de que las formas narrativas, los lenguajes políticos, los vocabularios y las metáforas no son simples adornos estilísticos, formas literarias o jurídicas más o menos aleatorias, sino "estructuras penetrantes" que modifican sensiblemente los contextos en los cuales se enuncian, y que producen mutaciones culturales y políticas de mucha significación.

Presentación de la revista número 24

A partir de cuestionamientos acerca de la naturaleza, las instituciones o las personas implicadas en el conflicto y en el duelo por las violencias, este trabajo sostiene la hipótesis de que, en el caso colombiano, la sociedad necesita la elaboración del duelo. Un aspecto fundamental para lograrlo es su expresión en palabras, como una manera de evitar el olvido, y la posibilidad de poner en público y para el público el sufrimiento. Aquí, la autora se refiere a casos concretos como los de Sudáfrica y los de algunos países suramericanos que han encontrado en la expresión colectiva del dolor un avance en su superación y en la búsqueda de la verdad. Finalmente, se retoman las diferencias entre memoria ejemplar y literal, y se plantea la necesidad de la reconstrucción de una memoria colectiva como memoria ejemplar, con sentido político, orientación pedagógica y respaldo del Estado, que evite conversión de víctimas en victimarios y propicie, para las gentes y los pueblos, la recuperación de lo que los pactos de "perdón y olvido" pretenden borrar de la historia del país .

Juan Carlos Vélez Rendón. Los pueblos allende el Río Cauca: la formación del Suroeste y la cohesión del espacio en Antioquia, 1830 - 1877. Medellín, Facultad de Ciencias Humanas y Económicas de la Universidad Nacional de Colombia Sede Medellín e Instituto de Estudios Políticos de la Universidad de Antioquia, Clío, Editorial Universidad de Antioquia, 2002,393 pp.

Presentación revista No. 22

Reseña

El artículo analiza el pensamiento de Michel Foucault en relación con el tema de la guerra, la política y el derecho, es decir, el problema de la guerra como fundadora y soporte del orden político y del derecho. De sus trabajos sobre el tema, particularmente de aquellos tratados en un seminario dictado en el Colegio de Francia entre 1975 y 1976 y publicados posteriormente, el texto señala como, a juicio del autor de La Genealogía del Racismo, no es posible entender el poder, la política y el derecho desde ellos mismos o desde las abstracciones y generalizaciones tan tranquilizadoras, tan cómodas y tan seguras que ofrecen la filosofía y el derecho. El llamado de Foucault, según la autora, pareciera estar orientado a incomodar, a preguntar por lo que no se ve, por lo que no es evidente pero que preside, dirige y orienta la vida de los que no obedecen. Un llamado según el cual si se tratara de escribir la historia de la paz no podría hacerse cosa distinta que la historia de la guerra.