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La Revolución Boliviana de 1952 encabezada por el Movimiento Nacionalista Revolucionario, MNR, tuvo impacto en Chile, adelantando medidas clave que a partir de 1964 implementaría en Chile el presidente social cristiano, Eduardo Frei Montalva: nacionalización de los recursos mineros (chilenización del cobre), reforma agraria, derecho a voto de analfabetos, protagonismo sindical. El reformismo social, como alternativa a los gobiernos oligárquicos y a la revolución comunista, tuvo peso en segmentos progresistas de las élites y líderes sociales, donde las redes del cristianismo social jugaron un papel clave. Previo a la revolución, en el año 1950 los obispos bolivianos organizaron un encuentro nacional del llamado Apostolado Económico Social, invitando al jesuita chileno Alberto Hurtado a Cochabamba, con un discurso comunitarista del cuerpo místico como sinónimo de solidaridad. Es tiempo del auge social cristiano previo al Concilio y a la creación del CELAM2 y a la creciente inquietud social que se tradujo en el período de las revoluciones en Chile (Frei y Allende), donde los cambios realizados en Bolivia en los años 1950s estuvieron en el horizonte.

El presente dossier muestra las paradojas y contradicciones de América Latina y El Caribe en desarrollo humano, a partir del examen de sus diversas dimensiones y una visión triangular que invita a valorar el rol de un buen Estado, un mercado diverso y una sociedad civil empoderada, así como la operacionalización de los valores de libertad con democracia de calidad, igualdad con un Estado efectivo en lo social y la fraternidad que asegura la convivencia pacífica y el respeto a las minorías.
Desde esta perspectiva, Cuba muestra la sostenibilidad de su desarrollo social y ambiental. Jamaica y Honduras tienen una grave crisis de seguridad ciudadana, lo que muestra la ineptitud estatal en medio de sociedades en que el pago de impuestos y la corresponsabilidad se alejan. Colombia y Panamá muestran su desigualdad, pero a su vez sus mejoras en indicadores de desarrollo, esfuerzo de democracia e interculturalidad, así como esperanza en procesos de paz y menos corrupción. Por su parte Ecuador muestra avances, desafíos pendientes (se sigue ubicando en lo mediano en desarrollo), pero conquistas en poder indígena y una visón de mundo que busca permear a todas las políticas con la idea de Buen Vivir.
Agradecemos a los alumnos chilenos e internacionales del curso de teorías de desarrollo de los magísteres en Estudios Sociales y Políticos Latinoamericanos, en Ética Social y Desarrollo Humano, y en Gobierno y Sociedad de la Universidad Alberto Hurtado por los aportes que a continuación presentamos.

The following article explains the contributions of the Chilean casino industry to the regional development and the municipal rents which, from 2005. It shows the median contribution of these companies to the regional rents of a country with a centralized form of government, but significant for the municipalities of the regions closed to Santiago. Also, it reveals the creation of direct employment and the benefits it brings to new hotels and for the access to shows in regions with deficient touristic development. The analysis of interviews to local actors, located in the southern central zone, corroborated that, along with the assessment to infrastructure and incomes, the industry is criticized due to the scant coordination between public regional and municipal agencies in the generation of touristic clusters. Some recommendations are made for the Chilean case in terms of improving tax collections, achieving convergence in relation to municipal contributions and enhancing accountability and its impact towards touristic-productive dynamism. ; El artículo explica los aportes de la industria del casino chilena al desarrollo regional y a las rentas municipales desde que el año 2005 se ampliaron en una modalidad de zonas exclusivas de juego para dar recursos a las regiones y empujar polos turísticos. Se demuestra el aporte mediano de los mismos a las rentas regionales en un país centralizado, pero significativo en los municipios de regiones cercanas al gran mercado de la metrópolis de Santiago. También se aprecia la creación de empleo directo y su aporte a hoteles nuevos y acceso a espectáculos en regiones rezagadas en aporte turístico. El análisis en entrevistas a actores territoriales de zonas del centro sur permitió comprobar que junto con la valoración por infraestructura e ingresos, se critica a la industria la poca coordinación con agencias públicas y regionales/municipales para generar clúster turísticos. Lo más deficitario es la débil y casi ausente rendición de cuentas de los gastos en que incurren los gobiernos regionales y los municipios, los cuales se reparten los impuestos específicos al juego de azar. Por último, se hacen recomendaciones para el caso chileno tanto para mejorar la recaudación, producir convergencia en los aportes en los municipios y mejorar la rendición de cuentas y su impacto en dinamismo turístico-productivo.

El artículo pone en contexto histórico el nuevo ciclo de movilizaciones mapuches, que se ha intensificado en la última década. El movimiento mapuche es el principal movimiento en Chile a favor del poder territorial autónomo, que resiste el sistema político presidencialista homogenizador, que es centralista y nacionalista. El artículo explica el despojo territorial a dicho pueblo/nación por el Estado chileno, y la lógica de minorización a la que se le ha mantenido en la nueva democracia, con políticas sectoriales pero sin autonomía y poder político. También se da cuenta de la complejidad del movimiento mapuche en la reivindicación de tierras a partir del año 1997, explicando la complejidad de la violencia en los territorios de La Araucanía, y la lucha con las empresas forestales. La principal propuesta de solución política del conflicto es aceptar la idea de región autónoma plurinacional, con un parlamento con cuotas indígenas, devolución de recursos, derecho indígena y recuperación de la lengua. ; The article explains in historic context the new cycle of Mapuche mobilizations that have been intensified in the last decade. This Mapuche movement is the principal movement in Chile for territorial autonomous power that resists a homogenizing presidential political system that is both centralized and nationalist. The article explains the dispossession of Mapuche territory by the Chilean state and the logic of minoritization that has been maintained in the new democracy with sectorial politics but no autonomy or political power. Next it will consider the complexity of the Mapuche movement and demands for the return of dispossessed lands beginning in the year 1997, explaining the complexity of the violence in the territory of the Araucania and the struggle against the forestry companies. The principal proposal for a political solution to the conflict is to accept the idea of a plurinational autonomous region, with a parliament with indigenous quotas, a process of devolution of resources, indigenous law and recovery of the mapuzungu language.

El artículo pone en contexto histórico el nuevo ciclo de movilizaciones mapuches, que se ha intensificado en la última década. El movimiento mapuche es el principal movimiento en Chile a favor del poder territorial autónomo, que resiste el sistema político presidencialista homogenizador, que es centralista y nacionalista. El artículo explica el despojo territorial a dicho pueblo/nación por el Estado chileno, y la lógica de minorización a la que se le ha mantenido en la nueva democracia, con políticas sectoriales pero sin autonomía y poder político. También se da cuenta de la complejidad del movimiento mapuche en la reivindicación de tierras a partir del año 1997, explicando la complejidad de la violencia en los territorios de La Araucanía, y la lucha con las empresas forestales. La principal propuesta de solución política del conflicto es aceptar la idea de región autónoma plurinacional, con un parlamento con cuotas indígenas, devolución de recursos, derecho indígena y recuperación de la lengua.

Esta investigación propone que los escándalos de corrupción dañan electoralmente con mayor fuerza a los sectores de centro izquierda, tanto alrededor del mundo, como en América Latina. No obstante, el electorado progresista, cuando tiene opciones plurales en sistemas electorales proporcionales- como el nuevo sistema electoral chileno al igual que el colombiano- castiga a los partidos con mayor vínculo a la corrupción y premia a los autónomos de las grandes empresas. De este modo, se postula que el electorado izquierdista es más estricto con sus líderes en asuntos de corrupción y logra diferenciar cuando los movimientos y partidos han naturalizado la corrupción. La metodología del estudio es multidimensional, combinando contexto político, la intensidad de los escándalos en los medios, entrevistas a actores relevantes, observación de los niveles de confianza en los actores y análisis de los resultados electorales nacionales medidos en las elecciones de diputados de fines del 2017 comparadas con las del 2013. Luego, se realiza una categorización de los grupos políticos ganadores y perdedores colocándolos en comparación con otros casos latinoamericanos en que emergen izquierdas más autónomas y limpias versus las izquierdas más comprometidas en sus vínculos con empresas (privadas y públicas) y corrompidas en sus prácticas. ; This investigation proposes that corruption scandals damage the center-left sectors with greater force, both around the world and in Latin America. However, the progressive electorate, when it has plural options in proportional electoral systems - like the new Chilean electoral system like the Colombian one - punishes the parties with the greatest link to corruption and rewards the self-employed of the big companies. In this way, it is postulated that the leftist electorate is more strict with its leaders in matters of corruption and manages to differentiate when the movements and parties have naturalized corruption.

Chile experimenta, desde hace varias décadas, un proceso de descentralización que ha fortalecido la autonomía de las regiones. Se trata, no obstante, de un proceso gradual que no ha logrado modificar de manera significativa el carácter centralista de su modelo estatal. Si bien dicho proceso cuenta con un marco general decidido en el Estado central, se expresa de manera específica de acuerdo con las especificidades de cada territorio. En tal sentido, el artículo explora el proceso de fortalecimiento regional en una de las regiones del Chile, Aysén, con tres objetivos principales: 1) indagar sobre el proceso de construcción de identidad regional asociado a la idea de Patagonia, 2) vincular ese proceso identitario con la elaboración de un modelo de desarrollo sustentable y 3) analizar el proceso de politización y la conformación de una coa-lición social-empresarial local que se opuso a megarrepresas hidroeléctricas y que contó con apoyo de redes internacionales. En cuanto a los resultados, observamos que la región de Aysén experimenta un proceso de politización sobre la base de la constitución de una identidad socioterritorial que se diferencia en dos aspectos centrales: 1) la apropiación de "lo patagónico" como sinónimo de "intocado" y 2) el intento por sentar las bases de un modelo de desarrollo alternativo. Una de las conclusiones principales del artículo es que la región de Aysén es la más permeable a la búsqueda de cooperación entre las regiones chilenas y argentina que configuran dicho territorio con una creciente identidad ecoturística a escala planetaria.

<p>Chile experimenta, desde hace varias décadas, un proceso de descentralización que ha fortalecido la autonomía de las regiones. Se trata, no obstante, de un proceso gradual que no ha logrado modificar de manera significativa el carácter centralista de su modelo estatal. Si bien dicho proceso cuenta con un marco general decidido en el Estado central, se expresa de manera específica de acuerdo con las especificidades de cada territorio. En tal sentido, el artículo explora el proceso de fortalecimiento regional en una de las regiones del Chile, Aysén, con tres objetivos principales: 1) indagar sobre el proceso de construcción de identidad regional asociado a la idea de Patagonia, 2) vincular ese proceso identitario con la elaboración de un modelo de desarrollo sustentable y 3) analizar el proceso de politización y la conformación de una coa-lición social-empresarial local que se opuso a megarrepresas hidroeléctricas y que contó con apoyo de redes internacionales. En cuanto a los resultados, observamos que la región de Aysén experimenta un proceso de politización sobre la base de la constitución de una identidad socioterritorial que se diferencia en dos aspectos centrales: 1) la apropiación de "lo patagónico" como sinónimo de "intocado" y 2) el intento por sentar las bases de un modelo de desarrollo alternativo. Una de las conclusiones principales del artículo es que la región de Aysén es la más permeable a la búsqueda de cooperación entre las regiones chilenas y argentina que configuran dicho territorio con una creciente identidad ecoturística a escala planetaria.</p>

Chile experimenta, desde hace varias décadas, un proceso de descentralización que ha fortalecido la autonomía de las regiones. Se trata, no obstante, de un proceso gradual que no ha logrado modificar de manera significativa el carácter centralista de su modelo estatal. Si bien dicho proceso cuenta con un marco general decidido en el Estado central, se expresa de manera específica de acuerdo con las especificidades de cada territorio. En tal sentido, el artículo explora el proceso de fortalecimiento regional en una de las regiones del Chile, Aysén, con tres objetivos principales: 1) indagar sobre el proceso de construcción de identidad regional asociado a la idea de Patagonia, 2) vincular ese proceso identitario con la elaboración de un modelo de desarrollo sustentable y 3) analizar el proceso de politización y la conformación de una coa-lición social-empresarial local que se opuso a megarrepresas hidroeléctricas y que contó con apoyo de redes internacionales. En cuanto a los resultados, observamos que la región de Aysén experimenta un proceso de politización sobre la base de la constitución de una identidad socioterritorial que se diferencia en dos aspectos centrales: 1) la apropiación de "lo patagónico" como sinónimo de "intocado" y 2) el intento por sentar las bases de un modelo de desarrollo alternativo. Una de las conclusiones principales del artículo es que la región de Aysén es la más permeable a la búsqueda de cooperación entre las regiones chilenas y argentina que configuran dicho territorio con una creciente identidad ecoturística a escala planetaria.