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La ciudadanía política alude, entre otros aspectos, al derecho de participación, de intervenir en una leal y abierta competencia para elegir a sus representantes, libertades derivadas del régimen representativo, lo que introduce la relación directa entre ciudadanía y democracia. Sin embargo en los territorios nacionales los únicos espacios de ejercicio de derechos políticos fueron la elección de concejos municipales y juzgados de paz. Estas instancias eran consideradas la única instancia en donde los habitantes de los territorios se irían preparando para la vida democrática. En Río Negro en cambio, la práctica diaria contradecía el objetivo por el cual habían sido creados ya que se ponía en tela de juicio su independencia política en forma permanente. Así los municipios del territorio de Río Negro y fundamentalmente el de Viedma por su cercanía con el gobierno territorial sufrió a lo largo del período analizado recortes en su autonomía y un fuerte control desde el gobierno nacional a través de los funcionarios radicados en el territorio y de la prensa periódica, lo que cuestionaba la soberanía municipal. ; Political citizenship refers, among others, to the participation right to intervene in loyal and open competition in the election of representatives, a freedom that derives from a representative form of government and which introduces a direct relationship between citizenship and democracy. However, the only way to exercise political rights in the national territories during the first decades of the twentieth century was through the election of municipal councils and justices of peace. That was considered the only instance in which the inhabitants of the territories could prepare for democratic life. In Río Negro, however, everyday action contradicted the aim for which municipalities had been created, since their political independence was constantly questioned. Thus, during that time, the municipalities of Río Negro, mainly Viedma due to its proximity to the territorial government, suffered reductions in ...

AbstractThis article analyses how the gendered and classed positions of migrant women explain the meanings of becoming an entrepreneur and the role of their spouses in their occupational trajectories. Using a translocational positionality approach, the article challenges the claim that women escape patriarchal domination by establishing their own businesses. The narratives of 35 Latin American women entrepreneurs in Spain reveal that becoming an entrepreneur is conditioned by class‐based ideas of masculinity and femininity. I argue that middle‐class Latin American immigrant women become entrepreneurs to promote their spouse's career advancement while conforming to class‐based norms of femininity. In contrast, lower class Latin American women view the business as a space of autonomy and occupational upward mobility that nevertheless also complies with working‐class definitions of femininity. The policy implications of these findings relate to making class aspirations central to the support of labour market integration and empowerment of migrant women.

La temática que se abordó en este trabajo se inscribe dentro de los estudios de la Nueva Historia Política tendientes a analizar una dimensión del proceso de construcción del Estado y la Nación argentina, la que se refiere a la relación sociedad civil y sociedad política a través del abordaje de la problemática de los territorios nacionales creados por Ley Nº 1532 en 1884. Estos espacios fueron considerados como unidades geográfico-administrativas de carácter temporal, sometidas a la legislación y jurisdicción del gobierno nacional, destinados a convertirse en futuras provincias una vez que alcanzaran los requisitos poblacionales exigidos por la normativa. El período elegido comienza con el radicalismo en el poder a partir de 1916, donde como novedad se preanunciaron transformaciones en el estilo de hacer política. La etapa se presentó como parte de la antinomia causa/régimen negando toda posibilidad de continuidad con el sistema anterior. En este contexto se puso de relieve la idea de democratización que se presentaba como reparadora e inclusiva de vastos sectores hasta entonces ubicados en la periferia de la política. En esa instancia histórica se ubicaban los territorios nacionales que adquirieron una significación diferente, ya que fueron incorporados en el escenario político nacional a través de un discurso reivindicatorio, de reparación que promovió su integración como ciudadanos con plenos derechos políticos. Así las iniciativas fueron numerosas y estaban destinadas a enmendar la exclusión política de los habitantes de los territorios nacionales, pero también estas iniciativas recibieron una fuerte oposición en el Congreso, o incluso su indiferencia por lo que el cambio sólo quedó limitado al ámbito discursivo. En la década de 1930 se abrió una etapa donde a pesar de la pretendida "preocupación" del gobierno semidemocrático por los territorios se fue postergando el proceso autonómico frente a los reclamos de la sociedad civil y política. El golpe militar de 1943 frenó nuevamente las demandas y cuestionamientos a la inacción del gobierno nacional sobre la negación y postergación de derechos políticos para para los Territorios. Se abría una etapa en donde en lo inmediato se impondría un paréntesis no sin antes "argentinizar los territorios", que se presentaba como una necesidad frente al contexto internacional propiciado por la segunda guerra mundial y el "peligro" del avance comunista. Para ello hemos abordado como estudio de caso el territorio de Río Negro entre 1916-1943. En función de la fundamentación propuesta, se desprende que mi objetivo general de estudio fue analizar las relaciones entre el Estado Nacional y el Territorio de Río Negro entre 1916-1943 para poder establecer la existencia de tensiones y conflictos latentes y manifiestos entre los diferentes actores, determinar el lugar u origen de producción del conflicto y la forma de resolución planteada. ; Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación

The aim of this paper is to explore the political participation of the Provincias Intendencias that begin with the May Revolution. Specifically, we analyze the main problems of governance that occurred in the River Plate area with the establishment of the Juntas Provinciales and Subalternas in 1811. The resumption of sovereignty in Juntas meant exercising new powers by the people, which led to governance challenges related to the manner of exercise that sovereignty, such as the tensions between the major cities with the subaltern, the coexistence of colonial institutions with new revolutionary institutions, and other administrative and jurisdictional problems that illustrate the performance of the Juntas Provinciales and Subalternas. ; El objetivo del artículo es explorar la participación política de las Provincias Intendencias durante el proceso que inaugura la Revolución de Mayo. Específicamente, se analizan los principales problemas de gobernabilidad que se presentaron en el interior del territorio rioplatense con la instauración de las Juntas Provinciales y Subalternas en el año 1811. La reasunción de la soberanía en Juntas significó el ejercicio de nuevos poderes por parte de los pueblos, que derivaron en desafíos de gobernabilidad relacionados con la forma de ejercicio de esa soberanía, tales como las tensiones entre las ciudades principales con las subalternas; la coexistencia de instituciones coloniales con nuevas instituciones revolucionarias; y otros problemas administrativos y jurisdiccionales que ilustran el funcionamiento de las Juntas Provinciales y Subalternas.

El ascenso de Hugo Chávez al poder constituye uno de los hechos políticos mas importantes del fin del siglo XX en América Latina. Probablemente su presencia seguirá teniendo consecuencias, no solo en Venezuela, sino en la región en su conjunto. En efecto, es oportuno analizar el discurso político de Chávez desde sus escritos autorreferenciales, con el fin de recabar elementos que reflejen sus intereses, personalidad y el contexto socio-histórico. El propósito de este análisis consiste, pues, en comprender su pensamiento político a través de sus escritos autorreferenciales para estudiar las ideas políticas latinoamericanas y venezolanas en particular. ; Hugo Chavez's ascension to power is, with out doubt, an important political event of the 20th century in Latin America. Probably his presence will continue having consequences not only in Venezuela, but in the region in its assembly. In fact, it is appropiate to analyze the political discourse of Chavez from his autobiographical writings, in order to obtain elements that reflect his interests, personality and the social-historic context. The purpose of this analysis is to understand Chavez's political thougth through his autobiographical writings to study Latin-American political ideas and Venezuela's. ; Fil: Varela, María Clara. Universidad Nacional de Cuyo. Facultad de Ciencias Políticas y Sociales

1. Introduction -- 2. 'Lived' religion, migration and the workplace -- 3. Conceptualising religion in the drivers and outcomes of (migrant) entrepreneurship -- 4. Chapter 4. Pentecostalism, migration and religion: setting the context -- Chapter 5. Values and faith as drivers of entrepreneurship: the voices of entrepreneurs -- 6. Becoming an entrepreneur in the congregation: the role of religious organizations in supporting migrants -- 7. Conclusion. .

In der vorliegenden Untersuchung werden Migrantinnen nach ihren Utopien befragt, ihren »kleinen Träumen« und »großen Sehnsüchten« nachgespürt. Dabei gelingt es, die enge Verflochtenheit zwischen utopischem Denken und migrantischen Praxen herauszuarbeiten und Migrantinnen als kritisch-politische Mitglieder einer demokratischen Gesellschaft darzustellen. Die utopischen Beiträge erscheinen ungetrübt als paradox, naiv und gleichzeitig politisch radikal, strategisch durchdacht. Einseitige Forschungsperspektiven, die Migrantinnen entweder zu »Heldinnen« verklären oder sie in der Rolle als »Opfer« festzurren, werden hier gleichzeitig problematisiert und irritiert.

Governments are increasingly implementing policies aimed at attracting or retaining highly skilled migrants. While a growing number of studies examine the effectiveness of these efforts, the actual mechanisms through which migration policies may operate have not been questioned. Drawing on an aspirations-capability framework for mobility, this article explores the role of migration policies in the geographic mobility decisions of researchers, a highly skilled group that has been specifically targeted by such policies. Focusing on Indian researchers and using qualitative methodology ( N = 40), we examine their decisions to study and/or work abroad, to stay or move elsewhere. The article shows that while migration policies do not seem to be influential in the attraction of students and researchers, they do play a role in the retention and subsequent moves of international talent.

Este proyecto se propuso abordar las formas articulatorias de construcción del poder, el carácter de los discursos políticos y las configuraciones identitarias que operaron en Río Negro a partir de la vuelta a la democracia. En este sentido utilizamos diferentes categorías provenientes de la teoría política y de la historia para el estudio de la dinámica que adquirieron las instituciones democráticas, los partidos políticos, el funcionamiento del sistema político y los procesos de identificación políticos resultantes del proceso de transición democrático en un espacio sub-nacional como el rionegrino. El caso de Río Negro cobró especial interés, ya que es una de las dos únicas provincias junto a Neuquén, donde el partido predominante en el nivel nacional y en la mayoría de los distritos provinciales, el justicialismo, no ha alcanzado el gobierno en todo el período analizado.

In der vorliegenden Untersuchung werden Migrantinnen nach ihren Utopien befragt, ihren »kleinen Träumen« und »großen Sehnsüchten« nachgespürt. Dabei gelingt es, die enge Verflochtenheit zwischen utopischem Denken und migrantischen Praxen herauszuarbeiten und Migrantinnen als kritisch-politische Mitglieder einer demokratischen Gesellschaft darzustellen. Die utopischen Beiträge erscheinen ungetrübt als paradox, naiv und gleichzeitig politisch radikal, strategisch durchdacht. Einseitige Forschungsperspektiven, die Migrantinnen entweder zu »Heldinnen« verklären oder sie in der Rolle als »Opfer« festzurren, werden hier gleichzeitig problematisiert und irritiert.