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El objetivo de este trabajo es analizar las condiciones político-electorales con las que se realizaron los comicios a nivel municipal en el estado de Hidalgo en 2020, desde una perspectiva de análisis de coyuntura, a partir de los actores sociales que incidieron en favor de proyectos de poder, en donde el contexto importa, sobre todo por la situación mundial de la pandemia y que obligó a reorganizar los procesos electorales en el mundo, tratando de volver compatibles el derecho al voto y el de la salud. Al final del artículo, se concluye que las circunstancias extraordinarias posibilitaron las irregularidades y los conflictos posteelectorales derivados de la falta certidumbre en los resultados de unos comicios con tantos incidentes, lo cual ha impactado en el grado de debilidad institucional de las instancias del gobierno local del estado de Hidalgo.

El objetivo principal de este trabajo es analizar el alcance de la reforma electoral de 2014 en los procesos electorales de las entidades federativas en México, revisando las condiciones políticas existentes, el déficit en la organización y resultados electorales en elecciones locales de 2015 y 2016. Particularmente, la designación de consejeros en los organismos electorales en los estados (OPLES) marcaron un cambio regresivo en el federalismo electoral y en la organización de elecciones locales que repercute en la calidad democrática.

En el proceso de conformación del Estado social en México, entre 1917 y 1940 tuvo lugar una confrontación de proyectos sociales y políticos en la que el pluralismo y la movilización de masas (obreros, campesinos, clases medias) quedaron subordinados a un régimen basado en el corporativismo, caciquismo y el clientelismo. Se establece como los procesos políticos institucionales que se desarrollaron en una región –el estado de Hidalgo- en donde las organizaciones de ideología radical y de tendencia socialista fueron sometidas y excluidas durante décadas, y en última instancia derrotadas, de modo avasallador por el orden político post revolucionario, de carácter populista y de partido único que se institucionalizó en el período presidencial de Lázaro Cárdenas (1934-1940), de pleno apoyo popular, en donde se generaron las bases de control y dominación política.

For decades, the State of Hidalgo has been considered as an entity with deep social inequalities and scant social, economic and political development. As a result, there are conditions of exclusion, marginalization, racial discrimination and unequal access to the fundamental rights of its citizens; which are still present in the population census data published by Inegi 2000 and 2005.In the State of Hidalgo there are more than 4596 localities, of which 96% are less than 2500 inhabitants; the great majority of them are located in marginal «municipios» and regions and therefore they do not have the minimum indispensable conditions of welfare. But it is not only poverty but exclusion and vulnerability which affect these communities.In the sierra of Tepehua (San Bartolo Tutotepec, Huehuetla y Tenango), the rural communities, mostly indigenous, with agricultural economic vocation live in marginal conditions and the middlemanism —coyotaje— is a persistent flagellum that occurs even in public organisms. However, the rural inhabitants generate response processes to globalization through social capital and the women organisation. ; Por décadas el estado de Hidalgo ha sido considerado una entidad con profundas desigualdades sociales y escaso desarrollo social, económico y político. Por lo anterior, se observan condiciones de exclusión, marginación, discriminación y de un inequitativo acceso a los derechos fundamentales de los ciudadanos, todavía presentes en las cifras de los censos de población del Inegi de 2000 y 2005.En el estado de Hidalgo existen más de 4.596 localidades de las cuales el 96% son menores de 2500 habitantes, la gran mayoría están ubicadas en municipios y regiones marginadas y por consiguiente carecen del mínimo indispensable de bienestar; pero no solo es la pobreza sino que estas comunidades y sus habitantes se encuentran en condiciones de exclusión y vulnerabilidad.En la sierra tepehua (San Bartolo Tutotepec, Huehuetla y Tenango), las comunidades rurales, eminentemente indígenas, con vocación económica agropecuaria viven en condiciones de marginación, y el intermediarismo —«coyotaje»— es un flagelo persistente que se realiza, incluso, por los organismos públicos. No obstante, los pobladores rurales generan procesos de respuesta a la globalización a través del capital social y la organización de mujeres.

El pueblo Otomi del Valle del Mezquital es un grupo indigena que presenta caracteristicas peculiares que muestran la complejidad con la que ha evolucionado a traves de los siglos. Actualmente, en el umbral de un nuevo milenio, mientras que algunas sociedades pretenden reducir o eliminar los mecanismos de proteccion a los grupos etnicos, en otras como en la mexicana, todavia se discute la posibilidad de reconocer los derechos especificos de los grupos indigenas, no solo sobre sus culturas, lengua y organizacion social sino tambien sobre gobierno, identidad y autodeterminacion sobre su comunidad y recursos naturales, que en conjunto constituyen un patrimonio historico cultural para la humanidad. (Ecuad Debate/DÜI)