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O presente artigo tem como objetivo analisar as inquietações que atravessaram o pensamento o historiador inglês Edward Palmer Thopson, abrindo um diálogo bibliográfico com autores que nos possibilitem debater como determinados temas foram trabalhados e discutidos por E. P. Thompson. Nesse sentido, os temas: determinação social, cultura & antropologia, "elitismo intelectual" e questões pertinentes ao materialismo histórico marxiano. No entrecruzamento dessa gama de preocupações, circunscrevemos a coerência interna da obra "thompsoniana" num intervalo grande de tempo (entre os textos da The New Reasoner os da década de 1970), com frentes de contestação que transitaram do stalinismo para o estruturalismo, assumindo posições consistentes quanto a pesquisa histórica e aos procedimentos do historiador.

Este artigo analisa a relação entre ação política e intelectual de um grupo associado ao Movimento Folclórico Brasileiro e o desenvolvimento e implementação de políticas culturais no contexto da ditadura militar nas décadas de 1960 e 1970 no Brasil. O artigo concentra-se em uma análise comparativa dessas políticas, com base em documentos do governo militar e em materiais criados por folcloristas, particularmente o material encontrado na Revista Brasileira de Folclore. A mobilização em torno do folclore e suas consequências no campo da política cultural confirmam a relevância contemporânea do assunto no Brasil. O artigo conclui que, embora atualmente poucos estudiosos do setor cultural se identifiquem como folcloristas e que o termo folclore seja frequentemente evitado, o legado do Movimento Folclórico Brasileiro ainda é muito influente nas políticas culturais do governo contemporâneo. ; This article analyzes the relationship between political and intellectual action of a group of folklorists associated with the Brazilian Folkloric Movement, and the development and implementation of cultural policies within the context of the military dictatorship in the 1960s and 1970s in Brazil. The article focuses on a comparative analysis of these policies based on documents from the military government as well as material created by folklorists, particularly material found in the Revista Brasileira de Folclore. The mobilization around folklore and its consequences in the field of cultural policy confirms the contemporary relevance of the subject in Brazil. The article concludes that although few scholars in the cultural sector currently identify as folklorists, and that the term folklore is often avoided, the legacy of the Brazilian Folkloric Movement is still very influential in contemporary government cultural policies.

O presente artigo apresenta as ações relacionadas a saúde e a doença efetivadas na Capitania do ceará, no período que se estende da última década do século XVIII e os quinze primeiros anos do século XIX. Nesse sentido, seja por meio das ações sugeridas pela coroa portuguesa ou as intervenções feitas pelo poder público local, fica claro a preocupação e os limites das ações voltadas para proteção da saúde na realidade histórica cearense.Palavras-Chave: Ceará. Politica. Saúde. Processo Histórico.

Porfirio Díaz became the constitutional President of the Republic of Mexico after winning the 1876 election, remaining in office until 1911, at which time he resigned and went into exile in France, where he resided until his death in 1915. The period corresponding to his years of government is known as the "Porfiriato". There is ample historiography on "Porfiriato", from the period contemporary with Diaz's presidency up until the present time. The aim of this paper is to discuss the depiction of Don Porfirio and his presidential regime by foreign writers contemporary with his government (XIX-XX centuries). Just as many Mexicans have written about the age in which they lived, many foreigners also took a stand on the events in Mexico. The works herein analyzed are: Mexico as I saw it (1901) by Mrs. Alec Tweedie, Barbarous Mexico (1911) by John Kenneth Turner, and Diaz, Master of Mexico (1911) by James Creelman.