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En este artículo me propongo hacer dos cosas: 1) En primer lugar, me gustaría hablar brevemente de la solución que ofrece el liberalismo político de Rawls al problema del pluralismo de doctrinas comprehensivas que caracteriza las democracias liberales occidentales (o una versión importante del pluralismo de concepciones del bien en el mundo occidental: lo que él llama 'pluralismo razonable'). Como es bien sabido, esta propuesta recibe el nombre de consenso por superposición (overlapping consemus). 2) En segundo lugar querría criticar esta solución, mostrar sus principales defectos

En este artículo me propongo hacer dos cosas: 1) En primer lugar, me gustaría hablar brevemente de la solución que ofrece el liberalismo político de Rawls al problema del pluralismo de doctrinas comprehensivas que caracteriza las democracias liberales occidentales (o una versión importante del pluralismo de concepciones del bien en el mundo occidental: lo que él llama 'pluralismo razonable'). Como es bien sabido, esta propuesta recibe el nombre de consenso por superposición (overlapping consemus). 2) En segundo lugar querría criticar esta solución, mostrar sus principales defectos

En este artículo me propongo hacer dos cosas: 1) En primer lugar, me gustaría hablar brevemente de la solución que ofrece el liberalismo político de Rawls al problema del pluralismo de doctrinas comprehensivas que caracteriza las democracias liberales occidentales (o una versión importante del pluralismo de concepciones del bien en el mundo occidental: lo que él llama 'pluralismo razonable'). Como es bien sabido, esta propuesta recibe el nombre de consenso por superposición (overlapping consemus). 2) En segundo lugar querría criticar esta solución, mostrar sus principales defectos

In this paper we present an objection against the idea of overlapping consensus, nuclear to John Rawls political liberalism. The objection can be put in a dilemmatic form: either an overlapping consensus plays no significant role when it comes to justify the two principles of the conception of justice as fairness, or such idea presupposes the acceptation of some traits or concepts particular to a comprehensive liberalism. ; En este trabajo presentamos una objeción al liberalismo político de John Rawls. La objeción puede formularse en forma de un dilema que afecta especialmente a la noción de consenso por superposición: o bien el consenso por superposición no ofrece ninguna razón categórica o justificativa a favor de los dos principios de justicia rawlsianos y, por tanto, es irrelevante, o bien tal noción presupone la aceptación de determinados caracteres o conceptos propios de un liberalismo comprehensivo y, por consiguiente, la concepción de la justicia como equidad no es tan política como Rawls sugiere.