Este trabajo describe y analiza algunos aspectos centrales que constituyen a los procesos de organización y participación política de mujeres indígenas en Argentina. Reflexiona sobre distintas prácticas que interpelan no sólo mecanismos y procesos sociales hegemónicos de sujeción, sino que también articulan propuestas que pretenden disputar espacios, nombres y alianzas. Para ello, en primer lugar, reconstruye las configuraciones hegemónicas del capitalismo y su interrelación con procesos globales y locales en el marco de las llamadas políticas de la identidad. En segundo lugar, presenta un breve estado de la cuestión sobre antecedentes académicos que relevan la participación política de estas mujeres. Finalmente, en tercer lugar, recupera una experiencia organizativa de un grupo que pertenece al pueblo kolla, las Warmis de Nazareno, reflexionando sobre el proceso de organización llevado a cabo por las mujeres a partir de la pandemia por el COVID-19.
The article analyzes the political-communicational processes of the Organization of Aboriginal Communities of Nazareno (OCAN), located in the province of Salta, Argentina, attending to practices of intervention and articulation with religious and state actors. In theoretical terms, it proposes an approach to Popular Communication Studies and its relationship with research on audiovisual experiences of indigenous peoples. At the same time, it recovers contributions from Anthropology interested in investigating the link between media practices and processes of ethnic emergence. In methodological terms, it is oriented on an ethnographic perspective, resorting to participant observation, open interviews and participation in assemblies and communication workshops. The results indicate that, within the framework of the political processes of the indigenous organization, and especially since the creation of its community radio FM OCAN, it is possible to identify a relationship between popular communication projects, the struggle for territory and identity claims. ; El artículo analiza los procesos político-comunicacionales de la Organización de Comunidades Aborígenes de Nazareno (OCAN), situada en la provincia de Salta, Argentina, atendiendo a prácticas de intervención y articulación con actores religiosos y estatales. En términos teóricos, plantea un abordaje de los Estudios sobre Comunicación Popular y su relación con investigaciones sobre experiencias audiovisuales de pueblos indígenas. Al mismo tiempo, recupera aportes de la Antropología interesados en indagar en el vínculo entre prácticas mediáticas y procesos de emergencia étnica. En términos metodológicos, se orienta sobre una perspectiva etnográfica, recurriendo a la observación participante, la entrevista abierta y la participación en asambleas y talleres de comunicación. Los resultados señalan que, en el marco de los procesos políticos de la organización indígena, y especialmente a partir de la creación de su radio comunitaria FM OCAN, es posible identificar ...
En este artículo presentamos un estado de la cuestión sobre los estudios y abordajes de la comunicación indígena. Nos centramos en indagar en los procesos políticos y las disputas por los modos de nombrar e incluir a los pueblos indígenas como proveedores de servicios de comunicación audiovisual en el marco de la sanción de la Ley de Servicios de Comunicación Audiovisual en Argentina. Para ello, en primer lugar, planteamos una revisión sobre investigaciones interdisciplinarias del campo de la comunicación indígena desde la década de 1950, poniendo especial atención en el surgimiento de experiencias argentinas. En segundo lugar, analizamos las demandas de estos pueblos en torno a la propuesta por el "derecho a la comunicación con identidad" durante los debates y la aplicación de dicha ley en el periodo 2009-2015.
Este trabajo se centra en reflexionar sobre el surgimiento de experiencias de comunicación radiofónicas construidas en torno a demandas y reivindicaciones identitarias del pueblo kolla de la provincia de Salta, al noroeste de Argentina. Nos interesa indagar sobre los procesos comunicacionales y políticos de la Coordinadora de Organizaciones y Comunidades Kollas Autónomas, el Qullamarka, articulada a través de un horizonte en común: obtener los títulos de las tierras. El objetivo de este trabajo es dar cuenta de las prácticas de comunicación que se llevaron a cabo a partir de la aprobación de la Ley de Servicios de Comunicación Audiovisual en 2009, cristalizando un proyecto político-comunicacional que pretende consolidar una "red de comunicación propia" en defensa del territorio, el fortalecimiento organizacional y la visibilización de reclamos colectivos. ; This work focuses on reflecting on the emergence of radio communication experiences built around demands and identitarian claims of the Kolla people of the province of Salta, in northwestern Argentina. We are interested in inquiring about the communicational and political processes of the Coordinator of Autonomous Kollas Organizations and Communities, the Qullamarka, articulated through a common horizon: obtain land titles. The objective of this work is to account for the communication practices that were carried out after the approval of the Audiovisual Communication Services Law in 2009, crystallizing a political-communication project that aims to consolidate a "own communication network" in defense of the territory, the organizational strengthening and the visibility of collective claims. ; Facultad de Periodismo y Comunicación Social
This work focuses on reflecting on the emergence of radio communication experiences built around demands and identitarian claims of the Kolla people of the province of Salta, in northwestern Argentina. We are interested in inquiring about the communicational and political processes of the Coordinator of Autonomous Kollas Organizations and Communities, the Qullamarka, articulated through a common horizon: obtain land titles. The objective of this work is to account for the communication practices that were carried out after the approval of the Audiovisual Communication Services Law in 2009, crystallizing a political-communication project that aims to consolidate a "own communication network" in defense of the territory, the organizational strengthening and the visibility of collective claims. ; Este trabajo se centra en reflexionar sobre el surgimiento de experiencias de comunicación radiofónicas construidas en torno a demandas y reivindicaciones identitarias del pueblo kolla de la provincia de Salta, al noroeste de Argentina. Nos interesa indagar sobre los procesos comunicacionales y políticos de la Coordinadora de Organizaciones y Comunidades Kollas Autónomas, el Qullamarka, articulada a través de un horizonte en común: obtener los títulos de las tierras. El objetivo de este trabajo es dar cuenta de las prácticas de comunicación que se llevaron a cabo a partir de la aprobación de la Ley de Servicios de Comunicación Audiovisual en 2009, cristalizando un proyecto político-comunicacional que pretende consolidar una "red de comunicación propia" en defensa del territorio, el fortalecimiento organizacional y la visibilización de reclamos colectivos.
Objetivo: Este artículo presenta un caso de investigación comprometida con organizaciones de pueblos indígenas en los Valles interandinos de Salta (Argentina). El objetivo es analizar cómo se articulan los planos de la investigación, extensión y colaboración, desde una perspectiva contemporánea de los derechos humanos, la antropología y la comunicación. Metodología: La investigación remite a una articulación interdisciplinaria con perspectiva etnográfica, cuyos procesos metodológicos involucran un conjunto relacionado de proyectos académicos y colaborativos con un colectivo indígena, el trabajo con fuentes locales, y la participación en asambleas, reuniones y talleres diversos. Resultados: se analizan las implicancias de llevar a cabo una investigación comprometida, atendiendo a factores tales como el contexto económico-político y las coyunturas políticas, las demandas locales, y las condiciones de trabajo de investigación. Conclusiones: recupera las distintas instancias de trabajo y su injerencia sobre la redefinición de los campos disciplinares en el escenario anterior a la pandemia, y algunos desafíos actuales sobre las prácticas de investigación y colaboración.
Objective: this article presents a research case committed to indigenous peoples' organizations in the inter-Andean valleys of Salta, Argentina. The objective is to analyze how the research, extension and collaboration plans are articulated, from critical human rights, anthropology and communication perspectives. Methodology: the research refers to an interdisciplinary process with an ethnographic perspective, which methodological processes involve a set of academic and collaborative projects with an indigenous group, work with local sources, and participation in assemblies, meetings, and workshops. Results: the implications of carrying out committed research are analyzed, taking into account factors such as the economic-political context and political situations, local demands, and the conditions of the research work. Conclusions: the different instances of work and their interference in the redefinition of disciplinary fields in the pre-pandemic scenario are recovered, and some current challenges regarding research and collaboration practices are indicated. ; Objetivo: Este artículo presenta un caso de investigación comprometida con organizaciones de pueblos indígenas en los Valles interandinos de Salta (Argentina). El objetivo es analizar cómo se articulan los planos de la investigación, extensión y colaboración, desde una perspectiva contemporánea de los derechos humanos, la antropología y la comunicación. Metodología: La investigación remite a una articulación interdisciplinaria con perspectiva etnográfica, cuyos procesos metodológicos involucran un conjunto relacionado de proyectos académicos y colaborativos con un colectivo indígena, el trabajo con fuentes locales, y la participación en asambleas, reuniones y talleres diversos. Resultados: se analizan las implicancias de llevar a cabo una investigación comprometida, atendiendo a factores tales como el contexto económico-político y las coyunturas políticas, las demandas locales, y las condiciones de trabajo de investigación. Conclusiones: recupera las ...
El artículo establece un diálogo entre los modos de hacer política en relación a demandasindígenas de dos formaciones sociales: la lucha por la tierra en el pueblo Kolla de Nazareno(provincia de Salta) y la lucha por la vivienda en la población Qom de la ciudad de Resistencia(provincia de Chaco). Sirviéndonos de las perspectivas basadas en el análisis empírico de lugares-eventos, ponemos en relación la tierra y la vivienda como signos de politicidades indígenasen ámbitos rurales y urbanos contemporáneos. Los resultados abordan de qué manera los signosen disputa se traman en espacialidades y temporalidades -anudadas y contradictorias- donde lapráctica política subalterna encuentra expresión. ; Fil: Quevedo, Cecilia Mercedes. Universidad Nacional de Cordoba. Instituto de Estudios En Comunicacion, Expresion y Tecnologias. - Consejo Nacional de Investigaciones Cientificas y Tecnicas. Centro Cientifico Tecnologico Conicet - Cordoba. Instituto de Estudios En Comunicacion, Expresion y Tecnologias.; Argentina ; Fil: Villagra, Emilia. Universidad Nacional de Cordoba. Instituto de Estudios En Comunicacion, Expresion y Tecnologias. - Consejo Nacional de Investigaciones Cientificas y Tecnicas. Centro Cientifico Tecnologico Conicet - Cordoba. Instituto de Estudios En Comunicacion, Expresion y Tecnologias.; Argentina. Universidad Nacional de Salta. Facultad de Humanidades. Escuela de Ciencias de la Comunicación. Cátedra de Comunicación Popular y Alternativa; Argentina
El artículo establece un diálogo entre los modos de hacer política en relación a demandasindígenas de dos formaciones sociales: la lucha por la tierra en el pueblo Kolla de Nazareno(provincia de Salta) y la lucha por la vivienda en la población Qom de la ciudad de Resistencia(provincia de Chaco). Sirviéndonos de las perspectivas basadas en el análisis empírico de lugares-eventos, ponemos en relación la tierra y la vivienda como signos de politicidades indígenasen ámbitos rurales y urbanos contemporáneos. Los resultados abordan de qué manera los signosen disputa se traman en espacialidades y temporalidades -anudadas y contradictorias- donde lapráctica política subalterna encuentra expresión. ; Fil: Quevedo, Cecilia Mercedes. Universidad Nacional de Cordoba. Instituto de Estudios En Comunicacion, Expresion y Tecnologias. - Consejo Nacional de Investigaciones Cientificas y Tecnicas. Centro Cientifico Tecnologico Conicet - Cordoba. Instituto de Estudios En Comunicacion, Expresion y Tecnologias.; Argentina ; Fil: Villagra, Emilia. Universidad Nacional de Cordoba. Instituto de Estudios En Comunicacion, Expresion y Tecnologias. - Consejo Nacional de Investigaciones Cientificas y Tecnicas. Centro Cientifico Tecnologico Conicet - Cordoba. Instituto de Estudios En Comunicacion, Expresion y Tecnologias.; Argentina
El artículo establece un diálogo entre los modos de hacer política en relación a demandasindígenas de dos formaciones sociales: la lucha por la tierra en el pueblo Kolla de Nazareno(provincia de Salta) y la lucha por la vivienda en la población Qom de la ciudad de Resistencia(provincia de Chaco). Sirviéndonos de las perspectivas basadas en el análisis empírico de lugares-eventos, ponemos en relación la tierra y la vivienda como signos de politicidades indígenasen ámbitos rurales y urbanos contemporáneos. Los resultados abordan de qué manera los signosen disputa se traman en espacialidades y temporalidades -anudadas y contradictorias- donde lapráctica política subalterna encuentra expresión. ; Fil: Quevedo, Cecilia Mercedes. Universidad Nacional de Cordoba. Instituto de Estudios En Comunicacion, Expresion y Tecnologias. - Consejo Nacional de Investigaciones Cientificas y Tecnicas. Centro Cientifico Tecnologico Conicet - Cordoba. Instituto de Estudios En Comunicacion, Expresion y Tecnologias.; Argentina ; Fil: Villagra, Emilia. Universidad Nacional de Cordoba. Instituto de Estudios En Comunicacion, Expresion y Tecnologias. - Consejo Nacional de Investigaciones Cientificas y Tecnicas. Centro Cientifico Tecnologico Conicet - Cordoba. Instituto de Estudios En Comunicacion, Expresion y Tecnologias.; Argentina
El artículo establece un diálogo entre los modos de hacer política en relación a demandas indígenas de dos formaciones sociales: la lucha por la tierra en el pueblo Kolla de Nazareno (provincia de Salta) y la lucha por la vivienda en la población Qom de la ciudad de Resistencia (provincia de Chaco). Sirviéndonos de las perspectivas basadas en el análisis empírico de lugares-eventos, ponemos en relación la tierra y la vivienda como signos de politicidades indígenas en ámbitos rurales y urbanos contemporáneos. Los resultados abordan de qué manera los signos en disputa se traman en espacialidades y temporalidades -anudadas y contradictorias- donde la práctica política subalterna encuentra expresión. ; The article establishes a dialogue between the ways of doing politics in relation to indigenous demands of social formation: the village for the Nazarene village (Salta province) and the village for the village de Resistencia (Chaco province). Sirviendonos of perspectives based on the empirical analysis of places-events, we put in relation the land and the village as signs of indigenous politicities in contemporary rural and urban areas. The results deal with how the signs in dispute are dealt with in spatialities and temporalities -aided and contradictory- from where the subordinate political practice finds expression. ; O artigo estabelece um diálogo entre os modos de fazer política na relação as indígenas das duas formações sociais: a luta pela terra na pueblo Kolla de Nazareno (província de Salta) e a lucha pela vivenda na população Qom da cidade de Resistencia (província de Chaco). Usando informações baseadas na análise empírica de lugares-eventos, ligamos terra e habitação como sinais de políticas indígenas nas áreas rurais e urbanas contemporâneas. Os resultados abordam de que maneira os sinais em disputa são tecidos em espacialidades e temporalidades -atadas e contraditórias- onde a prática política subordinada encontra expressão. ; Fil: Quevedo, Cecilia Mercedes. Universidad Nacional de Cordoba. Instituto de Estudios En Comunicacion, Expresion y Tecnologias. - Consejo Nacional de Investigaciones Cientificas y Tecnicas. Centro Cientifico Tecnologico Conicet - Cordoba. Instituto de Estudios En Comunicacion, Expresion y Tecnologias.; Argentina ; Fil: Villagra, Emilia. Universidad Nacional de Cordoba. Instituto de Estudios En Comunicacion, Expresion y Tecnologias. - Consejo Nacional de Investigaciones Cientificas y Tecnicas. Centro Cientifico Tecnologico Conicet - Cordoba. Instituto de Estudios En Comunicacion, Expresion y Tecnologias.; Argentina
El artículo establece un diálogo entre los modos de hacer política en relación a demandasindígenas de dos formaciones sociales: la lucha por la tierra en el pueblo Kolla de Nazareno(provincia de Salta) y la lucha por la vivienda en la población Qom de la ciudad de Resistencia(provincia de Chaco). Sirviéndonos de las perspectivas basadas en el análisis empírico de lugares-eventos, ponemos en relación la tierra y la vivienda como signos de politicidades indígenasen ámbitos rurales y urbanos contemporáneos. Los resultados abordan de qué manera los signosen disputa se traman en espacialidades y temporalidades -anudadas y contradictorias- donde lapráctica política subalterna encuentra expresión. ; Fil: Quevedo, Cecilia Mercedes. Universidad Nacional de Cordoba. Instituto de Estudios En Comunicacion, Expresion y Tecnologias. - Consejo Nacional de Investigaciones Cientificas y Tecnicas. Centro Cientifico Tecnologico Conicet - Cordoba. Instituto de Estudios En Comunicacion, Expresion y Tecnologias.; Argentina ; Fil: Villagra, Emilia. Universidad Nacional de Cordoba. Instituto de Estudios En Comunicacion, Expresion y Tecnologias. - Consejo Nacional de Investigaciones Cientificas y Tecnicas. Centro Cientifico Tecnologico Conicet - Cordoba. Instituto de Estudios En Comunicacion, Expresion y Tecnologias.; Argentina. Universidad Nacional de Salta. Facultad de Humanidades. Escuela de Ciencias de la Comunicación. Cátedra de Comunicación Popular y Alternativa; Argentina
El presente artículo indaga sobre procesos organizativos indígenas gestados entre los valles interandinos de la provincia de Salta (departamentos de Santa Victoria, Iruya y parte de Orán). Partiendo de la década de 1980, se propone una lectura de un conjunto de sucesos y experiencias que dan cuenta de cómo, a partir de la puesta en ejercicio de prácticas particulares de gobierno, vinculadas al discurso del desarrollo y los derechos humanos, se articularon un conjunto de actores provenientes de ámbitos heterogéneos —religiosos, estatales, no gubernamentales—, quienes intervinieron de manera singular en el surgimiento de organizaciones indígenas de segundo grado, autoadscriptas al pueblo kolla. El objetivo es identificar algunas condiciones de posibilidad que operaron en la consolidación de estas organizaciones y en sus singulares estrategias de lucha por el territorio, hasta lograr agruparse en una supraorganización de tercer grado en el año 2007.
El presente artículo indaga sobre procesos organizativos indígenas gestados entre los valles interandinos de la provincia de Salta (departamentos de Santa Victoria, Iruya y parte de Orán). Partiendo de la década de 1980, se propone una lectura de un conjunto de sucesos y experiencias que dan cuenta de cómo, a partir de la puesta en ejercicio de prácticas particulares de gobierno, vinculadas al discurso del desarrollo y los derechos humanos, se articularon un conjunto de actores provenientes de ámbitos heterogéneos -religiosos, estatales, no gubernamentales-, quienes intervinieron de manera singular en el surgimiento de organizaciones indígenas de segundo grado, autoadscriptas al pueblo kolla. El objetivo es identificar algunas condiciones de posibilidad que operaron en la consolidación de estas organizaciones y en sus singulares estrategias de lucha por el territorio, hasta lograr agruparse en una supraorganización de tercer grado en el año 2007. ; This article explores indigenous organization processes developed between the inter-Andean Valleys of the province of Salta (departments of Santa Victoria, Iruya, and part of Oran). Starting in the 1980s, it proposes a reading on a set of events and experiences that show how, from putting into practice particular government practices linked to development discourse and human rights, a set of actors from heterogeneous spheres -religious, state, non-governmental-, intervening singularly in the emergence of second-degree indigenous organizations, self-appointed to the Kolla people. The objective is to identify some conditions of possibility that operated in the consolidation of the organizations and their unique strategies of struggle for the territory until they grouped themselves in a third-degree supra-organization in 2007.
This article explores indigenous organization processes developed between the inter-Andean Valleys of the province of Salta (departments of Santa Victoria, Iruya, and part of Oran). Starting in the 1980s, it proposes a reading on a set of events and experiences that show how, from putting into practice particular government practices linked to development discourse and human rights, a set of actors from heterogeneous spheres —religious, state, non-governmental—, intervening singularly in the emergence of second-degree indigenous organizations, self-appointed to the Kolla people. The objective is to identify some conditions of possibility that operated in the consolidation of the organizations and their unique strategies of struggle for the territory until they grouped themselves in a third-degree supra-organization in 2007. ; El presente artículo indaga sobre procesos organizativos indígenas gestados entre los valles interandinos de la provincia de Salta (departamentos de Santa Victoria, Iruya y parte de Orán). Partiendo de la década de 1980, se propone una lectura de un conjunto de sucesos y experiencias que dan cuenta de cómo, a partir de la puesta en ejercicio de prácticas particulares de gobierno, vinculadas al discurso del desarrollo y los derechos humanos, se articularon un conjunto de actores provenientes de ámbitos heterogéneos —religiosos, estatales, no gubernamentales—, quienes intervinieron de manera singular en el surgimiento de organizaciones indígenas de segundo grado, autoadscriptas al pueblo kolla. El objetivo es identificar algunas condiciones de posibilidad que operaron en la consolidación de estas organizaciones y en sus singulares estrategias de lucha por el territorio, hasta lograr agruparse en una supraorganización de tercer grado en el año 2007. ; O presente artigo indaga sobre processos organizativos indígenas gestados entre os Vales interandinos da província de Salta (departamento de Santa Victoria, Iruya e Parte de Orán). Partindo da década de 1980, propõe uma leitura sobre um conjunto de acontecimentos e experiências que dão conta de como, a partir da execução de particulares práticas de governo vinculadas ao discurso do desenvolvimento e os direitos humanos, se articulou um conjunto de atores provenientes de âmbitos heterogêneos -religiosos, estatais, não governamentais-, intervindo de forma singular no surgimento de organizações indígenas de segundo grau, auto adscritas ao povo kolla. O objetivo é identificar algumas condições de possibilidade que operaram na consolidação destas organizações e em suas singulares estratégias de luta pelo território, até conseguir se agrupar em uma supra-organização de terceiro grau no ano 2007.
