Los textos reunidos en el presente volumen representan valiosos aportes para la discusión de la integración regional en curso. Son producto de un diálogo intelectual abierto en el que se actualizan, a la luz de la experiencia histórica, política y cultural latinoamericana, el pensamiento normativo de tradición kantiana y habermasiana, capaz de instalar la demanda ética en los desafíos políticos y económicos de la globalización; la filosofía política crítica que vincula la dimensión emancipatoria del marxismo con el desafío de pensar realidades políticas en un contexto post-metafísico, abordando las distorsiones y lo incumplido de las promesas de la modernidad, y, finalmente, la historia política y conceptual que, recuperando las experiencias y los sentidos que transitan la historia del continente, vincula el pasado con el presente y permite trazar nuevas configuraciones ricas de porvenir.
El presente libro reúne las ponencias presentadas a las Segundas Jornadas de Teoría Política celebradas entre los días 28 y 30 de agosto de 2002 en la Facultad de Ciencias Sociales de la Universidad de Buenos Aires. Este evento, fue organizado por CLACSO, el Consejo Latinoamericano de Ciencias Sociales, el Departamento de Ciencia Política de la Facultad de Ciencias Sociales de la Universidad de Buenos Aires y su homólogo de la Universidad de São Paulo, Brasil. El tema de las jornadas fue "Ciudadanía, civilización y civismo: la teoría política ante los nuevos desafíos". Los criterios organizativos generales así como el tema seleccionado fueron consensuados entre la totalidad de las instituciones convocantes y reproducen, en lo fundamental, la estructura de las Primeras Jornadas, realizadas en septiembre del año 2000 en la Universidad de São Paulo . El resultado de aquella reunión fue un libro, Teoría y Filosofía Política. La recuperación de los clásicos en el debate latinoamericano, publicado bajo el sello editorial de CLACSO. La intención fundamental de estos encuentros consiste, por una parte, en analizar y compartir los avatares de la filosofía y la teoría política en el marco latinoamericano; por la otra, estimular una reflexión teórica rigurosa y profunda a partir de las coordenadas témporo-espaciales que caracterizan a la deplorable situación de los capitalismos de la región. Son tres los grandes temas abordados en este libro. En la primera parte se incluye una serie de trabajos vinculados de manera muy íntima a la problemática de la ciudadanía, la república y la democracia. La segunda reúne un conjunto de ensayos sobre las diversas reformulaciones del liberalismo y el socialismo en la teoría política contemporánea. La tercera y última sección del libro versa sobre la filosofía política en tiempos turbulentos como los actuales, signados ominosamente por la violenta reafirmación del imperialismo y, en el plano de las ideologías, por el auge del nihilismo posmodernista y el más radical economicismo. ; Índice Prólogo 9 Primera parte Ciudadanía, república y democracia Gabriel Cohn Civilización, ciudadanía y civismo: la teoría política ante los nuevos desafíos 15 Cícero Araujo Civilización y ciudadanía 27 Alejandra Ciriza Herencias y encrucijadas feministas: las relaciones entre teoría(s) y política(s) bajo el capitalismo global 43 André Singer Para recordar algo de la relación entre izquierda y democracia 67 Enrique Aguilar La libertad política en Montesquieu: su significado 73 Susana Villavicencio La (im)posible república 81 Javier Amadeo Y Sergio Morresi Republicanismo y marxismo 95 Segunda parte Liberalismo y socialismo en la teoría política contemporánea Marilena Chauí Fundamentalismo religioso: la cuestión del poder teológico-político 117 Atilio A. Boron y Sabrina González ¿Al rescate del enemigo? Carl Schmitt y los debates contemporáneos de la teoría del estado y la democracia 135 Claudio Vouga South of the border: notas sobre la democracia en la América Ibérica 161 Diana Maffía Socialismo y liberalismo en la teoría política contemporánea 173 Fernando Haddad Sindicalismo, cooperativismo y socialismo 179 Juarez Guimarães Marxismo y democracia: un nuevo campo analítico-normativo para el siglo XXI 203 Álvaro De Vita La teoría de Rawls de la justicia internacional 221 Fernando Lizárraga Diamantes y fetiches Consideraciones sobre el desafío de Robert Nozick al marxismo 239 Roberto Gargarella Las precondiciones económicas del autogobierno político 259 Tercera parte La filosofía política y el discurso de la posmodernidad Adolfo Sánchez Vázquez Ética y política 277 Alan Rush La teoría posmoderna del Imperio (Hardt & Negri) y sus críticos 285 Miguel A. Rossi La filosofía política frente al primado del sujeto y la pura fragmentación 305 Nestor Kohan EL imperio de Hardt & Negri: más allá de modas, 'ondas' y furores 321 Eduardo Grüner La rama dorada y la hermandad de las hormigas La "identidad" argentina en Latinoamérica: ¿realidad o utopía? 341 Gildo Marçal Brandão Problemas de la teoría política a partir de América Latina 373
En los años ochenta la mayoría de los países latinoamericanos hizo la transición a la democracia después de décadas de autoritarismo. Casi inmediatamente, y con visiones no muy optimistas, la academia se ocupó de las posibilidades de consolidación democrática de los nuevos regímenes. Algunos como Juan Linz y Arturo Valenzuela se centraron en el tema del presidencialismo para señalar que este favorecía una lógica de suma cero en la que el ganador de las presidenciales "se llevaba todo", y que la rigidez del periodo presidencial y la doble legalidad producto de las elecciones separadas del Ejecutivo y del Legislativo, podían conducir a una parálisis del sistema que se resolviera en clave autoritaria, como fue el caso de Chile en 1973. Esta visión pesimista del futuro del presidencialismo latinoamericano solo comenzó a disiparse en los años noventa con los trabajos de Dieter Nohlen y Scott Mainwaring entre otros, y hoy algunos teóricos estudian las distintas formas como se resuelven las crisis presidenciales mostrando que ellas no conducen necesariamente a regímenes autoritarios y que antes bien, la salida del presidente puede ser una válvula de escape para salvar la democracia. (.)