Suchergebnisse

Los estudios CTS han intentado que la ciencia observe todo lo que ocurre en un campo de estudio y que no se limite a la teoría, como se evidencia en lo que se llama el «giro empírico» en la filosofía de la tecnología. Este estudio muestra el posible vínculo entre la filosofía de la tecnología y la perspectiva CTS, y propone que el concepto de tiempo-paisaje es más apropiado que el de tiempo cronológico para entender los cambios tecnológicos actuales. En este sentido, más allá de las conjeturas teóricas sobre la tecnología, esta investigación toma la energía nuclear como caso de estudio para cuestionar y ponderar los postulados tradicionales del cambio técnico, adoptando el principio metodológico de la exigencia de concreción de los estudios empíricos y el concepto de imaginario sociotécnico. El proceso de indagación combinó elementos como la epistemología, la ética y la política en una perspectiva antropológica. Finalmente, se establece que el uso de la energía nuclear, considerada como parte de la era del átomo, invita a pensar en el tiempo en términos distintos a los cronológicos. El estudio también ayuda a ilustrar los beneficios mutuos de una asociación entre los estudios CTS y la filosofía de la tecnología.

STS studies have sought to make science look at everything going on in a field of study and not limit itself to theory, as evidenced by what is called the "empirical turn" in the philosophy of technology. This study shows the possible link between the philosophy of technology and the STS perspective, proposing the concept of time-landscape as more appropriate than that of chronological time to understand current technological changes. In this sense, beyond the theoretical conjectures about technology, this research takes nuclear energy as a case study to question and weigh the traditional assumptions of technical change, adopting the methodological principle of the requirement of concreteness of empirical studies and the concept of socio-technical imaginary. The inquiry process combined elements such as epistemology, ethics and politics in an anthropological perspective. Finally, it is argued that the use of nuclear energy, considered as part of the age of the atom, opens the possibility of thinking about time in terms other than chronological. The study also helps to illustrate the mutual benefits of a partnership between STS studies and philosophy of technology. ; Los estudios CTS han intentado que la ciencia observe todo lo que ocurre en un campo de estudio y que no se limite a la teoría, como se evidencia en lo que se llama el «giro empírico» en la filosofía de la tecnología. Este estudio muestra el posible vínculo entre la filosofía de la tecnología y la perspectiva CTS, y propone que el concepto de tiempo-paisaje es más apropiado que el de tiempo cronológico para entender los cambios tecnológicos actuales. En este sentido, más allá de las conjeturas teóricas sobre la tecnología, esta investigación toma la energía nuclear como caso de estudio para cuestionar y ponderar los postulados tradicionales del cambio técnico, adoptando el principio metodológico de la exigencia de concreción de los estudios empíricos y el concepto de imaginario sociotécnico. El proceso de indagación combinó elementos como la ...

Le savoir scientifique est en principe toujours partagé et public ; à la différence des inventions techniques il est non-appropriable. Telle est la base du droit des brevets qui repose sur la distinction entre invention et découverte et demande que l'objet du brevet soit utile à quelque chose, alors que l'entreprise scientifique est – toujours en principe  – dégagée de toute considération d'utilité. Toutefois, l'histoire des sciences tout comme les pratiques contemporaines montrent que la distinction entre ce qui est un bien commun partagé et ce qui est appropriable n'a rien d'évident. Le savoir scientifique est, de fait, aux mains de quelques uns. Est-ce à dire qu'il y aurait un conflit de principe entre la science et l'idéal démocratique de partage? Après avoir présenté les termes du problème, cet article suggère des pistes pour un meilleur partage des connaissances scientifiques.

International audience ; Synthetic biologists are extremely concerned with responsible research and innovation. This paper critically assesses their culture of responsibility. Their notion of responsibility has been so far focused on the identification of risks, and in their prudential attitude synthetic biologists consider that the major risks can be prevented with technological solutions. Therefore they are globally opposed to public interference or political regulations and tend to self-regulate by bringing a few social scientists or ethicists on board. This article emphasizes that ethics lies beyond prudence and requires a cultural evaluation of the modes of existence of the various microorganisms designed by synthetic biologists, independently of their potential applications.

International audience ; Synthetic biologists are extremely concerned with responsible research and innovation. This paper critically assesses their culture of responsibility. Their notion of responsibility has been so far focused on the identification of risks, and in their prudential attitude synthetic biologists consider that the major risks can be prevented with technological solutions. Therefore they are globally opposed to public interference or political regulations and tend to self-regulate by bringing a few social scientists or ethicists on board. This article emphasizes that ethics lies beyond prudence and requires a cultural evaluation of the modes of existence of the various microorganisms designed by synthetic biologists, independently of their potential applications.