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Colonialism and the Jews in German History brings together new and path-breaking studies on the historical relationship between colonialism and the Jews in Germany. The book considers the mutual influences on the situation of the Jews in Germany, including attitudes towards Jews and anti-Semitism but also Jewish self-conceptions, and the ideology and politics of German colonialism. The contributors discuss the ways in which colonial ideology and practice have affected the position of the Jews in Germany, and the relationship between anti-Semitism and colonial racism. In doing so, the volume introduces German colonialism as a relevant context for German-Jewish history, and it expands the perspective on German colonial history significantly by considering Jews both as distinct objects and also as agents within the field of German colonialism. The volume includes studies on the pre-colonial era, the phase of active German colonialism since the 1880s, and the time after Germany lost its colonies in the First World War. All these studies testify to the fact that German-Jewish history takes on additional significance if seen as part of a global history of collective relationships

"Colonialism and the Jews in German History brings together new and path-breaking studies on the historical relationship between colonialism and the Jews in Germany. The book considers the mutual influences on the situation of the Jews in Germany, including attitudes towards Jews and anti-Semitism but also Jewish self-conceptions, and the ideology and politics of German colonialism. The contributors discuss the ways in which colonial ideology and practice have affected the position of the Jews in Germany, and the relationship between anti-Semitism and colonial racism. In doing so, the volume introduces German colonialism as a relevant context for German-Jewish history, and it expands the perspective on German colonial history significantly by considering Jews both as distinct objects and also as agents within the field of German colonialism. The volume includes studies on the pre-colonial era, the phase of active German colonialism since the 1880s, and the time after Germany lost its colonies in the First World War. All these studies testify to the fact that German-Jewish history takes on additional significance if seen as part of a global history of collective relationships."--

Mit der Verabschiedung des Bilanzrechtsmodernisierungsgesetzes wurde für die handelsrechtliche Rechnungslegung das Ziel formuliert, eine Abkopplung von der steuerlichen Bilanzierung zu erreichen und die Informationslage der Jahresabschlussadressaten zu verbessern. Trotz dieser Zielsetzung kommen weiterhin die steuerlichen Leasingerlasse zur Anwendung, die jedoch zu einer 'Alles-oder-Nichts'-Entscheidung bei der Leasingobjektzurechnung führen und deshalb den wirtschaftlichen Gehalt eines Leasingvertrages nicht korrekt erfassen können. Somit ist die Zielsetzung des Bilanzrechtsmodernisierungsgesetzes verfehlt, die Informationsfunktion des Jahresabschlusses zu stärken. Deshalb sucht diese Studie alternative Zurechnungs- bzw. Bilanzierungsvorschriften für Leasingverträge, die der Zielsetzung der handelsrechtlichen Rechnungslegung gerecht werden, also ein den tatsächlichen Verhältnissen entsprechendes Bild der Vermögens- Finanz und Ertragslage zu vermitteln. Dazu werden insbesondere die Vorschriften zur internationalen Leasingbilanzierung herangezogen, also der Standard zur Leasingbilanzierung nach IFRS, IAS 17 und der kürzlich veröffentlichte Exposure Draft 'Leases' mit seinem Right-of-Use-Ansatz. Als Nebenziel wurde trotz der veränderten Zurechnungs- bzw. Bilanzierungsvorschriften eine weitestgehend unveränderte Steuerbelastung gesetzt. Um die vorgenannten Untersuchungsziele zu erreichen, wird in einem ersten Schritt die aktuelle steuer- und handelsrechtliche Leasingbilanzierung dargestellt, getrennt nach Zurechnungs- und Bilanzierungsvorschriften. Im Anschluss daran wird eine Vergleichsbasis geschaffen, die es erlaubt, die Steuerbelastung auf Basis der steuer- und handelsrechtlichen Leasingbilanzierung mit der Steuerbelastung entsprechend der internationalen Leasingbilanzierung zu vergleichen. Dazu wird eine Kapitalwertberechnung für zwei unterschiedliche Leasingverträge vorgenommen, jeweils aus Leasingnehmer- und Leasinggebersicht. Nachdem diese Vergleichsbasis geschaffen wurde, können die Zurechnungs- und Bilanzierungsvorschriften des IAS 17 bzw. des Exposure Draft 'Leases' dargestellt werden - insbesondere im Hinblick auf die 'Alles-oder-Nichts'-Entscheidung. Nach Abschluss des qualitativen Vergleichs wird ein quantitativer Vergleich in Bezug auf die Steuerbelastung vorgenommen. Dazu werden die Ergebnisse der Kapitalwertberechnungen auf Basis der internationalen Leasingbilanzierung mit der zuvor definierten Vergleichsbasis gegenübergestellt.

Umschlag -- Titel -- Impressum -- Inhalt -- Einleitung -- Zum Gegenstand der Untersuchung -- Zum Forschungsstand -- Zur Methode -- 1 Der deutschsprachige Kulturzionismus -- 1.1 Kulturzionismus und Fin de Siècle -- 1.2 Martin Buber in Prag -- 1.3 Vom Judentum -- 1.4 Von Prag nach Berlin: Robert Weltsch -- 1.5 Kulturzionismus und Nationalismus in Deutschland -- 2 Zionismus, Rassediskurs und Kolonialismus in Deutschland -- 2.1 Zionismus und Rassenideologie -- 2.2 Zionistische Rassentheorie -- 2.3 Degeneration und Untergang -- 2.4 Zionistischer Orientalismus -- 2.5 Zionismus und »Weltpolitik«

Die Kontakte und Debatten zwischen Zionisten und Vertretern der radikalen Rechten sind seit Langem bekannt und wurden in der Forschungsliteratur mehrfach beschrieben. Der offenkundige Widerspruch dieser Haltung zur heftigen Kritik, die innerhalb des deutschen Zionismus und häufig von denselben Personen am radikalen Nationalismus geübt wurde, wurde dabei aber selten thematisiert und nie aufgelöst. Oft wurde entweder die eine oder die andere Seite herausgestellt und damit die Haltung der deutschen Zionisten gegenüber den rechten Ideologen entweder dramatisiert oder bagatellisiert. Vielfach spiegelten diese historiografischen Darstellungen noch die Kontroversen zwischen Zionisten und liberalen Juden in der Weimarer Republik wider. Versuche einer Erklärung der ambivalenten Haltung der deutschen Zionisten zur radikalen Rechten in der Weimarer Republik finden sich hingegen kaum. Dafür, so die im vorliegenden Beitrag vertretene These, muss diese Haltung auf die kulturellen und ideologischen Besonderheiten der deutsch-jüdischen Existenz bezogen werden, aus denen heraus sie eingenommen wurde. Die aus der postkolonialen Kritik stammende Unterscheidung zwischen hegemonialem und subalternem Nationalismus erweist sich dabei als wichtiges analytisches Instrument. (ICI2)

Die Tatsache, dass die Zionisten nicht als Vertreter eines europäischen Staates auftraten, markiert einen signifikanten Unterschied zum Selbstverständnis des europäischen und damit auch des deutschen Kolonialismus. Auch diente der Kolonialdiskurs der deutschen Zionisten nicht einer autoritären innenpolitischen Mobilisierung. Sowohl radikale wie liberale Imperialisten im deutschen Kaiserreich nutzten die imperialistische Ideologie, um die Sozialdemokratie als national unzuverlässig zu brandmarken. Der Imperialismus hatte hier einen nicht geringen Anteil an der Radikalisierung des Nationalismus im Vorfeld des Ersten Weltkriegs. Für den zionistischen Kolonialdiskurs bestand ein solches Wirkungsfeld nicht. Es wird argumentiert, dass viele deutsche Zionisten in ihrer Auseinandersetzung mit dem deutschen Kolonialismus zu einer Position gelangten, in der sie sich selbst zugleich als Kolonisierer und als Kolonisierte betrachteten. Während sie viele Muster der deutschen kolonialen Ideologie und der deutschen kolonialen Praxis adaptierten und auch mitformulierten, übernahmen sie in ihre eigenen Vorstellungen doch vielfach die Rolle, die der Kolonialismus der indigenen Bevölkerung zuwies. Die Kolonisation wurde nicht als ein Ausgreifen auf fremdes Territorium, sondern als Rückzug aus einem solchen begriffen, nicht als Eroberung fremden Landes, sondern als Rückkehr in das eigene und als dessen Befreiung von ökonomischer und sozialer Rückständigkeit. (ICF2)

This article analyzes a current within Weimar Social Democracy that aimed at the transformation of socialism into a nationalist socialism. This current originated in the Hofgeismarkreis of the Jungsozialisten in the postwar years, whose members joined forces during the 1920s with notable intellectuals who advocated ethical and religious concepts of socialism and founded the journal Neue Blätter für den Sozialismus in 1930. These socialists were active in the Social Democratic Party and in its affiliate organizations, but at the same time they shared significant elements of the nationalist ideology of the radical right. This shared ideology was responsible for the group generating political ideas which deviated considerably from the official line of the Social Democratic Party, developing a highly problematic attitude toward National Socialism and attempting to create alliances with certain parts of the radical right. The members of the circle were more sensitive to the crisis that undermined the ideas of enlightenment and liberalism than many other Social Democrats. Yet, in considering political irrationalism not as a danger but as an opportunity to revive socialism, these socialists themselves became a factor of this crisis. In such a way, the circle's nationalist socialism contributed to the decline of the Weimar Republic.

Während mit der sozialen Integration die zunehmende Existenzsicherheit, die politisch-rechtliche Gleichstellung und der kulturelle Aufstieg der Arbeiterschaft angesprochen ist, meint die nationale Integration die Verpflichtung auf die nationale Kultur, die Loyalität zum Staat sowie die Priorität nationaler gegenüber Klasseninteressen. Beide Prozesse verliefen in Deutschland interdependent. Der Verfasser zeigt dies anhand der in der Sozialdemokratie der wilhelminischen Zeit zwischen 1890 und 1914 geführten Debatten, wobei er drei Phasen unterscheidet: (1) Grundlegung revisionistischer Theorie und reformistischer Praxis in den 90er Jahren; (2) Debatte um Patriotismus, Vaterlandsverteidigung, Imperialismus und Kolonialpolitik nach der Jahrhundertwende; (3) Durchsetzung der nationalistischen Position 1914. (ICE)