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Intro -- À propos de Collection XIX -- Titre -- AVANT-PROPOS -- OBSERVATIONS ET CONSTATATIONS -- Les ridicules, leur morne bêtise -- Absence de pondération. Exagération inconsciente -- Violence aveugle dans leurs affections -- Leur méchanceté, leur férocité -- Leur ténacité, leur entêtement -- Leur susceptibilité -- Egoïsme, besoin d'accaparement -- Sans-gêne, manque de tact -- Scène de tous les jours -- La Scène à la gare -- Éducation maternelle -- Le mensonge -- Astuce -- Toilette, chiffons -- Maladies, lubricité -- Vieilles femmes, vieilles filles -- Conversations -- Cuisine -- Les femmes et l'art -- Superfétation de leurs mérites -- Incapacité, inaptitude féminines -- Influence sur l'homme -- Supériorité du mâle -- QUELQUES REINES, FAVORITES ET FEMMES CÉLÈBRES DE FRANCE -- Anne d'Autriche -- Madame de Chevreuse -- Madame de Motteville -- Ninon de Lenclos. - Marion Delorme -- Madame de Maintenon -- Madame Dacier -- Madame de Lafayette -- Madame de Sévigné -- Les maîtresses de Louis XV -- Madame de Pompadour -- Madame Du Barry -- Marie-Antoinette -- Sous la Révolution -- Madame Roland -- L'opinion de Napoléon Ier -- Madame de Staël -- Daniel Stern (Madame d'Agoult) -- George Sand -- George Sand et ses amis -- La politique de George Sand -- George Sand écrivain -- George Sand et le féminisme -- Résumé -- CONCLUSION -- Note au lecteur -- Page de titre de l'édition imprimée -- Copyright

This paper is a response to Matthias Basedau's article published in issue 55/2020 of the present journal. At a time when African Studies scholarship is rising beyond the flogging of dead horses, certain strands in the field in Germany seem to ignore much of the valuable scholarship and intellectual contributions by excellent African and non-African researchers alike. It is striking to see how Basedau falls prey to the same shortcomings that he draws our attention to, that is, the domination of African Studies by sources and figures outside the continent and the construction of Africa as a space of lack. This underscores the urgency of decolonizing African Studies at many levels, including liberating it from the straightjacket of area studies, interrogating purportedly objective scholarship, and opening it up to new theoretical perspectives. The restriction to comparative approaches will only ensure that these strands in African Studies remain stuck in their epistemological cul-de-sac.